《電視批判》版權聲明

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    但是，對於對農電視節目來説，它顯然仍是電視節目中的弱勢群體。全國省級電視臺對農電視欄目發展的歷史也表明，在激烈的市場競爭和經濟利益最大化的現實面前，服務職能被忽略了。就整個省級電視臺對農電視欄目而言，一方面是迅速發展，如山東、吉林、廣東、湖南、北京等地，另一方面是困難重重。一些省電視臺的對農欄目深陷於經營的困境裏不能自拔，有的欄目就在這種困境裏萎縮甚至銷聲匿跡了。某省電視臺曾有一檔對農專欄節目，以其特有的清新淡雅的節目風格和準確的服務“三農”的定位，在全國對農節目中顯示出特有的個性，多次獲得全國對農優秀專欄節目獎，但在該臺節目調整中被戰略性地撤消了。
    也許正是囿于“三農”所涉及的題材，“電視農民”在創作意識與經營理念上確實存在著明顯的不足。封閉和自給自足的小農經濟式的電視産品生産，就像農村實行聯産承包責任制解決了農民的吃飯問題一樣，它解決了“電視農民”的吃飯問題、同時也日益暴露著自身的種種缺憾：當進入上世紀90年代、中國農村發展與中國農民收入開始嚴重滯後的時候，是否已經預示過對農電視和。“電視農民”今天的困境?
　　目前，我國正處在市場經濟的發展過程中，人們一反傳統道德含蓄矜持的經濟觀，以利益最大化為目的。應該充分肯定改革開放以來我國經濟取得的成就，但也不能否認經濟進步中某些充斥商界的畸形發展，這正是放棄傳統德性文化和社會責任的結果。
　　當德國思想家馬克斯韋伯從一個社會學家轉為經濟學家的時候，他的一些思想是頗為引人注目的。他一反西方經濟學多以人的自利行為為立論基礎的樊籬，認為政治經濟學的任何工作都只有以利他主義為基礎才有可能。他指出：人們今天在經濟、社會和政治等各方面的努力，絕大多數都是為使未來的後代受益，而非當代人受益。雖然如此，當我們超越自己一代的墓地而展望時，令人激動的，並不是未來的人類將如何豐衣足食，而是他們將成為怎樣的人。正是這個問題，才是政治經濟學全部工作的基石。我們所渴求的並不是培養豐衣足食之人，而是要培養那些足以構成我們人性中偉大和高貴的素質。
　　其實，我們擁有一批面向三農的電視欄目，甚至專業頻道，擁有一批兢兢業業、勤奮執著、肯于奉獻的“電視農民”一一實際上，這也是面向“三農”的電視人驕傲的稱謂，而服務三農也是我們道義上的責任。面對當今市場和利益追求，我們電視的決策者們是否也能按照溫家寶總理在政府工作報告中強調的解決三農問題的主要指導思想，“多予、少取、放活”，扶植並真正地、積極地支持對農電視節目，在節目的設置和生産方式上有明確的政策保障。
　　
    

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