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央視網消息 （記者胡迪報道） 3月25日，由湖北作家達度、洛沙撰寫的長篇報告文學《體操神話——揭秘仙桃奧運冠軍群》研討會在京舉行，該書全面而細膩的描寫了仙桃體操在貧困歲月裏萌芽，在改革大潮中成長，在新世紀走向輝煌舉世矚目的光輝歷程。
《文藝報》理論部主任、文藝理論家熊元義：
作家達度、洛沙的長篇報告文學《體操神話——揭秘仙桃奧運冠軍群》雖然只是以仙桃籍體操世界冠軍為描寫主要對象，但是他們卻從這些當代中國體操健兒身上開掘出了一種永不放棄、不懈拼搏的民族精神。
體操在一定程度上可以説是美與力高度統一的一門藝術，也是最殘酷的一門藝術，它的最高境界就是最難與最美。有些體操運動員對體操的感情是複雜的，體操世界冠軍李小雙就説：“我愛它的美麗，但又恨它的殘酷！”報告文學《體操神話》在回放體操運動員精彩的、刺激的、扣人心弦的奪取世界冠軍和奧運冠軍的過程的同時，更多地挖掘了體操運動員超越體操訓練的殘酷的精神。百煉成鋼，那些體操世界冠軍經過了多少煉獄啊！
《體操神話》不但反映了這些體操運動員的犧牲和痛苦，而且描寫了他們對這些磨難的超越。有些體操運動員經過醫生的診斷，不能再練，但他們卻沒有放棄。有一次，鄭李輝單獨練雙杠時脫手，頭碰到器材上，腫起的疙瘩足有雞蛋那麼大，他忍著劇烈的疼痛，仍堅持訓練，至今還留下了經常頭痛的毛病。還有一次，鄭李輝訓練時，由於用力過猛，不慎受傷。拍片後，醫生的診斷是：鎖骨撕裂，不宜再練體操。但是，鄭李輝沒有放棄訓練，而是創造了奇跡。有些體操運動員不但要戰勝長期的超負荷訓練留下的傷痛的折磨，而且要戰勝先天的不足。楊威在刻苦訓練中，硬是將他的X形腿（俗稱外八字）矯正過來，鑄就了一雙鐵腿。
這些體操運動員還都忍受了離別的痛苦，基本上是在這種痛苦中成長的。《體操神話》有一段鄭李輝和父親離別的生動描寫：有一個星期天，鄭李輝怕父親悄悄離去，竟然睜著眼睡了一夜。黎明時父親像以往一樣悄然離去，等到了車站，正準備上車時，身後突然傳來一聲“爸爸”的喊聲。父親回頭一看是兒子，不禁驚呆了：“你怎麼跟來了？”父親以為兒子還是“好趕路”。沒想到兒子説道：“我想送爸爸上車，和爸爸多呆一會，等爸爸走了，我再跑步趕回去。”他爸爸感動得一時無語……即使是鐵石心腸，看到這裡也不能不為之動容。這些體操運動員無論是被國家隊退回，還是處在替補的位置上，都沒有絲毫的鬆懈，而是繼續刻苦訓練，真正做到了不計個人得失，一拼到底，不管有多難，絕不放棄。
早在1908年，時任南開大學校長張伯苓提出了三個問題：中國何時才能派一位選手參加奧運會？中國何時才能派一支隊伍參加奧運會？中國何時才能舉辦奧運會？中國體育用了整整100年圓了這三個夢想：1932年，中國派劉長春參加了第十屆洛杉磯奧運會，由張學良資助八千銀元路費得以成行；1936年，中國派69名運動員參加了第十一屆柏林奧運會，由足球隊先行出發到南洋踢球賣門票湊足路費；2008年8月8日，在中國北京舉辦第29屆奧運會，圓了中國人民的百年夢想，中國奪得獎牌100枚，並以51金位居金牌榜首。在一定程度上，中國體育百年發展可以説是中華民族騰飛的一個縮影。而《體操神話》從體操世界冠軍李小雙、李大雙、楊威、鄭李輝等人身上開掘出的那種打不倒的精神，那種失誤後不氣餒、頑強拼搏的精神，那種屢戰屢敗、屢敗屢戰、永不言棄、直到勝利的精神，那種不計得失、一拼到底的精神，必將在培育和弘揚民族精神上起到積極作用。
同時，我們看到李小雙、李大雙、楊威、鄭李輝這些體操世界冠軍的成長不禁潸然淚下。他們是在極度艱苦的環境中拼搏出來的。即使這樣，他們走上專業訓練的道路也是不平坦的。李小雙、李大雙三進國家隊；鄭李輝經過了落選、退回的折騰，才真正進入國家隊；楊威被人戲稱“千年老二”，多次與金牌失之交臂，屢戰屢敗，屢敗屢戰。而超越這些磨難，既離不開運動員的努力，也離不開啟蒙教練默默無聞的奉獻。我們要記住丁霞鵬、顏永平、彭友平這些還不太為人所知的啟蒙教練，沒有他們的犧牲，沒有他們不求名不求利、埋頭基礎體育教育，沒有他們放棄提拔和重用的機會，放棄更大的發展和發財的機會，就不可能有李小雙、李大雙、楊威、鄭李輝這些世界冠軍的誕生。這些啟蒙教練對仙桃體育的發展尤其是仙桃體操的發展傾注了全部的熱情和精力，有的竟病死在這個崗位上。他們在這種沒有金錢也沒有地位的“草窩”中堅持下來，僅僅是為了夢想。而當前有些中國作家在表現消極、落後、陰暗、醜陋的時候，得心應手，很有感染力，也容易得到人們的認同；但寫光明、溫暖、積極、進步、向上的時候，功力普遍不足，哪怕是寫真人真事，也容易讓人指為虛假寫作。當前中國有些作家這種開掘沉重生活中有生命力有價值的東西的藝術寫作能力的逐漸喪失，除了社會原因和審美理想發生混亂和迷失以外，還因為他們沒有真正地深入現實生活，而是浮在表面上。而作家達度、洛沙長期浸泡在基層，所以能夠在沉重現實生活中開掘出這種有價值有生命力的東西。
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