四川 《康定溜溜調》+《康定情歌》 表演：雲 朵、雨 禾、毛華雨
【選曲理由】
1. 四川最耳熟能詳的民歌之一
《太陽出來喜洋洋》的故事：原四川民歌編委成員郎和，原名李九忠，“九一八”事變後從東北老家流亡到重慶。四十年代初考入黃埔軍校任職教官，1943年又考入重慶國立音樂院，抗日戰爭期間因從事地下工作離開了重慶，1946年因受到追捕逃到了石柱縣到中學當教師，喜歡上了當地民歌，蒐集整理了一些當地民歌重新填詞並編成歌曲，在當地受到學生們的喜愛，因歌曲傳唱開來暴露了身份。學生的家人通知了郎和先生被追捕的消息，和妻子便連夜逃走保住了性命。郎和先生解放後參軍在重慶二師軍文工團任音樂教員時，認識了一位石柱縣籍會唱很多“啰兒調”的當地人，其中一首就是《太陽出來喜洋洋》的前身。郎和先生一生經歷了許多坎坷，沒有後代，臨終前他曾説過，自己在受到文革迫害的很長一段時間裏，《太陽出來喜洋洋》是支撐自己活下去唯一的信念。
2. 《康定溜溜調》：《康定情歌》前身
《康定情歌》源於康定城北二道橋喇嘛嘴， 原為《溜溜調》。後來流傳于雅拉溝一帶，以後又傳到康定城區，直至今日名馳中外， 先後經歷了約百年。《溜溜調》最初為山歌體裁， 一般是農民土山打柴、放收所唱。三、 四十年代這首歌已在康定城鄉廣為傳唱，音樂愛好者及民間藝人也在著意整理, 並使之逐步規範、完整。經過專家們整理，取名為《康定情歌》。
傳統的賽馬文化是《康定情歌》産生的源泉。
【知識點】
《康定情歌》歌中所唱的跑馬山位於康定城南, 當地藏族稱“拉姆則”, 意為“仙女山”, 是藏族著名神山之一。跑馬山腰臺地, 藏名“登托”, 意為墊子。相傳從清代至民國, 康定賽馬會每年都在“登托”山坪上舉行。久之, 康定人就稱這地方為跑馬山, 並約定俗成于每年特定時候在此舉行盛大的賽 馬活動。歌因山而發, 山因歌而揚名。康定在跑馬山舉行的賽馬活動多以歌舞助興, 依歌交友便成為康定賽馬文化的另一個內涵。
【“溜溜”之意】
《康定情歌》 中的第一襯詞“溜溜”就是以虛詞形式出現的。第一段上句“跑馬溜溜的山上”中的“溜溜”似為表現跑馬山的樣態,“一朵溜溜的雲”中的“溜溜”似為表現雲朵在天空中流動的情景。下句“端端溜溜的照在康定溜溜的城”中的“溜溜”似有“恰到好處”、“好玩好耍”之意。第二段歌詞“李家溜溜的大姐人材溜溜的 好,張家溜溜的大哥看上溜溜的她”中的“溜溜”似有“聰 慧可人”和“帥氣能幹”之意。第三段歌詞“一來溜溜的看 上人材溜溜的好,二來溜溜的看上會當溜溜的家”中的“溜溜”似有“一心”、“非常”、“勤快過人”之意。第四段歌詞“世間溜溜的女子任我溜溜的愛,世間溜溜的男子任你溜溜的求”中的“溜溜”似為“靚女”、“俊男”和“巴心巴肝”之意。
【歌手】
小時候在山裏農作的時候，8 .9月份播種花椒（大紅袍）在半山腰頂著大太陽，1天能摘多歲就賺多少的錢，大家都很累，所以邊摘邊唱歌，身邊的夥伴和親戚也喜歡雲朵唱高音，大家在辛苦勞作的同時聽著歌也會很輕鬆，很清涼。雨禾：雨禾家在重慶的農村，爸爸在很多年前眼睛就看不見了，現在已經逝世了。他有一個啞巴哥哥比他大十歲，在他很小的時候，都是由哥哥每天照顧他，送他去上學，給他做飯。在村子裏很多孩子欺負他，嫌他家窮，就拿起石頭打他，但是哥哥為了保護他，被石頭打的頭都破了。雨禾説，他現在所有的努力都是為了哥哥，因為哥哥對他的付出很多，所以他要讓哥哥過上好日子。有一次去上學，那天天氣特別的不好，下著雨，還加著雪，因為路很陡，哥哥就背著他去上學，結果一不小心摔到田裏去了，哥哥的腿和手都傷到了，但是哥哥沒有顧自己，而是又跑回到家裏給他拿了一件乾淨的衣服回來換。這些年哥哥一直保護著他，幫助了他。雨禾説他從來沒有學過唱歌，村裏有人説，因為哥哥不能説話，所以就把哥哥的嗓音給了他，這也是他一直要努力的原因，為了哥哥為了讓哥哥過上好日子。
毛華雨：父親毛雲剛是《康定溜溜調》的傳承人，是龔琳娜的師傅。小時候和父親在地裏幹農活的時候，一邊幹活一邊父親教她學唱山歌，那時候覺得父親的山歌很好聽，可惜就是沒有音樂伴奏，剛開始還比較喜歡跟著學唱山歌，可是隨著年輕的增長，毛華雨又出門打工和朋友的接觸，更加喜歡流行歌曲，就這樣沒和父親學唱歌了。
