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CCTV.com消息（東方時空）：
中央電視臺主持人張羽 ：從人到佛
我很久沒這麼長時間的出差，沒跑這麼遠的路，從早上7點30分出發，一天跑600公里的路，中間還要邊停邊拍，晚上一點多、兩點多睡覺，一天就是從頭忙到尾。在這種緊張中，也有一種擔心，第一個擔心這種採訪可能會有所疏漏，拍攝可能會粗糙一些，但是我們會儘量去完美……
那天採訪了兩個活佛，一個16歲，一個72歲。
我們在採訪活佛的時候內心是充滿了尊重的，還有一種好奇和神秘的感覺。但真正走進加雅活佛的時候，我發現接觸的就是一個16歲的孩子，這種孩子氣不光體現在像同齡人的那種歡樂、悲傷，包括他的願望，比如説他喜歡電子遊戲，他覺得玩得限制過多了，這都給他帶來不高興，如果能讓他自由地玩一玩，有同伴陪伴他，他就會很高興。
他面對鏡頭，面對我們的時候，比城市裏同齡的孩子更羞澀。現在城市同齡的孩子，由於物質生活的豐富，包括平時對媒體的接觸，家庭個性的培養，都變得很個性，很開朗，很愛自我表現的一個人。但是加雅活佛很羞澀，而且有些拘謹，尤其他的漢語不是很好，在表達的時候他很難找到準確表達自己的語言的時候，就更加顯得拘謹。
在我們的城市裏，很少有人打孩子。但是如果小活佛背不好經，他的經師還打他屁股。到現在他都16歲了，還被打屁股。講到這段的時候，孩子顯得特別不好意思。我在跟他聊著的時候，會發現對他那種可敬的心思在變淡，越來越淡，最後還原成在跟一個孩子在溝通，非常可愛。
但是，當他坐在那兒唸經，為我們一路祈福的時候，我們對活佛的敬畏心態又重新恢復了。我所面對的，就是一個得道的，一個不是凡人的人。這就是佛所帶給我們的威儀感。
活佛到底是凡人還是佛？ 採訪這兩個活佛就是了解一個從人到佛的過程，從孩子到佛的過程。西藏在講轉世靈童，活佛轉世系統中，對一個孩子來講，他天生就是活佛，這是轉世系統給他一個天生的認定。但是一個轉世的活佛到真正成為人們信仰的活佛其實有很長的路，這段路是一般人所難以承受的。。
這個孩子的生活是非常枯燥的，絕對是城市孩子所難以忍受的。加雅活佛告訴我，他從早晨起來就開始唸經，他不能看電視，不能出去隨便走動，沒有同齡孩子玩，即使玩電子遊戲，有一些信徒給他送電動玩具，這些玩具也全部被收起來了。在採訪中，我們讓他玩電子汽車的時候，他還沒有電池，還是我們給他提供的電池。他平時也沒有機會玩。
有一個特別大巧合，我們有一件衣服落在寺裏了。當我們走回去取的時候，他看見我們就特別高興地跑出去迎接我們，他沒有什麼機會面對陌生人，平時所面對的生活就是枯燥艱苦的學習過程。這個過程對他來説，不光是生活的枯燥，而且是對他精神上意志力的一個極度的考驗。那些艱澀難懂的藏文在沒理解之前要背下來，背不下來經師會打他的板子。
我曾經問過加雅活佛這樣的問題，你能意識到你身上的責任嗎？你知道將來會承擔這樣的責任嗎？他笑了，他不知道怎麼回答這個問題。實際上他每天做的工作就是為了將來承擔責任做準備。但他不知道怎麼去準確地表達這些東西，他只是笑了笑，看著他的經師不知道怎麼回答這個問題。我相信等他成年的時候，他不光會面對我回答這樣的問題，而且會面對這樣一份責任，去懂得承擔這樣一份責任。
我們深入了解活佛轉世的過程就會明白，不論是高僧大德還是過眼煙雲的普通僧眾，他的修養到底有多高，他到底能為信眾謀多大福利，他要取得教眾的真正信任，保持這個系統的影響力，他必須去學習。有一家人出過四個活佛，但再找活佛轉世的時候，他們家就從來不送轉世靈童，我問他們原因是什麼？他們回答我説，活佛的生活太艱苦了。我們也詢問過塔爾寺的管家，管家也説，活佛生活的艱苦絕對不是我們想象的，不是天生就可以受人尊敬，就可以受萬眾敬仰的。活佛實際上是他自我的一個成長過程。
責編：武林
