本集主題
近年來，習近平總書記在重要講話中多次指出，責任擔當是領導幹部必備的基本素質，強調幹部就要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業。“為官避事平生恥。”什麼是擔當？擔當精神的內涵是什麼？怎樣才能做到擔當？本期節目將圍繞這些主題，對總書記的論述進行闡釋。
第一部分：什麼是擔當
主持人康輝：
學習思想，領悟經典，感受平語近人。歡迎您收看《平“語”近人——習近平喜歡的典故》。我是主持人康輝。
首先歡迎今天來到節目現場的中國節能和北京公交集團的各位朋友。大家好！
北宋先賢張載有一句名言：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這句話大家特別熟悉，它表達了一個人對於百姓、對於民族、對於國家的那份擔當和使命，歷代傳誦不衰。對於擔當，習近平總書記也曾經這樣説過，權力的行使與責任的擔當緊密相連，有權必有責。看一個領導幹部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神。
今天，我們通過這期節目，一起解讀習近平喜歡的典故，一起進一步學習領會在新時代我們如何擔當重任。
現在有請本期節目的思想解讀人，中央黨史和文獻研究院黃一兵研究員為大家講解。
思想解讀人黃一兵：
談到擔當，我總會想起2012年11月15日的那場記者見面會。那場記者見面會是新當選的中共中央總書記習近平同志和十八屆中央政治局常委與中外記者的見面會。習近平總書記在會上的講話並不太長，也就是十多分鐘，但是給人留下最深刻印象的就是兩個字，“擔當”。對民族的責任擔當，對人民的責任擔當，對黨的責任擔當。
忠誠、乾淨、擔當，是立德、立身、立業的核心要素，也是黨員領導幹部必須具備的政治品格。今天，我和大家圍繞擔當，交流三個方面的內容：第一，什麼是擔當？第二，擔當精神的內涵是什麼？第三，怎樣才能做到擔當？
關於第一個問題，什麼是擔當，我們來看一個短片。
總書記原音短片一：
“為官避事平生恥”，擔當大小，體現著幹部的胸懷、勇氣、格調，有多大擔當才能幹多大事業。
敢於擔當，黨的幹部必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢於亮劍，面對矛盾敢於迎難而上。
主持人康輝：
剛才我們聽到的這段話，是習近平總書記在2013年6月28號全國組織工作會議上講的。講話當中總書記引用了一句古詩，“為官避事平生恥”，那這句古詩是哪位古人作的，這句詩當中體現的是怎樣的一種擔當精神呢，現在我們有請本期節目的經典釋義人，中央民族大學蒙曼教授為大家講解。
經典釋義人蒙曼：
“為官避事平生恥”，這句詩出自金代大詩人元好問所寫的《四哀詩·李欽叔》這一篇。所謂《四哀詩》呢，就是元好問為了哀悼四位死於國難的好友所寫的詩。這李欽叔是其中之一。
這詩本身的流傳度並不是很廣，但是其中頷聯非常精彩，就是“當官避事平生恥，視死如歸社稷心”。什麼意思呢？就是説李欽叔把當官避事看成平生的恥辱，他對江山社稷赤膽忠心，把為國而死看得像回家一樣平常。
原詩裏寫的是“當官”，但是習近平總書記在引用的時候，做了一個小小的改動，改成了“為官”，我們也知道，“當官”和“為官”是一個意思。
為什麼元好問要説“當官避事平生恥”？習總書記為什麼又要説“為官避事平生恥”呢？因為在我們中國人看來啊，在其位就得謀其政，一個人要是尸位素餐的話，本身就是為人不齒的一件事。
真正有為的官員是什麼樣子？也給大家舉一個例子，舉大家非常熟悉的唐朝的大書法家，同時也是大忠臣顏真卿的例子。
我們知道顏真卿趕上了唐朝的一次大的政治變故，叫作安史之亂。在安史之亂開始之前，顏真卿當什麼官呢？他當時是平原郡太守。這個平原郡就是現在山東德州這一帶。在這兒當太守，其實當時屬於安祿山的手下。可是顏真卿在政治上非常清醒，很早就覺得安祿山這個人圖謀不軌。可是朝廷信任安祿山，他沒有辦法，只能是自己修城池、儲糧草，來自己做一些防備而已。
