南方日報消息：昨天傍晚，全省今年的高考成績開始正式發佈。像往年一樣，總分以及各單項學科的“狀元”同時紛紛問世。在全省總共14個“狀元”中，廣州的學校佔了9個，難得的是，深圳一家民辦學校也大放異彩，“搶”得一席。
高考“狀元”新鮮出爐了，如何看待，是一個老問題。年年歲歲花相似。既然仍有“看點”，就不妨繼續來看。應當説，誰能夠成為高考狀元，具有一定的偶然性。今天的人們喜歡把高考類比為科舉——“狀元”一詞就是從那兒搬過來的，從前的科舉狀元就有這樣的偶然性。比如説，朱元璋頭天夜裏夢到了釘子，第二天就把丁顯從後面提上來欽點成了狀元，釘、丁諧音，合他的夢兆；慈禧太后因為那年天下大旱，就把名字裏水分充足的劉春霖從第四名擢為狀元，諸如此類。但是能夠進入殿試這道程序，還是有由能力、水平所決定的必然性。高考也是這樣，一名考生，不論是“狀元”，還是取得了躋身“第一集團”的分數，一定有其實力的因素在內。
我們該如何看待高考“狀元”呢？讓他們成為無孔不入的商家的廣告代言人？穿一些怪裏怪氣的衣服在倣古的“文化”活動中充當道具？在全國重點文物保護單位內樹碑立傳，試圖在形式上承繼科舉的衣缽或香火？此前，人們已經這麼幹過，今後也許還會弄出不少花樣。把高考“狀元”神化，不遺餘力地深挖細掘，以“狀元”們的舉手投足為後來者的“標準”樣板，或者利用他們進行炒作，乃至大肆張揚本校或本地“政績”，都不是理性對待高考“狀元”的態度。華南師範大學附屬中學今年摘得5個“狀元”，其校長説得好，一個學校“狀元”的多少，並不是辦學水平的檢驗標準。
高考“狀元”既然憑藉實力取勝，毫無疑問，每個“狀元”都會有自己的一套學習方法。那麼，他們的價值似乎應該是現身説法，給落榜的學子、給明年將要高考的學子、給關心他們的人以一定的啟發和感悟，都是十分必要的。但是一定要講清楚前提:“狀元”們的經驗，是他們各自的經驗，其導向意義只是宏觀的，僅供參考。現實生活中每個人的具體條件千差萬別，不能以“狀元”們的是非為是非。如果一味機械地模倣，東施效顰，看人家生病時皺著眉頭、按著心口，也跟著學，最後只能是落得邯鄲學步的結果，不知所措，反而迷失了自己的原有方向。
高考“狀元”是在高考過程中的成功者，不意味著今後的人生道路必然成功。當年某個大學轟動全國的少年班中還招收了不少“神童”呢，如今大抵也都成了過眼雲煙。為了某種目的，大肆渲染考生的一時一事，對考生本人也不是一種負責任的態度。成為高考“狀元”，既可以説是十年寒窗的一朝迸發，累積而致；也可以説是一種“瞬時”現象，過了這個時期，就變得毫無意義，因為高考的成功畢竟還只是成為人才的起步。這一點，倒與科舉中了狀元即意味著仕途大門洞開，還是有著本質區別的。我們知道，即便那些正牌的科舉狀元，終其一生而碌碌無為的也比比皆是。
為了減少對高考“狀元”的報道，北京考試部門今年採取嚴密措施，在各個環節制訂保密協議，不向外界透露任何有關高考第一名的信息。有關負責人説，今年北京高考無狀元。但是，北京市文理科第一名的信息還是從各自母校以不同的方式透露出來。這就可見，從國人心目中淡化高考“狀元”這個觀念，在短時間不大可能辦到，關鍵還是要正確引導。
責編：孫帥
