良良與M豆説良渚（九）：玉琮、玉鉞和玉璧

玉器是良渚文化的重要特徵之一。5000年前的良渚先民，將對神的崇拜融入琮、鉞、璧等玉器中，形成獨特的玉禮器系統，用來標識身份和區別階層。

這套玉禮器系統集中體現了王權與神權集於一身，反映了良渚社會是具有政教合一特徵的國家形態。

玉琮

玉琮是良渚先民首創的玉器類型，它蘊藏着人們豐富而複雜的精神世界。

中國古代有“國之大事，在祀與戎”的説法，意思是祭祀與征戰是國家的大事。在良渚社會，玉琮和玉鉞就代表着祭祀與征戰。

琮王，良渚文化玉器中品質最佳、體量最大、雕琢最為精美的玉琮，重達6.5千克

琮把平面、立面和神徽複合在一起，所體現的天人合一的理念，融入到綿延不絕的中國歷史文化長河中。

玉鉞

玉鉞在良渚時期是軍事統帥權的象徵，擁有玉鉞的是良渚社會權力的核心人物。玉鉞使用時，有單件和組合兩種方式，組合式玉鉞由玉鉞、冠飾、端飾三個部分組成。

組合式玉鉞

有學者研究認為，組合式玉鉞與漢字中代表最高權力者的“王”字，和代表男性長者的“父”字的象形文字有着密切的發展與演變的關係。

玉壁

玉璧是良渚文化中面積最大的玉器。在早期，玉璧直徑小、形狀不規則，漸漸發展至又大又圓，厚薄勻稱。

鳥立壇柱（玉璧）