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2009年度紀錄片作品呈現出主流文化、精英文化和大眾文化多元共生的格局。整體上看,紀錄片類型特徵更為明顯,更加重視敘事方式和娛樂性,以適應市場和傳播的需要,而傳統的“原生態”紀實美學則逐漸式微。2009年度紀錄片作品實現了局部突破,表現出明顯的市場衝動,但具有影響力和號召力的精品大片數量不多。
4.1 2009年中國紀錄片節目的類型特徵
宣教型、審美型和消費型三種類型依然是2009年度紀錄片作品的主要形態。
4.1.1宣教型作品
宣教型紀錄片是一種重要節目類型,為黨和國家重要的節慶日、紀念日、重要領導人的誕辰日和重大事件活動等拍攝大型紀錄片,是中國電視媒體意識形態功能的體現。基於電視臺所應承擔的責任以及對內對外傳播中的重要地位,電視臺首先保證宣教型紀錄片的創作,而宣傳部門及相關的財政支持保證了這一類型長盛不衰。2009年是新中國成立60週年,同時也是奧運會和汶川地震結束第二年,宣教型作品大多圍繞這三項主題展開。
4.1.1.1 紀念新中國成立60週年
中央電視臺製作的《輝煌六十年》用9集篇幅反映毛澤東、鄧小平、江澤民三代中央領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央,領導全黨全國人民進行社會主義革命、建設和改革60年的偉大歷程,是一部首次全景式展現新中國的影像正史。同樣,為了迎接新中國成立60週年,新影拍攝了紀錄電影《長安街》、《五星紅旗》和電視紀錄片《協商共和》、《決戰淮海》、《龍騰東方》。科影廠則側重從科技的角度表現事件,探索中國發展背後科技的推動力量,如獻禮影片《月球探秘》,從探月科技的角度展現了中國航天技術的巨大進步。
記錄新中國成立以來成就的《共和國傳奇》、反映人民政協的《共鑄輝煌》、表現科學發展觀的《情係民生》、表現新中國教育成就的《新中國教育紀事》等,也都表現了各個領域60年的成就。
以國慶閱兵為契機,軍隊題材紀錄片也成為創作熱點。解放軍電視宣傳中心製作的《與祖國同行》以新中國成立以來國防和軍隊建設的歷程為主線,展現了人民軍隊的嶄新形象。中央電視臺7套推出了18集大型電視高清紀錄片《大閱兵2009》。
在宏大敘事之外,中央電視臺崔永元策劃的《我和我的祖國》以口述者的個人視角,記錄了眾多歷史關鍵人物的人生經歷,以及特殊事件激動人心的重要時間點,帶領觀眾重溫逝去的澎湃激情與蓬勃朝氣。
上海紀實頻道為新中國成立60週年製作了《大閱兵》、《大工程》,北京電視臺製作了《我愛你,中國》,雲南衛視製作了《長征頌》、《讓祖國檢閱》。中國廣播電視協會組織全國百個城市、千名媒體人員參與的大型廣播電視系列節目創作活動《解放中國》、成都電視臺的《忠貞》、湖南經濟電視臺金鷹紀實頻道的《共和國深處的歷史記憶》、江西電視臺的《情係民生》、深圳衛視的《六十年 三地歌》、內蒙古衛視的《八千里路走邊關》、南京臺的《人間正道》等。這些作品從各自不同的角度表現了新中國60年的變化。
4.1.1.2 表現地震、奧運、三峽等重大事件
汶川地震一週年時,2009年5月10日中央一套黃金時段播出了紀錄電影《人民至上》。《人民至上》作為新中國成立60週年60部獻禮影片之一,也是中央宣傳部和廣電總局向社會推介的首批重點國産影片中唯一部紀錄電影。影片全景式真實展現了在汶川特大地震中,黨和政府以及全國人民萬眾一心、眾志成城,奮起抗震救災的全過程。中央電視臺《見證•影像志》欄目別製作了《見證——生者一年間》用鏡頭記錄了這一年以來,災區人民的最真實的生存狀態。這些是電視宣傳畫面中不曾呈現的另一面——他們曾絕望失措、他們會內心掙扎,然而他們卻用實際行動展現出生命的頑強。
中央新影承制了2008年北京奧運會的官方電影《永恒之火》,連同之前的《築夢2008》、《加油中國》、《中國奧運往事》,這一系列影片顯示新影對奧運題材的持續關注。中央電視臺推出了紀錄電影《鳥巢》,講述了鳥巢建築過程與鳥巢與北京的關係。
中央電視臺的高清電視文獻紀錄片《大三峽》全方位披露了三峽工程興建始末,多角度展示三峽工程建設成就。
為了慶祝西藏民主改革50年,新影製作了《西藏今昔》。
2009年的宣教型作品也在積極改變講述方式,提升紀實力量,加快紀錄片節奏,儘量使影像故事化,《人民至上》、《澳門十年》可謂是突出代表,除了完成意識形態功能之外,也具有相當的審美感染力。2009年5月12日中央電視臺一套黃金時間播出《人民至上》,收視率高達3.61;《澳門十年》于2009年12月11日至18日在中央電視臺一套黃金時間播出,這部8集作品的平均收視率超過2 .0,其中2-7集在2.1—2.7之間,第2集《守望和諧》達到2.7,第4集《薪火相傳》達到2.5,這在紀錄片中已經是收視高峰了。由此可見,宣教型作品的市場衝動也開始甦醒,中央電視臺副臺長、新影廠廠長高峰明確提出意識形態市場化的概念,並在這一理念下醞釀新的行動。
