20世紀20和30年代，休閒體育運動變得非常普遍，女性也非常想投身其中。褲子成了新女性的象徵，這些女性苗條、活躍，而且常常希望自己是“男人中的一員”。女性向男性提出挑戰，現在她們可以享受生活而不只是袖手旁觀了。

　　婦女們進入男性世界，誰也阻擋不了她們！就連塔士多禮服這種最具男性特點的服裝也被加以改造，加入了女性成分。不過，它只能在演出時穿，而不能作為正式的服裝。

　　第二次世界大戰前，好萊塢影星格雷塔嘉寶和凱瑟琳赫本引領了一種新的裝束，這種裝束優雅但複雜，它更休閒，髮式更柔美，基本不化粧，配平跟鞋。褲子很寬大，帶有皺褶，腰很高，這是倣照男式服裝設計的，但前面沒有拉鏈，而是在側面開口。1941年在美國導演法蘭克卡普拉的影片《遇見約翰多伊》中，演員芭芭拉斯坦維克代表穿褲子的新女性：充滿活力，既是賢妻，又是良母。

　　第二次世界大戰期間，女性穿褲子仍不普遍，人們只接受她們穿工作服。甚至連後來的伊麗莎白二世女王在本土輔助服務團工作時穿的也是機械師的工作服。

　　戰爭結束後，在美國流行的工作服跨過大西洋進入歐洲時裝市場。這是牛仔服的第一塊領地。牛仔服是西部開拓者、牛仔、體力勞動者以及大蕭條期間窮人的服裝。

　　20世紀50年代，牛仔服成了休閒服的標誌，進入社會各階層。年輕的模特格蕾絲凱麗穿起了折邊式牛仔服。這是專門根據女性的形體而做的一種新式設計。此時，不管是假小子還是窈窕淑女，人人都穿牛仔服。沒有人能阻止住來自50年代美國的魅力！

　　大眾文化在美國蓬蓬勃勃，經濟飛速發展，生活日益舒適。牛仔服和其它舒適的褲子成為這種新的輕鬆生活的標誌。而且它們還很性感！

　　但在巴黎，保守的端莊派仍在固執地堅持著自己的穿著。在50年代的服裝中，絕對沒有褲裝！當時在城市裏穿褲子仍然被視為衣著不端。

　　但一種新的褲裝，開始進入沙灘，這就是卡普裏褲。這種褲子比30年代的沙灘褲更苗條，更貼身，它和芭蕾舞鞋搭配穿著。不久街頭就可以看到有人穿卡普裏褲了。

　　50年代末和60年代，生育高峰出生的一代人標新立異，開始了一種新的生活方式。他們穿著反叛性服裝如牛仔服和皮夾克，以便和老一代相區別。影星布麗吉特巴多是標新立異的青年一代的象徵。

　　流行文化、時裝、好萊塢偶像——一切都以一個新的反叛性的消費群體為目標：這就是青少年群體。女性穿褲子的情況越來越普遍，而且需求超過以往任何時候。到1965年，褲子的産量超過了裙子。1966年，褲子甚至成了設計師的設計對象。伊夫聖洛朗設計出了女式塔西多禮服，並且為女性的另一种經典服裝——長褲套裝奠定了基礎。

　　褲子成了婦女解放和舒適的最重要象徵。法國著名時裝設計師讓－保羅戈爾捷説，褲子隨著你的腳步往前走。裙子有自己的生命力，但褲子的生命力在穿著者身上！經過一個十年的抗爭之後，70年代，褲子進入各個社會階層和各種場合。

　　褲子的樣式也經歷了種種變化：喇叭褲，緊身低腰褲，傳統褲等等。它動搖了傳統的男性服裝，進入了爭奇鬥艷的女性時裝之列。就連牛仔褲這種起皺褪色服裝，也被裝飾、放長、整燙或衝模，以便適應時裝潮流的變化。

　　時裝設計者的想象力是不可阻攔的。今天，你很難想象不能穿褲子的時代。雖然只經歷了僅僅數十年時間，但褲子已經進入了女性的生活和衣櫃之中，而且它們將繼續發展下去。