後來呢，安祿山755年果然造反了。這時候顏真卿怎麼辦？他一方面是飛馬報告朝廷，另外一方面，不等朝廷任命，自己就主動開始抵抗。這還不算，他不僅僅自己抵抗，他還聯絡了周邊17個郡，大家都約好了，在同一天反正歸順朝廷。17個郡啊，河北17個郡反抗，這個在當時是件大事，極大地扭轉了安史之亂初期的政局。
顏真卿這個行為，這是一種什麼樣的做法啊？大家看，在朝廷都沒有發現安祿山有異心之前，他就先看出來了，不僅先看出來了，而且先防備到了。這叫什麼？這叫能謀事。那防備到了，等安祿山真的造反之後，他又積極主動地抵抗。這叫什麼？這叫能任事。自己抵抗還不夠，還組織周邊能夠團結的力量一起抵抗，最後有力扭轉戰局。這叫什麼？這叫能成事。對不對？所以你看顏真卿，這就是一個好官員！
習近平總書記引用這句詩，“當官避事平生恥，視死如歸社稷心”，他想要説明什麼？其實我想，習總書記想要説的就是這個意思，説黨員幹部就得有擔當、敢作為，不能只想當官不想幹事，只想出彩不想出力，只想攬權不想擔責。
思想解讀人黃一兵：
古往今來，需要擔當的任務往往是急難險重的任務，需要直面的問題往往是艱巨複雜的問題，因此擔當就要有大氣魄、大勇氣。
什麼是擔當？歷史和實踐告訴我們，擔當就是把責任扛在肩上。習近平總書記強調：我們共産黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民意識，這是一種責任，更是一種擔當。習近平總書記指出：要做起而行之的行動者，不做坐而論道的清談客；當攻堅克難的奮鬥者，不當怕見風雨的泥菩薩。
勇於擔當，源於強烈的事業心和責任感。有多大的責任就有多大的擔當。我們來認識一位科學家。
在中國地圖上，貴州平塘並不太起眼，許多人沒有去過，也不了解這個地方，但我説起一個人、一件事，我想大家一定都知道，就是科學家南仁東在平塘實現的“中國天眼”之夢。
南仁東是“天眼”（FAST）工程的首席科學家兼總工程師。
1994年，拒絕國外優厚待遇的南仁東回到祖國，決心在中國造出超級天文望遠鏡。從預研到建成的22年時間裏，面臨著重重難以想象的困難，但南仁東毫不退縮。
聽説西南邊陲的深山裏，有著建設“天眼”得天獨厚的地理條件，南仁東就迫不及待地登上了從北京到貴州的綠皮火車，開行近50個小時才到達了目的地。此後，他一趟一趟地往返兩地之間，為選址東奔西走。歷經千辛萬苦，終於選中了條件最適宜的貴州平塘大窩凼。之後，他又和同事們開始了漫長而艱苦的建設工作。一個最初並沒有多少人看好的夢想，最終成了這個國家的驕傲。多年的奔波勞累，最終使南仁東積勞成疾。
患病之後，他愈發感覺到時間的緊迫。距離“天眼”工程啟動一直在倒計時，而一起倒計時的還有南仁東的生命。
2017年9月15日，南仁東病重去世。
南仁東曾寫下這樣的詩句：“美麗的宇宙太空，以它的神秘和絢麗，召喚我們踏過平庸，進入它無垠的廣袤。”這是寫給他自己的，也是寫給這個世界的。
主持人康輝：
觀眾朋友們，今天在節目現場，我們特別邀請到了和南仁東朝夕相處，工作很長時間的“天眼”團隊的幾位成員，掌聲歡迎他們！
主持人康輝：
到目前為止，FAST“天眼”都看到什麼了？
姜鵬（國家天文臺FAST運行和發展中心總工程師）：
到目前為止吧，我們已經探測到300多顆優質的脈衝星，尤其最近我們還探測到了一個快速射電暴的重復爆，這個目前世界上僅有十例的這種天文學現象。
主持人康輝：
那如果要用更簡明的語言告訴大家，FAST“天眼”到底是做什麼的，它的那些發現對於人類來説到底有什麼樣的重要的意義，那應該怎麼説？
孫才紅（國家天文臺FAST運行和發展中心科學觀測與數據部技術總監）：