4.1.2審美型作品
這一類型創作高峰出現在20世紀80年代至90年代末,主要題材來源是導演擅長表達或潛心挖掘的社會性事件和現象,此類題材一般具有深刻的人文價值,容易引起觀眾的思考以及社會的關注,導演的影像表達體現出他們的社會良知與責任所在。但隨著20世紀90年代末消費型紀錄片生産浪潮的到來,注重個人表達的審美型紀錄片導演逐漸喪失了表達空間,同時又積極在市場消費的環境中尋找新的創作可能和表達的機會。
12集紀錄片《台北故宮》2009年1月8日中央電視臺一套播出,平均收視率0.51,最高收視率0.68,這是周兵導演2006年《故宮》的姊妹篇,這部作品講述國寶遷臺的歷史和珍寶故事,不僅延續了周兵用影像傳播中華文明的理念,更突出了節目的時尚性,採訪流行歌手周傑倫作為傳播策略收到了一定效果。
由中國教育電視臺等單位出品,張同道導演的兒童紀錄電影《小人國》于2009年11月進入院線,以一種全新的視角觀察兒童,記錄了發生在巴學園的兒童故事,故事性強,引起幼兒教育界的強烈反響,並獲得在2009年第十屆四川國際電視節金熊貓大獎。
香港紀錄片導演張經緯創作的《音樂人生》記錄了少年音樂天才黃家正的成長歷程,製作方式挑戰了紀錄片傳統,獲得台灣金馬獎最佳紀錄片、最佳音效、最佳剪輯三項大獎,並已進入香港、台灣院線。
民間導演杜海濱製作的《1428》客觀記錄了發生在北川的震後生活,平實而有力量,獲得威尼斯電影節地平線單元獎,凸顯了中國紀錄片的國際影響力。
旅英導演孫書云製作的《西藏一年》2009年7月在中央電視臺播出,平均收視率0.41 社會反響良好,在海外也取得正面的傳播效果。這部五集作品于2008年3月6日在BBC第四頻道首播後,創造了1.7%的高收視率。隨後,它又被美、加、法、德、韓等50多個國家和地區的主流電視臺訂購與播放。時值“3•14”事件發生,《西藏一年》卻以紀錄片的真實征服了西方觀眾,引起了多家西方主流媒體的關注,英國《衛報》的評價尤為深刻:“以罕見的深度、驚心動魄的力量,公正記錄當今世界最有爭議、最偏遠的人們的真實生活”。這也在客觀上糾正了很多西方人對西藏問題的錯誤看法。
4.1.3 消費型作品
隨著2000年以來中央電視臺紀錄片欄目化的浪潮,為適應欄目的長期穩定發展,紀錄片也不得不尋找可持續的生存之道。不少紀錄片導演隱身在欄目裏尋找機會。但作為紀錄片作品,消費型卻是比較少見的。目前紀錄片市場的一個重要支柱源於各級政府打造文化名片、開發旅遊資源的需求。因為普通形象宣傳片目的性過強難以在電視臺播出,邀請擁有平台資源的團隊製作歷史文化地理片成為一種推廣策略。
西安大明宮國家遺址公園、西安曲江影視投資(集團)有限公司投資出品,科影導演金鐵木執導的《大明宮》堪稱紀錄片裏的“鴻篇巨制”,影片以大唐帝國的權力中樞大明宮為載體,運用大量3D技術製作的畫面,展示了大明宮從建造、輝煌到毀滅的過程,講述了大唐帝國三百年榮辱興衰的歷史。
為了傳播效果的成功,選擇品牌欄目播出無疑是高位騰飛,2009年平均收視率0.42%的《探索•發現》欄目成為紀錄大片播出的首先選擇,《法門寺》、《問道武當》、《淮軍》是這一類型的代表。
6集《法門寺》同樣是西安市政府出資,由紀錄片界資深導演康健寧、段錦川、蔣樾製作,以一座寺廟貫通歷史、宗教與文化,平和大氣,製作精良,在《探索•發現》播出時平均收視率0.52%, 最高收視率0.63%。
9集高清紀錄片《問道武當》以道家文化和武當山的歷史進程為主線,深入展示了道家、道教文化的精髓。該片于2009年1月24日在《探索•發現》播出,平均收視率0.37%, 最高收視率0.49%。播出之後,當年春節旅遊收入增加3000萬元,文化傳播拉動巨大的經濟價值,於是《太極武當》以及關於武當山的電影、電視劇也進入運作之中。
10集紀錄片《淮軍》由安徽電視臺和合肥市政府聯合製作,葉海鷹導演,以淮軍為線索,講述了李鴻章從創辦淮軍到北洋水師的歷史往事,探討了中國軍隊現代化的艱難歷程。該片在安徽衛視播出時平均收視率0.06%, 最高收視率0.07%,在《探索•發現》播出時平均收視率0.41%, 最高收視率0.45%,顯示了品牌傳播的力量,收到了預定的傳播效果。
同樣,浙江衛視的《浙江文化地理》、湖南衛視與鳳凰衛視攜手打造的大型紀錄片《湘江》、安徽衛視的《人間天河淠史杭》、江蘇省廣播電視總臺的《絲的旅行》等作品,也是以歷史文化地理為題材,打造地方文化名片。
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