2012年6月，《科學發展鑄輝煌》攝製組一行五人，在導演王森的帶領下，來到了位於四川省的北川羌族自治縣。北川是我國唯一的羌族自治縣，但人們記住這個名字，卻是因為2008年5月12日那場震驚中外的大地震。那場災難中，一座座雕刻著這個古老民族滄桑歷史的碉樓分崩離析，一個個維繫著非物質文化遺産傳承紐帶的羌族兒女失去了寶貴的生命，無不令人痛心。四年過去了，現在的北川究竟什麼樣子？那裏的人們現在又生活得如何呢？
 從成都到北川的路上，車窗外儘是秀麗的蜀地風景，鄉間晨霧還未散去，早有農戶在田中耕作。前日舟車勞頓的疲憊還未消散，攝製組成員無暇顧及窗外景色，便已沉沉睡去。待汽車停穩，再度睜開眼時，車外的景象已是改天換地了……寬闊平整的街道、錯落有致的建築，依山傍水、綠草如茵，新北川讓人仿佛置身歐洲小鎮，寧靜美麗。這座凝聚了國內頂尖建築規劃設計團隊和諸多院士智慧的新縣城，距離老縣城23公里，取名永昌，寓意永遠繁榮昌盛。

羌繡：古老藝術的涅槃重生

    險些消失的技藝

    新北川的城市建築設計羌族特色濃郁，其中最具羌民族特色和氣息的，當屬商業步行街——北川巴拿恰了，“巴拿恰”在羌語中是集市的意思。在巴拿恰的起點，三層建築的羌繡文化生活館最為顯眼，走進去，不僅能看到一幅幅精妙的羌繡作品，更能看到織機前穿梭走線的織女和潛心刺繡的北川繡娘。

   “這裡要用‘十字挑’，線再細些，再密些……”設計師楊華利正手把手地向新入行的繡娘傳授針法。楊華利從小熱愛羌繡，從10歲起，就在挎包、衣服、鞋帕上繡各樣圖案。大地震前，她在北川老縣城做小本生意，閒時，免費為人設計圖案和教授羌繡。大地震毀掉了楊華利的家和生意，也奪走了她家裏7位親人的生命，但卻沒能讓她放棄對羌繡的愛。在板房安置區時，她就辦起了“納吉繡坊”，彼時，依然會有婦女來繡坊學習，寄賣繡品。漸漸地，楊華利和她的羌繡聲名在外。

“北川繡娘”重煥生機

    2011年初，楊華利一家搬進了新縣城的爾瑪小區，擁有了一戶100多平米的房子。很快，她又有了新工作，成為北川羌繡文化生活館的繡娘。“我在這裡負責生産、設計圖案、管理等一些工作”，自稱漢語不好的楊華利有些拘謹，很難看出，這位看上去樸實平凡的羌族婦女，是單幅作品可以賣出近百萬元的羌繡大師。“那幅作品是根據100多年前，一個英國人來北川拍攝的一張老照片設計的”，楊華利指著文化館中一幅標價數十萬的《漩坪竹索橋》説，“和這幅是一個系列的，很有史料價值。”

   “通過多方努力，羌繡正涅槃重生，飛入尋常百姓家，我們‘北川繡娘’也重煥生機。”大地震中，一些傳統珍貴繡品被毀，一批羌繡傳承人遇難，羌繡這一古老技藝面臨滅頂之災。“地震後，政府非常重視發展羌繡文化，大力推廣，培養傳承人，很多羌族的婦女現在都在學習羌繡。”據了解，到目前，北川已有羌繡企業10多家，還採取公司加農戶的形式，吸納羌族婦女參加刺繡。寨裏的婦女們，忙時做農活，閒時繡花，既充實又增收。“現在公司經營得可以，繡娘都有穩定的收入，普通員工每個月三四千不等。”

將傳統技藝發揚光大

    為了不斷革新羌繡傳統技法，過上好生活北川繡娘們也開始了他們全新的拜師求教之旅。“在傳承原有針法的同時，我們還學習蘇繡、蜀繡，使傳統羌繡與之相結合，在傳承中創新。根據不同的商品，採用不一樣針法和繡線，打造高端、低端産品，滿足不同人的需要。”趕上了好時代，楊華利和他的同事們説，一定要讓羌繡傳承下去。

    讓楊華利高興的是，她的小女兒也考上了湖南工藝美術學院繪畫專業。“有了新房，收入穩定，比較幸福。”在新北川生活，楊華利覺得心裏有安定的感覺，這或許也是所有新北川人的感受。

北川老縣城：難以抹去的傷痛

   “再造一個新北川”

    要去北川老縣城了，攝製組成員的心情開始沉重起來。汽車一路在山中行走，兩側偶爾可見嶄新的羌寨和一棟棟新建的樓房。轉過一座山，公路開始向下，在第一個拐彎處，經過大地震和泥石流襲擊後的北川老縣城盡收眼底，儘管早已有了心理準備，但滿目瘡痍的老縣城仍令每個到此的人為之神傷。在那場災難中，地處深山峽谷地帶的北川老縣城幾乎被夷為平地，一萬多人不幸遇難。

    2008年5月，溫家寶總理曾站在這裡，揮手和已成廢墟的北川老縣城揮手作別。如今，這裡成了遠眺老縣城地震遺址的“望鄉臺”，每逢節假日，會有許多人來此憑吊在地震中遇難的親友，最多時能達上萬人。也正是在那一年5月，溫家寶總理在北川老縣城的廢墟旁提出“再造一個新北川”的目標，以後又多次對建設新北川提出具體要求，這才有了北川新縣城的拔地而起。

