■范迪安(中國美術家協會主席)
《學院•本色——王穎生繪畫作品展》以豐富的類型、厚實的份量和精湛的水平展現了王穎生的藝術成果和治學研藝之路,更展示了王穎生在藝術創造上堅持與時代同步伐、以精品奉獻人民的文化理想和敬業精神。幾十年來,他敏于思考、勤於耕作,始終以“學者型藝術家”為自己的定位追求;他信守注重學理文脈的“學院精神”,朝向寬闊的社會生活,在傳統與當代、歷史與現實、傳承與求變等多重關係中探索內在關聯、力拓新途;他在繪畫上尤其涉獵中西、深研理法,取用之際從容有度,會通交融,放筆之時出神入化,意以貫之。他眾多的作品構成了視覺上的滿目琳瑯,美不勝收,而其中內在的學術理路則經緯交織,形成堅實而充滿鮮明個性的結構,由此提示我們從他多面多能的才華中看到他文化托命、藝理建構的獨特創造。我認為,這是欣賞王穎生的藝術手筆和認識王穎生的藝術世界一個重要的視點。
王穎生積極參加重大主題美術創作,既有《萬國來朝》《一代天驕·成吉思汗》組畫之《蒙古民族的希望》《中國京劇——徽班進京》《梨園代代傳》等歷史主題,也有《香港回歸》《把身影根植在群眾中——尕布龍》《恢復高考》等現實題材,還有《長城頌》《春色滿園》等山水、花鳥作品,每一幅都堪稱當代丹青巨構,以恢弘的場景、眾多的人物和不同的表現形式形成關於重大主題的宏大敘事,既體現了他在造型上的深厚功力,更展現出他將歷史感與當代性融通的追求。懷以“大畫”情結幾乎是他藝術理想的突出標誌,在面臨每一個主題進行運思構意之時,他能夠以大歷史觀把握歷史的重大篇章,以大時代觀悉察現實的豐富情境,把對歷史的抒懷落實在表現歷史的風雲際會中,把對現實的關照體現在刻畫人物的精神狀態上。這種掌控“大畫”的能力後面,是他深度的思考和全面的學養,特別是以研為藝、以思入畫的創作方法。他努力使自己成為歷史的“劇中人”和現實的“在場者”,以敬重之心塑造先賢群像、當代英模,像一位導演在闊大的舞臺上調度眾多人物出場,演繹出有形有貌、有聲有色的活劇。他在重大主題美術創作上所構築的視覺史詩,彰顯出中國美術在時代發展進程中突出的創新特徵。
王穎生也積極投身深入生活的各種活動,以他敏銳的藝術感覺發現生活中的鮮活人物和生動場景,既準確捕捉刻畫人物的個性,又能夠臨場將一幅幅寫生處理成完整的作品,打通了寫生和創作的界線,而且在筆墨語言上呈現出造型與寫意並茂的光采。他的這類作品難以計數,匯總起來就是時代生活與人物精神面貌的藝術再現。
王穎生多年沉潛于中國傳統壁畫,以藝術家的視角考察傳統壁畫的歷史文脈,解讀傳統壁畫圖像圖式,考正傳統壁畫的媒介技法。他所做的“功課”是身體力行的“功”和創造轉化的“課”,由此自覺地堅持弘揚中華優秀傳統文化,在當代中國壁畫復興的大潮中勇毅前行,創作了“再造”傳統壁畫的大鋪作品,同時將傳統壁畫的觀念與手法和水墨、重彩的語言形態結合起來,形成自己的風格面貌。作為中國美協壁畫藝委會主任,他以事業為公的精神和出色的組織能力團結壁畫同道,推動當代壁畫的創作、研究和傳播推廣。他在創建中央美術學院藝術品文物保護與修復專業上不遺餘力,為新時代高等美術教育的學科建設作出了積極貢獻。
王穎生當年曾以《踱步》一畫嶄露頭角,而今看來,“踱步”正是他在藝術旅程上的獨特狀態:在傳統與當代、精神與現實、東方與西方的寬闊維度上,他踱步不止、遊目騁懷,在朝向歷史深處的踱步中汲取傳統的精華,在走向時代大道的踱步中探索不已,由此構建起藝術創造的多維景觀,留下深深的印記。我由衷祝願他的藝術踱步堅持不懈,行穩致遠,取得更大的收穫。
2023年歲末