FAST它是世界上最大的單口徑射電望遠鏡，它可以看到更遠的、更多的、更清楚的宇宙天體信號，這樣就使得我們天文學家，可以獲得更多的天文觀測資料，來分析宇宙它的過去、它的演化、它的未來。
主持人康輝：
大家知道嗎，這個項目剛剛提出的時候，那個時候我們國家的這種球面射電望遠鏡最大的口徑是25米，那個時候全世界可能最大的口徑也不過是300米。
甘恒謙（國家天文臺FAST運行和發展中心電子與電氣工程部主任）：
我們遇到的最大的挑戰，應該是説組成我們主動反射面主體結構的索網。我們用到的那個鋼索有8000多根，每一根大概有11米左右長。但是就當我們臺址開挖即將完成，設備需要進場安裝的時候，我們在市場上購買的鋼索做索疲勞試驗，這些試驗都失敗了。他們兩位應該有很深的感觸在裏面。
姜鵬：
整個項目就沒有什麼經驗可供參考。就像索疲勞的問題，它不是説在設計層面上出的問題，我調調參數，我修改修改設計，我再算一遍可能就滿足要求了。它是在材料和工藝層面出問題了，這種層面的問題其實看似簡單，但是是更難解決的。一遇到這個問題之後，當時國內外的天文界都開始質疑這件事情。包括我們自己都要質疑：我們還能不能走得下去？我們再走下去的路在哪個方向？你要從千絲萬縷的這種線索中找到你解決問題的途徑，所以這個對我們來説是非常困難的。
主持人康輝：
那時候包括南仁東先生在內，整個團隊有沒有想過放棄，還是要一直向前走？
姜鵬：
這個確實是這樣。因為對他來説，他擔當太多的責任了，尤其對他來講。其實我們當時還是在下面做具體事情的人，沒有那麼大壓力。但是你想想，他就不同層面了，所有的承諾是他説出去的，他對國際同行也好，他對國家也好，對吧？他要如果沒做到的話，他是非常要自尊心的一個人，他説出去的話他要兌現。所以這種壓力對他造成的這種推動、動力來講，是非常非常大的。他必須要不惜一切的代價，去解決這個技術問題，把這個項目往下推下去。這個決心我是從來沒有見他有過遲疑。
主持人康輝：
在你們和南仁東先生工作、交往的過程當中，覺得他留給你們最深的印像是什麼？留給你們覺得最寶貴的東西是什麼？
甘恒謙：
我覺得南老師在這個過程中呢，他身上有特別強的執著的精神，是值得我們學習的。
姜鵬：
我還覺得他有一個比較好的品質，就是比較單純。像當時索疲勞出現的時候，他整個人的狀態是變化非常大的。像以前，他對於自己來講，他的穿著各方面看似很隨意，但是這隨意中間蘊含著很多的……
主持人康輝：
挺講究的。
姜鵬：
對，蘊含很多講究。但是等到索疲勞一齣現的時候，他認為這個事情是顛覆性的東西，對他來説。他沒有辦法實現那些承諾的時候，他那種焦慮真不是我們能想象得到的。像我每次去他辦公室，他頭髮幾乎就沒有任何打理，天天都是亂糟糟的。在辦公室裏幾乎是坐立難安，一會兒坐著，一會兒站著，然後走來走去，幾乎不會停下來。然後口裏經常説的一句話就是，哎呀，我怎麼辦，我怎麼對得起國際那些同行對我們的支持。我甚至覺得他在那個時候像個小孩兒一樣，像個孩子一樣，就是經常那種焦慮感，不是像一個成年人這樣的一個體現。
主持人康輝：
當這個問題解決了之後，是不是也像孩子一樣又是特別快樂？
姜鵬：
他特別驕傲。就是我每次去他辦公室，一開始去的時候，他都特別重視我，這樣起來，然後踱來踱去，走步，走來走去的，這種焦慮。等索疲勞問題快解決的時候，我再去的時候，發現他就不太愛理我了，也像孩子一樣。
主持人康輝：
您説到了一個科技工作者的這種單純，正是由於有這樣的一種單純，這樣一個純粹，他才能把自己全部的身心都投入到這項工作當中，才能夠真正地實現這樣一個看似不可能實現的奇跡。
我記得在二〇一九年的新年賀詞當中，習近平主席曾經深情地提起過一些閃亮的名字，這當中他説道：“2018年，天上多了顆‘南仁東星’。”
思想解讀人黃一兵：
南仁東同志用他的一生成就了“中國天眼”，使我們的祖國成了世界上看得最遠的國家。
什麼是擔當？歷史和實踐告訴我們，擔當就是把使命放在心上。
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。