     再見了，災區

    進入北川老縣城，滿含生命關愛的提示牌，與無情吞噬生命的殘垣斷壁，默然無語，相鄰而立。整座老縣城，已成永久性地震遺址，完全保存震後原貌。所有攝製組成員開始沉默，那是一種難以名狀的感覺，不是壓抑，更多的是對逝者的尊重與敬畏。在紀念碑前拍攝時，導演王森第一個獻上一束鮮花，祭奠逝者。大多數人的眼眶都在這個時候濕潤了。

    對於攝製組的音頻師小楊來説，北川老縣城是一段永遠無法抹去的傷痛記憶。大地震後第一時間，小楊跟隨中央電視臺新聞中心的報道隊伍來到北川，那時候，幾個大小夥子站在一片廢墟中，看著受難同胞，哭得一塌糊塗。而他的大學同學，一位到北川支教的老師，也在那場大地震中不幸罹難。同行的司機師傅也是北川老縣城人，經過一處路口時，他指著那裏，“地震的時候，我就在那個路口趴活”，之後便不再説話……
 簡短的拍攝過後，汽車開始駛離，再見了，北川老縣城，安息吧，同胞們。

    這裡的人都愛“山東人”

    出了北川老縣城，沿著之字形的盤山公路上去，一座嶄新的羌寨出現在眼前，已難看出這裡曾在地震中被破壞十之七八。羌寨名為“石椅”，源於村子裏有一處天然形成的石椅，據説戀人或夫妻坐上石椅之後，愛情甜蜜，婚姻幸福長久。走入寨中，果樹成林，正值枇杷成熟的季節，黃澄澄的果實綴滿枝頭。見到攝製組，身著羌族傳統服裝的姑娘們迎了上來，羌歌響起，任何人都能感受到她們的熱情與淳樸。村裏的幹部説，由於北川是山東兄弟援建的，因此村民聽到説普通話的人來，都非常親切。在這裡，“山東人”，已經成為了恩人的代名詞。

    大地震損毀了房屋，之後，村民們依靠政府資助和重建貸款建起了新房，生活壓力不小。但石椅羌寨很快開始琢磨著在羌文化上做文章，讓村子走上轉型發展之路。震後，村中成立了石椅羌寨文化旅遊有限公司，新修了羌寨寨門，完善了接待中心等，古老的羌寨也開始以嶄新的面貌迎接世人。

北川新縣城：這裡永遠繁榮昌盛

    走出陰霾的老人

    行程的最後一天，在北川新縣城，攝製組採訪到了一位傳奇老人。母廣元大爺已經年逾七旬，大地震那天，他和老伴沒有在北川老縣城，得以倖存，但北川老縣城的房屋和家當全毀了，他的家中有4位親人遇難，其中兩個孫子一個19歲，在家復習功課準備高考，一個13歲，在茅壩小學讀6年級。白髮人送黑髮人，是一家人心中永遠的痛。

    大地震後，母大爺一家漸漸從陰霾中走出，樂觀堅強的老人一直參與羌文化的搶救工作，從歌曲到詩詞，再到舞蹈，他無不盡心費力，是弘揚、發掘、傳承、保護、展示古羌文化的代表性人物，併為自己寫下了“眼淚哭幹不再流，生離死別莫悲傷。心兒伴著真情走，大愛更比長城長”的警言。

    熱心傳承羌族文化

    現在，母廣元作為北川羌族文化的傳承人之一，承擔講授羌族的歷史、文化、禮儀等任務。每逢大型活動或者接待重要來賓時，也少不了他的身影，很多羌寨甚至北川巴拿恰的開門儀式，都是由他主持的。那天，老人洪亮的聲音響徹新北川，而主持新北川“開門”的環節，也成為母大爺最自豪的一件事。“風從關山來、情係雲天外……”一聲聲富有羌族文化歷史的祝福、呼喚，讓在場的每一個人都為之動容。

    同時，母大爺也是石椅羌寨文化旅遊有限公司的民俗顧問，“團隊來了有隆重的進寨儀式，我們放禮炮，敲鑼打鼓，獻接風美酒，披彩挂紅，係吉祥帶……全方位展示我們羌族文化。”石椅羌寨的村民都説，母大爺的到來，給整個羌寨都帶來了生機和活力，而村民們也從母大爺的樂觀精神中得到激勵。

    胡書記親自命名“永昌鎮”

    “2008年的大地震，北川遭受了滅頂之災，親人沒有了，家園沒有了。但是在黨中央、國務院的親切關懷下，在全國人民的無私援助下，特別是山東兄弟的鼎力援建下，我們有了今天的新北川。”母大爺説，胡錦濤總書記為北川新縣城所在地親自斟定地名“永昌鎮”，之所以叫這個名字，一是考慮到該地鄰近永安鎮和安昌鎮的特殊地理位置，同時也是祝福這座縣城的人民永遠繁榮昌盛。

後記：

    如果説北川老縣城是一座傷城，那麼北川新縣城就是一座希望之城。幾天的拍攝，讓攝製組對這座拔地而起的美麗小鎮有了新的認識。在北川，路邊隨處可見“北川感謝您”、“感謝八方支援”的站牌標語，來自社會各界的關懷與鼓勵，有如溫暖的燭火，驅散了北川人的恐懼與黑暗。

    很多到過北川新縣城的人都説，小鎮的平靜祥和讓人感動，儘管這裡，從你身邊走過的任何一個人，都可能在那場災難中失去親人和朋友，但無論是清晨紀念廣場上跳集體舞的婦女，還是圖書館內為今日生活感慨的老人，以及放聲高歌的羌族姑娘小夥，北川人已經懷著一顆感恩之心，重拾起了堅不可摧、勇往直前的勇氣和信心。我們無法去比較他們今天的生活和昨天的生活哪一個更幸福，但可以堅信，他們的生活會一天比一天更美好。
 
 （記者：韓平）