美國當地時間2005年21日下午3點左右，17歲少年傑夫威斯手持獵槍，闖進明尼蘇達州北部紅湖中學，將學校保安一槍打死，然後闖入一間教室。20多聲槍響之後，教室裏血流滿地，1名教師和7名學生的屍體橫陳在地板上。在此之前，威斯已經將自己的祖父母雙雙擊斃在家。

    平均每年兩起校園兇殺案

    根據美國當地媒體的報道和記者的不完全統計，自1979年到2004年底，全世界共發生了57起校園兇殺案，其中竟有91％發生在美國校園裏，約有51起。平均下來，美國每年都會發生2起校園兇殺案！其中，多數兇案使用的兇器是槍。

    1979年1月29日，在美國加利福尼亞州的聖地亞哥，一個名叫布年達.斯賓塞的16歲女生，手持來福槍，朝著自家對面的一所小學一通亂射，造成2人死亡，7人受傷。她開槍的動機是“我不喜歡星期一”。

    “我不喜歡星期一”並不是美國第一起校園槍擊案。但是，從這起槍擊案開始，美國的校園似乎永遠地失去了往日的安寧。在眾多的校園暴力活動中，哥倫拜恩中學兇殺案是最血腥的一次。1999年4月20日，這所中學的兩名學生哈里斯和克萊伯德，攜帶自動步槍，衝進校園瘋狂殺戮，在短短16分鐘內，殺死13人，後來在與警察的對峙中自殺身亡。

    財大氣粗的槍支製造商是美國反對制定槍支管制法律的中堅力量

    黷武主義與文化暴力

    在哥倫拜恩槍擊案後，美國的政治家、媒體、心理學家都在探討，試圖找到導致一些美國青少年沉溺暴力的根本原因。

    有人聲稱，這些校園槍手，多是社會的“棄兒”或者“感覺孤獨的人”。他們要麼沒有溫馨的家庭生活，要麼在學校裏不受老師和同學歡迎。這次紅湖中學槍擊案裏的威斯，就屬此類。還有人指出，大眾傳媒中的暴力鏡頭，讓那些還沒有分析和辨別能力的未成年人，對暴力産生崇拜。一項調查表明，年僅12歲的美國孩子，就已經在電視上目睹過8000次謀殺場面和10萬個暴力鏡頭。

    具體到個別案例，上述解釋也許都有其合理的成分。但是在美國眾多的校園槍擊案中，不少兇手卻是優等生，這又作何解釋呢？美國社會崇尚武力的文化傳統，才是校園槍擊案的根源。

    無數研究表明，黷武主義和文化暴力之間有著必然的聯絡。如果一個國家動輒以武力解決國際爭端，那麼其國民也會更加傾向於使用武力手段，來處理個人之間的恩怨。在這二者之間，並沒有本質的區別。面對恐怖主義，美國發起了阿富汗戰爭；面對所謂“大規模殺傷性武器的威脅”，美國發起了伊拉克戰爭；要向中東輸送民主，美國就先用槍彈和炮火打服那些不聽話的國家。在剛剛過去的20世紀，美國也曾攻打過伊拉克、前南斯拉伕等國家。

    有專家指出，如果要問世界上哪個國家最愛動武？那就是美國。在美國發起的高科技戰爭中，美軍士兵死亡率極低，但是那些美國的對手，卻傷亡慘重。美國人看美國電視臺連篇累牘的戰爭直播報道，就像在欣賞電玩遊戲，而且是沒有現實損失的遊戲（至少對美國是這樣）。美國民眾也許從勝利中受到鼓舞，併為自己國家超強的軍事實力感到驕傲，但正是這種對武力的崇尚，潛移默化地影響了美國青少年，造成一些人輕易地扣動扳機，射向與自己朝夕相處的同學和老師。

    要槍支自由還是要生命自由

    美國是一個槍支氾濫的國家。據美國司法部估計，美國人現在擁有2.35億支槍，基本上是人手一槍。每年，美國發生多達100多萬起槍擊事件。這種局面有其歷史原因。對於在17世紀時來到美國淘金的那批人來説，美洲大陸是一個充滿危險的地方。當時的美洲印第安人，對殖民者的到來充滿了敵意。這種情形，要求來到這個大陸的人都必須擁有武器。後來，美國進行西進運動，槍支更是不可缺少的自衛工具。

    於是，美國的歷史和傳統不可避免地與槍支緊密聯絡起來。美國的憲法賦予公民隨身攜帶槍支的權利和自由。1796年，美國通過《權力法案》，規定：“人民有持有和攜帶武器的權利，不得予以侵犯。”美國全國步槍協會是美國最大的槍支所有者協會，由財大氣粗的槍支製造商和經銷商把持。與美國槍支生産商有關的院外活動集團，一直是反對和阻撓國會和政府制定有關槍支管制法律的中堅力量。

    槍支立法也是美國最有爭議的法律之一。許多美國公民對槍支管制抱著一種模棱兩可、猶豫不定的態度，並明顯帶有情緒化的色彩。在犯罪率上升、出現了嚴重的槍殺案件時，他們的反應會相當強烈，要求政府採取措施，控制槍支；一旦時過境遷，不少美國人又覺得還是能擁有槍支好。

    在美國，輕而易舉就能搞到一支槍，這在客觀上為校園暴力提供了便利。難怪，在美國紅湖中學槍擊案發生後，英國教師協會的一位負責人大聲疾呼：為了保持一個文明的社會，英國必須保持嚴格的槍支控制法。自由固然重要，可是過猶不及。濫用自由，結果就會適得其反。（許欽鐸）

責編：孫潔