2020年初以來，我國突然遭遇了一場新冠肺炎的重大疫情，在這場舉國一致的戰“疫”裏，我們看到的是萬眾一心、共赴時艱的大擔當。
這是一張火車票，開車的時間2020年1月18日，車票的起點是廣州南站，終點是武漢站。這張票是二等車票，沒有座位，而且還是上車後補的。這個身份證號告訴我們，乘車人已經84歲高齡了。這張車票的乘車人就是我國著名的呼吸病學專家鐘南山院士。
鐘院士那張坐在餐車裏倦容滿面的照片，曾經感動了無數人。就在鐘院士抵達武漢兩天后，他在接受記者採訪時説，新冠肺炎“肯定存在人傳人”“沒有特殊的情況，不要去武漢”，拉響了疫情防控的警報。
新冠肺炎疫情發生以來，我們見過太多的擔當。請戰書上密密麻麻的紅手印，醫護人員臉上深深的勒痕，“逆行”戰士寫給家人的信……它們和那張車票一樣，講述的是英雄的故事，有一股感動人心的力量。通過他們，我們更加真切地感受到什麼是逆行出征的勇毅，什麼是挺身而出的擔當，什麼是視死如歸的精神。
主持人康輝：
謝謝黃一兵研究員給我們帶來的講解。
宋代的理學家程頤有一句話一直流傳到今天：“人無忠信，不可立於世。”而“忠信”二字當中就有擔當。擔當是一種政治信念，是一種發展能力，是一種使命責任；而當面臨生死抉擇的時候，擔當也是一種無上的勇氣和力量。
我們再來聽一聽總書記的話吧。
第二部分：擔當精神的內涵是什麼
總書記原音短片二：
無私才能無畏，無畏才敢擔當。“心底無私天地寬。”擔當就是責任。好幹部必須有責任重於泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，敢於旗幟鮮明，敢於較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。“疾風識勁草，烈火見真金。”為了黨和人民事業，我們的幹部要敢想、敢做、敢當，做我們時代的勁草和真金。
經典釋義人蒙曼：
剛才這段話是習近平總書記在2013年的6月28日，全國組織工作會議上的一段講話。在這段講話中，習近平同志用了一個非常精彩的典故，叫作“疾風識勁草，烈火見真金”。這句話哪兒來的？“疾風識勁草”這個典故，最早出自於漢朝的史書《東觀漢記》中的《王霸傳》，是東漢的開國皇帝光武帝劉秀，在他更年輕的時候，對自己的手下大將王霸説的一段話。原文是這麼説的：“潁川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知勁草。”什麼意思呢？就是在狂風之中，才知道哪根草是最堅韌的，在困難之中才知道誰是最可信任的。這樣的一個比喻，非常恰當，所以後來就被反復引用，而且從一句話就變成兩句詩了。這兩句詩，是唐太宗李世民寫的《贈蕭瑀》。原文是説：“疾風知勁草，板蕩識誠臣。”這個“板”和“蕩”又是什麼呢？“板”“蕩”都是《詩經·大雅》中的詩篇。這些詩都是描述社會動亂，老百姓生活困苦的。所以，後來就用“板”和“蕩”代指亂世。所以，《贈蕭瑀》裏頭“疾風知勁草，板蕩識誠臣”，就等於説“疾風知勁草，亂世顯忠良”。
那為什麼唐太宗李世民要用這兩句話來誇這個蕭瑀呢？我們也得看看蕭瑀的所作所為。
唐高祖後期，太子李建成和秦王李世民爭奪皇位。爭奪皇位的時候呢，唐高祖李淵的態度又比較不明朗。可是呢，蕭瑀不是這樣的人，他很耿直，他就覺得李世民是一個真正的王者之才，旗幟鮮明地支持李世民。這在當時冒了巨大的政治風險，所以李世民當皇帝之後才會寫下《贈蕭瑀》，寫這個“疾風知勁草，板蕩識誠臣”。
這句話寫得也非常好，所以又廣為流傳，而且出現了一些新的版本。比方説“疾風知勁草，患難見真心”，或者是“疾風識勁草，烈火見真金”。習近平總書記引用的就是這個“疾風識勁草，烈火見真金”。
我們想王霸也罷，還是蕭瑀也罷，他們最值得欽佩的地方在哪兒，其實就是困難的時候頂得上，危險的時候立得住。這是他們做人的人品，也是他們做官的擔當。
