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弘揚雷鋒精神 建設文明社會——公益路上,我們“雷”厲“鋒”行
濟南有一個專門為家庭提供社工專業服務的機構“ 濟南基愛女性關懷社會工作服務中心”。 這個由香港社會工作者黃智雄出資成立的社會公益機構,目前正在濟南開展“反家暴活動”。黃智雄在山東無親無故,卻持續 8年,為山東出錢出力,幫助發展社會工作事業。
“你到底回不回家?”男的惡狠狠地問。
“等你打夠了再回!”女的哭著説。
前不久的一個夜晚,在濟南某小區馬路上,一對夫妻爭執起來。他們的女兒只有三四歲,在自行車后座上瑟瑟發抖,不敢吱聲。接著,“啪啪啪啪”的耳光聲就傳入了旁邊居民樓。
遇到這樣的家庭暴力,別説遭受傷害的女子,就連想幫忙的鄰居,都感到無奈與無助。 打 110嗎?公安民警也只能阻止暴力行為,然後批評教育,僅此而已。再説,很多人把它歸入“家務事”範疇,覺得是夫妻間的事情,不好出手幫助。
值得欣慰的是,濟南有一個專業機構“濟南基愛女性關懷社會工作服務中心”。 這個由香港社會工作者黃智雄出資成立的社會公益機構,目前正在濟南開展“反家暴活動”。
黃智雄在山東無親無故,卻持續8年,為山東出錢出力,幫助發展社會工作事業。
愛心比技巧更重要
“我的孩子患有智障,從發現到現在有10年時間,一路走來,我發現孩子在‘基愛’特別放鬆。之前,其他地方也都去過,可是孩子精神緊張,不放鬆。我感覺,把孩子送到這裡,算是找到家了。感謝黃先生在山東創建了這麼一個好的機構!”濟南智障孩子張漢青的爸爸,在接受記者採訪時深情地説。
像張漢青家庭這樣的受益者,還有很多。黃智雄註冊成立的濟南“基愛”,為智障人士家庭、單親特困家庭、社區兒童提供服務,同時設置了“反對家庭暴力”社工維權崗。這些實實在在的社工專業服務,幫助不少家庭分擔責任、減輕痛苦。比如家庭暴力,在目前社會中尚屬比較隱晦的私事,很多女性羞于對外啟齒,對社工的認可程度比較低。可是,即使在這樣的環境下,他們還接待來訪300多人次,陪同家庭暴力受害者,一起前往律師所、法院、居委會等機構,獲取援助和政策支持。
社工是社會工作的簡稱,是以“助人自助”為宗旨,遵循專業倫理規範,綜合運用專業知識、技能和方法,進行困難救助、矛盾調處、 權益維護、心理輔導、行為矯治等社會服務,是對社會弱勢群體的專業化幫助。 社工不是對弱勢群體的問題進行“大包大攬式”的解決,而是通過專業化的職業技能,借助社會資源,共同促進事情的緩解和解決。黃智雄告訴記者,社工最重要的不是技巧,愛心比技巧更重要。
確實如此,對於面臨問題的家庭,簡單的“陪同”或者“傾聽”已十分難得。17歲的王一鳴是濟南匡山小區一名自閉症患者,同時患有癲癇症。為了照顧他每天服藥、起居,父母雙雙辭職,狹窄的生活空間,讓他的母親得了抑鬱症。他母親給記者説:“哪怕有人聽我們説説話也是好的!”然而他們所在的社區,沒有這樣的志願者和義工。他們得到的幫助,很大一部分來自“基愛”,王一鳴被送到了“基愛”,家長也定期參加互動活動。
顯然,濟南乃至整個山東,缺乏基本的社工服務。這是黃智雄持續8年,推動山東社工發展的主要原因。2003年初,經由加拿大多倫多大學的介紹,他來到山東大學,給學生講授“社工實務”,指導學生實習。 一次,在山東大學老校區附近,他參觀了一家智障人士服務機構,發現那裏除了提供一個住的地方之外,根本談不上專業的技能訓練。
黃智雄給記者談起那次的觀感,即使隔了7年時光,依然有“震驚”成分。他説:“對於智障患者,不是簡單地帶他們出去玩玩就好了,而是應該有音樂療法、小組活動,從調動他們的眼神開始,逐步鼓勵他們握手,説簡單的話語… … 可是,他們缺乏基本的職業訓練。”正是由於那次“震驚”,讓他下決心成立自己的社工機構— — “ 基愛”。
我只是一個很普通的中産階級
