時間凝固在這一刻：2006年2月13日11時03分，被譽為“當代畢昇”的著名科學家王選院士駕鶴西行，永遠地走了。聽他的同事們説，他走得很平靜，很安詳，似乎沒有什麼遺憾。

　　“能為人類做出貢獻，人生才有價值”

　　的確，在人們看來，王選的一生不該有什麼遺憾。談起他的成就，他的同事和學生們如數家珍：他研製的漢字激光照排系統，引發了我國印刷業“告別鉛與火，邁入光與電”的一場技術革命；他主持開發的華光和方正電子出版系統，佔據國內99％的報業市場和90％的書刊（黑白）出版業市場，以及海外80％的華文報業市場，並打入日本、韓國，取得了巨大的經濟和社會效益。

　　網友們這樣評價這位科學家：“在中華文明的歷史上，我們永遠不能忘記這些人：倉頡創造了漢字，讓文明可以沉澱下來；李斯統一了漢字，讓文明可以流動起來；畢昇發明了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個角落；王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化進入了一個新時代。”

　　王選常常説這樣一句話：“能為人類做出貢獻，人生才有價值。”記者清楚地記得，大約10年前，在北京大學舉行的一次小型座談會上，聽王選教授發言。他説，“以前出國訪問時，看到國外科研條件、生活條件比國內好得多，那時我的工資很低，又沒有獎金，家裏只有一台9英寸的黑白電視。但我一點都不感到眼紅和自卑，因為，將來會證明，我對人類的貢獻比他們大！”

　　“今後看我貢獻的大小，主要看培養了多少年輕人”

　　但在王選的心裏，還真的有些遺憾。“我的一生有10個夢想，5個成為現實，另外5個需要我與年輕人共同實現。”他的10個夢想都與自己為之奮鬥數十載的事業息息相關。前5個───“發展激光照排系統，告別鉛與火；發展基於頁面描述語言的遠程傳版，告別報紙傳真機；發展開放式彩色桌面出版系統，告別傳統的電子分色機；發展新聞采編和資料檢索系統，告別紙和筆；開拓海外華文報業市場”───已經夢想成真，還有5個也正在變為現實。但他遺憾的是，自己沒有親手將這些夢想都變為現實。為此，他把殷切期望全寄託在年輕人的身上。

　　他剛過55歲，就立刻提了一個建議：“國家的重大項目，863計劃，學術&&人，要小于或等於55歲。”他的意思是把自己排除在外。1993年，56歲的王選又一次做出令人震驚的決定：退出科研第一線，全力扶持年輕人。他説：“今後看我貢獻的大小，主要看培養出多少年輕人。”

　　北大方正印藝事業部字體開發總監朱志偉，聽到王選逝世的消息，心情非常沉痛。10多年前，他還是一個工廠的工人。來方正公司面試時，主考官正是王選。王選發現他有技術專長，是個難得的人才，就問他有什麼要求。朱志偉表示，只想保留全民所有制的身份。王選説：“好，我給你辦。”但方正是企業編制，只有進北大才能解決這一難題。王選親自找到北大校長説，我寧肯少招一個博士，也要把這個人調進來。朱志偉終於如願以償。他感慨地説：“從一名工人到開發總監，我的成長與王選老師的幫助是分不開的。”

　　“狂熱地去追求，是因為熱愛和一心想對未知領域進行探索”

　　王選曾有一段名言，一段關於名人和凡人的精闢論述：“名人和凡人差別在什麼地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物；名人做的一點錯事，寫起來叫名人軼事，凡人呢，就是犯傻；名人強詞奪理，叫做雄辯，凡人就是狡辯了；名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流裏流氣的；名人喝酒，叫豪飲，凡人呢，就叫貪杯；名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。”

　　王選甘當凡人。記得幾年前，記者採訪北大黨代會。身為黨代表的國學大師季羨林先生對記者説，你們應當多寫寫王選，他對社會的貢獻很大。遵照季先生的吩咐，記者幾次約王選教授採訪，都被他以各種理由推脫了。

　　曾為王選教授的博士生、在他身邊學習生活了8年的龍勤，説起自己的導師，感激之情溢於言表：“王老師在學術上原則性很強，只要不是自己參與的項目決不挂名，不是自己寫的論文決不署名。他常為我的文章修改、把關，提意見，但從不同意把自己的名字加上。”

　　王選一生榮譽無數，但他視名利如浮雲。他説：“一個有成就的科學家，他最初的動力，決不是想要拿個什麼獎，或者得到什麼樣的名和利。他們之所以狂熱地去追求，是因為熱愛和一心想對未知領域進行探索的緣故。”他又説，“一個科學家如果經常在電視上出現，他的科學生命也就結束了。”

　　王選是北大方正的創始人。説起公司名字的由來，知情者説是源自《漢書晁錯傳》裏的一段話：“察身而不敢誣，奉法令不容私，盡心力不敢矜，遭患難不避死，見賢不居其上，受祿不過其量，不以亡能居尊顯之位。自行若此，可謂方正之士矣。”

　　不論是按古人觀點還是以現代標準，不論從卓越成就還是高尚人品，所謂“當代畢昇”和“方正之士”，王選都實至名歸！

責編：戴昕