思想解讀人黃一兵：
剛才蒙曼老師講得很精彩。習近平同志指出，我們做人一世，為官一任，要有擔當精神。是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇於擔責，這是檢驗每一個領導幹部身上是否真正體現共産黨人先進性、純潔性的重要方面。
現在我們談第二個問題，擔當精神的內涵是什麼。擔當精神最顯著的本質特徵就是敢於鬥爭。
新中國剛剛成立不久，就面臨著外國侵略的嚴重威脅。敢不敢鬥爭，敢不敢勝利，就是一個嚴峻的考驗。1950年10月，毛澤東同志約見民主人士周世釗等人。談話間，毛澤東同志將抗美援朝的消息告訴了與會者，一些人聽後感到有些憂慮和擔心。毛澤東同志完全理解周世釗等人的心情，並且表示，我們的確需要和平，如果要我寫和平建設的理由，可以寫出百條千條，但問題是有人是不想讓你獲得和平。毛澤東同志説，現在帝國主義的矛頭直指中國東北，要進行和平建設就很困難。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞。打得一拳開，免得百拳來。針對擔心剛剛建立新中國，鋼鐵及重工業基礎尚未建設起來，恐怕不利於戰爭的顧慮，毛澤東同志幽默地説，要換一個角度看這個問題：敵人是“鋼多氣少”，而我們是“氣多鋼少”。毛澤東同志這裡所説的“氣”，就是敢於鬥爭敢於勝利的豪邁之氣。
擔當精神最根本的實踐要求就是要真抓實幹。擔當和實幹是一對孿生兄弟。習近平總書記説，要用奮鬥創造歷史，要用實幹成就未來。
在這裡，我給大家講一個上個世紀九十年代發生在福建福州的一件事。
1991年1月14日，這一天的《福州晚報》上刊登了一則消息，標題叫作《我們也需要一本“市民辦事指南”》。這則豆腐塊大小的消息稿，刊登在報紙一個並不起眼的位置上。這個消息反映的就是群眾對提高機關服務水平的一個呼聲。我估計，當時寫這個消息的記者，也只是想呼籲一下、提醒一下，至於什麼時候能解決、怎麼解決，他心裏也沒有底。但是隨後發生的事情，我們可以用三個“想不到”來概括：第一個想不到，就是這個“豆腐塊”引起了剛剛到任不久的福州市委書記習近平同志的高度重視。第二個想不到是，在習近平同志的親自督辦下，《市民辦事指南》編出來了。第三個想不到，也是最最想不到的一件事，就是從1月14號“豆腐塊”在報紙上刊登，到福州市民完整地看到《市民辦事指南》，中間只用了50個小時。
這件事在福州産生了不小的震動，福州人感到：他們來了一位不一樣的書記。
作為首批14個沿海開放城市之一，當時福州不但基礎設施相對落後，辦事效率也難如人意。經過一番調研，習近平同志決定從軟環境入手，把改變幹部作風作為突破口。為此，他提出了一個十分接地氣的工作要求，叫作“馬上就辦”。強調真抓實幹，落實擔當。直到今天，當地人流傳著許多關於“馬上就辦”的生動故事。
當年，習近平同志在接受採訪時曾説過這樣一句話，他説，我們不缺好辦法，我們不缺好處方，而是沒人動手解決，所以我提倡行動至上。
那麼，新時代怎樣才能做到擔當呢，我們來看一個短片。
第三部分：新時代怎樣做到擔當
總書記原音短片三：
我國歷朝歷代都重視官吏的選拔和管理，中國歷史上，凡是有作為的政治家都懂得，“為政之要，惟在得人”“育材造士，為國之本”的這些道理，在吏治方面留下了很多思想和做法，其中也不乏真知灼見……孟子説“故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，諸葛亮説“為人擇官者，亂；為官擇人者，治”，司馬光提出“凡用人之道，採之欲博，辨之欲精，使之欲適，任之欲專”，龔自珍寫道“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，等等。
經典釋義人蒙曼：