黃智雄 1959 年出生在廣東海豐, 1962年三歲的時候移居香港,先後在香港、英國接受高等教育,專業均為社會工作。後來他從事國際貿易,在商界賺到一些財富。在山東,黃智雄無親無故,也沒有自己的生意,可是他對山東義無反顧,出錢出力,不遺餘力。
山東建築大學社工老師左敏,于2006年參加了黃智雄組織的第一屆香港培訓班,到香港參觀學習社工實務。社工作為一門課程,書本知識只是一小部分,更多的是實際組織和技能操作。今年12月中旬,新的“山東社工學習團”又要向香港出發。11月23日,濟南“基愛”的戰玉志説:“這次去香港學習的,不光有山大、濟大的老師,還有臨沂師範學院的老師。”
記者了解,黃智雄迄今已經組織300多名社工老師和學生到香港學習,相關費用由他本人負擔。他還在山大、山經等8所院校設立關懷基金,組織英國、加拿大、香港的老師前來講學。單純計算資金,他在山東已經付出了400多萬人民幣。
現在,他已經退出商界,可是還源源不斷地拿出在商界掙的錢來。記者問:“請問,你認為自己是個富人嗎?”黃智雄回答:“不,我只是一個很普通的中産階級。”他在香港有自己的房子,以前做生意賺的錢,除了給家庭留一部分、用作生活保障,其餘都用於慈善事業。香港是生活成本高昂的地方,可黃智雄堅持認為:“知識分子的財富應該‘取之社會,用之社會’。”
物質豐富的香港,也富於“精神産出”。在青海玉樹地震中,曾有香港義工黃福榮為了救人而英勇捐軀。香港的社工機構也是遍地開花,成為促進社會結構和諧健康的“潤滑劑”。黃智雄認為,人們不光需要經濟的發展,更需要人文關懷的發展。
良好的社會土壤,也是社工事業發展的必要條件。黃智雄透露,從他記事起,在香港就受到濃厚的關懷教育。他説:“在幼兒園,一毛錢老師也鼓勵你去捐。小學一年級,學校就鼓勵你去做義工了。”記得過年的時候,家里長輩都給孩子紅包,同時給他們提建議— — “ 你能不能把你的紅包,拿一點點出來,給那些有需要的人呢?”
每個人都有接受社工服務的權利
從社會穩定角度看,社工具有一種良性的“減壓閥”作用,通過傾聽與幫助,讓弱勢群體不至失去信心,從而以一種合乎秩序的方式爭取社會幫助。黃智雄説,從對香港社會的觀察而言,社工更是每個人都有權利要求的專業服務,是人權的組成部分,是政府的正常職責。
“我家有個殘疾孩子,需要社工服務,那我就去找政府,這一點也不丟人。 政府購買社工服務,用來幫助我,這不是他們可憐我,更不是什麼施捨,這些都是正常的。”黃智雄介紹,正是基於這樣的理念,香港社工機構參與社會的廣度和深度,是目前我們所不能比擬的。 香港每年的財政支出,至少25% 屬於福利開支,而用於社工的支出,佔福利開支的30% 。
相比之下,我們的社會包括政府,還沒有全面認識到社工的重要性,對社工服務還處於零散購買狀態。今年,濟南市中區民政局,從“基愛” 購買了2個居家養老的社工服務崗位,每個崗位每月支付2400 元。參與此事的山東大學社工老師張洪英説,國家和省、市都沒有社工崗位價格標準,他們最後參照社區職工工資、社會平均工資,提出了2400元的要求。
黃智雄透露,從事政府購買崗位的社工人員,工資水平還算高的。 像濟南“ 基愛” 的其他員工,由於缺乏資金支持,工資水平僅有1200元,比如山東大學社工專業畢業生張志海。黃智雄説:“張志海願意留在這裡,真的不簡單。不過,做好事不一定非要拿低工資。目前的能力之內只能這樣,但是我們希望以後資源增多,讓他們可以拿到市場工資。”
目前,舉國上下謀求“經濟轉型”,其實“社會轉型”也在進行之中,非政府組織(NGO)的興起和壯大是大勢所趨。黃智雄説:“政府不可能解決所有問題。社會問題還須社會參與,依靠民間力量來解決。所以,政府在 NGO 的發展中,應該扮演支持者的角色。”這一點,正是我們的軟肋。他透露,為了成立濟南“基愛”,他耗時一年半,先後蓋了16個公章!