剛才這段話，是習近平總書記在2018年的11月26日，在第十九屆中央政治局第十次集體學習上的講話。這段話運用了很多很多的典故，講到了為官之道的方方面面。今天，我來重點跟大家分析一下這段話。這段話出自哪兒呢？它是出自先秦典籍《孟子》的《告子下》這一篇。這其實是講什麼呢？一個人要想擔任大事，必須經過方方面面的磨練。
那到底是哪些方面的磨練呢？其實《孟子·告子下》這段話裏頭，至少就講了三個方面的磨練：
第一個方面，苦其心志。這是什麼？這是意志的磨練。
第二個，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。這是什麼？這是身體的磨練。
第三個，行拂亂其所為。這是什麼呢？這是行動上的磨練。是説呀，沒有這些磨練，人其實是缺乏乾大事的本領和能力的。
跟大家講一個范仲淹的例子。大家都知道，范仲淹是北宋名臣，當然也是大文學家，所以我們都會背他的《岳陽樓記》中的那一句，叫作“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。他有這樣的想法，當然是富有擔當精神的一個人。那麼，他這種擔當精神和擔當能力是怎麼來的呢？也是從小經過艱苦磨練，鍛鍊出來的。
我們得看，范仲淹有什麼心志。范仲淹是一個孤兒，所以他第一個心志肯定是重振家聲，他的第二個心志肯定是重振國威。那大家想，這兩個心志實現起來容易不容易，當然是不容易的。剛才講范仲淹是孤兒嘛，那肯定是受過很多的苦惱、委屈的。這就是勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
那再看第三個，行拂亂其所為，行動的錘煉。范仲淹考中進士之後就做官了，他是一個清廉官員，熱血沸騰，敢作敢為，所以在官場上也吃了很多虧，在連續七年之間，就三次被貶官。大家想一想這個頻率，每次剛剛開始要做事的時候，馬上給打斷了，再開始要做事的時候又給打斷了。經過了很多很多這樣的艱難。可是呢，也正因為有這樣反復的錘煉，造成范仲淹什麼樣的特質。他這個人有特點：
第一個，他特別有同理心。
第二個，他特別有韌性。
第三個，他特別有辦法。
這個事情啊，後來在他齊家治國的過程中都發揮了巨大的作用。
那大家看，范仲淹後來那麼多了不起的成就，其實根源於什麼？根源於他長期所受的種種磨難，種種錘煉。那這個也讓我想起了毛澤東主席在長征期間寫下的《十六字令·山》：“山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。”什麼意思？中國共産黨人就是挺立在天地之間的一座大山，每次到民族危難的時候，到人民困厄的時候，共産黨人就會挺身而出，也應該挺身而出，成為民族的脊梁，成為國家的棟樑，也成為人民的靠山，這就是今天中國共産黨人的擔當。
主持人康輝：
謝謝蒙曼教授帶來的講解。今天在節目現場我們還是請到了幾位思政課老師，所以特別想聽聽老師們來説一説，在今天的思政課課堂上，面對著“00後”的年輕人，你們是怎麼講擔當的，你們是怎樣來培養他們的擔當意識和擔當精神的，我們有請這位老師。
白潔（中國人民公安大學副教授）：
主持人好！各位觀眾大家好！在進行思政課教學轉化的時候呢，一方面需要理論沉澱，可能另一方面我們也需要非常生動的細節。如果我們在講課的時候，只是拋出一個人物，可能同學們也未必完全信服。所以説呢，我在把調研中收集到的故事講給同學們聽的時候，因為細節非常生動，人物形象很豐滿，所以説同學們也非常受觸動。事實上，很多紅色故事都反映著中國共産黨人大無畏的擔當精神。今後，我也會繼續帶領同學們去開展紅色資源社會實踐，以這樣的方式來引導同學們牢記使命，勇於擔當。
謝謝康輝老師，謝謝各位觀眾。
主持人康輝：
謝謝！謝謝每一位思政課老師你們的付出。我們也特別高興地看到，這些年輕人在思政課的教育當中，他們不斷地培養起擔當意識、擔當精神。在面臨一些重大選擇的時候，他們真的用他們的生命、用他們的青春，在書寫著“擔當”二字。接下來我們繼續請思想解讀人黃一兵研究員，給我們講在新時代我們怎樣一點一滴地培養起我們的擔當精神。
思想解讀人黃一兵：
思政課老師的發言，我覺得講得特別精彩。實際上，在他們身上也有著重大的責任，也有著一種擔當。
關於擔當，總書記曾經説過，我的執政理念，概括起來説就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。
現在我們談第三個問題，怎樣才能做到擔當呢。
要做到擔當，首先就要心底無私，心繫人民。堅持人民至上，就能夠做到敢於擔當。
在這裡，我給大家講一個三十多年前發生的事情。
1982年4月，擔任河北省正定縣委副書記不久的習近平同志，騎著車到縣裏各鄉村調研。這一天，調研到了三角村。三角村可是全縣的模範村、先進村，它也是全縣第一個糧食畝産過千斤的村。
沿街走來，看見村邊站著幾個村民聊天，習近平同志就走了上去，和大家打招呼，還和大家一起聊了起來。
家長裏短間，就越聊越近乎。習近平同志很隨意地就問了一聲：三角村是個模範村，當然還要好上加好，大家生活上還有什麼問題嗎？
村民説，你們都知道我們是模範村，可你們知道嗎，我們的糧食還不夠吃呢！一年幹下來，從年頭吃不到年尾。誰家不夠吃了，就偷著去外縣換紅薯幹吃。一斤糧食能換三五斤紅薯幹。用紅薯幹撐著，總比餓肚子強吧。
習近平同志關心地問，為什麼會是這樣呢？
村民無奈地答道，徵購交得太多了，手裏又沒錢買糧，沒辦法才這樣的。
從三角村調研回來，習近平同志久久不能平靜，他找到一位縣領導徹夜長談。
習近平同志説，正定也不是沒有問題啊。經濟上農業單打一，農業上糧食單打一。交的糧食越多，群眾收入越低，咱們實際是一個“高産窮縣”吶。
習近平同志鄭重地提出，我們應該向上級反映一下，爭取減少一些徵購糧。
高徵購導致吃不飽並不是三角村，甚至並不是正定所獨有的。在那個年代，反映高徵購問題，有可能被認為是思想覺悟低的一個表現。真要向上級反映這件事，心裏沒把群眾當回事，沒有一點為民請命的擔當精神，是下不了這個決心的。
説幹就幹，習近平同志和縣委其他領導一起，立刻跑省進京，向各級有關部門反映這個問題。
中央很快就派人到正定，與省地兩級相關部門聯合組成了調查組。
經過核查，調查組把正定糧食徵購的實際情況摸清了，當年，全縣糧食徵購任務就減少了2800萬斤。
要做到擔當，就要有敢作敢當的魄力。
黨的十八大以來，習近平總書記重任在肩。2013年4月，中共十八屆三中全會文件起草組正式成立，習近平總書記親任組長。當時各個地方、各個部門很踴躍，提出了上萬條的改革建議。最後習近平總書記一錘定音：“集中解決制度性的問題，集中解決社會矛盾比較尖銳的問題，集中解決群眾反映比較強烈的問題。”黨的十八屆三中全會提出，使市場在資源配置中起“決定性作用”。而自1992年黨的十四大以後，都一直在提“基礎性作用”。討論時，有人認為這個新的提法跨度太大，建議暫緩使用。最後是習近平總書記拍板定論，才實現了這個重大的理論突破。參加黨的十八屆三中全會文件起草的同志們回憶説，沒有習近平總書記下決心，很多重大的改革難以出臺。
在中華民族偉大復興的大江大河裏，正是千百萬優秀的中華兒女的擔當，才有了大江大河浩浩蕩蕩的磅薄氣概，也才有了走向中華民族偉大復興的大勢所趨。謝謝大家！
主持人康輝：
非常感謝本期節目的思想解讀人黃一兵研究員、經典釋義人蒙曼教授給我們帶來的精彩講解。
“為官避事平生恥”，而我們每一個人，即使不為官，也都應該有一顆“視死如歸社稷心”。親愛的朋友們，在這期節目的最後，讓我們一起重溫、一起誦讀那些經典的篇章，我們再一次來感受心底、肩頭擔當的沉甸甸的分量。
【經典誦讀環節】
《十六字令·山》
毛澤東
山，快馬加鞭未下鞍。
驚回首，離天三尺三。
山，倒海翻江卷巨瀾。
奔騰急，萬馬戰猶酣。
山，刺破青天鍔未殘。
天欲墮，賴以拄其間。
（中央廣播電視總臺供稿）
