崑崙奴

央視國際 2004年09月10日 17:15

　　在電視劇《大明宮詞》中有這樣一個情節，上元燈節時的長安街頭，人們都爭相帶起一種被稱作崑崙奴的面具。那麼什麼是崑崙奴呢？

　　隋唐盛世，大批外國使節、商人不遠萬里地來到中國。這些形象各異的外國人俑便是當時東西方交流繁盛的最好證明。而其中這些名為崑崙奴的黑人俑的出土更是引起了人們廣泛的關注，唐代已經有黑人來到中國了嗎？他們是從哪來的呢？

　　在中國的對外交流史上，唐朝達到了一個高峰，這一時期，亞歐大陸上的交往空前繁榮。唐中期以後，隨着造船和航海技術的進步，海上商路也日益發展興盛起來。而在這其中，一些黑人便被西方商人作為年貢送到了京城長安。

　　在唐代人們管這些從南洋渡海而來的黑人叫做崑崙奴，甚至到了後來“崑崙奴”被更廣泛地用來形容皮膚黝黑的人。

　　為什麼要叫他們為崑崙奴呢？“崑崙”是唐代對東南亞及南亞群島的一種泛稱，來華的黑人多是從那裏乘船登陸內陸。又因為他們是作為奴僕被販賣到中國來的，所以那時人們便稱他們為崑崙奴。

　　今天許多人雖然對唐代中國就有黑人到來一事感到好奇，但對於“崑崙奴”這個名字卻並不陌生。在唐代傳奇小説中，《崑崙奴》是很有名的一篇，京劇《盜紅綃》説的就是這段故事。故事講述了黑人奴僕摩勒憑藉利落的身手，背主人崔生越過十重高墻與一見鍾情的歌女紅綃相會，使一對有情人終成眷屬。當代著名武俠小説作家金庸認為《崑崙奴》是中國最早的武俠小説之一。

　　然而也正是這個故事中的人物使人們對崑崙奴的故鄉産生了疑問。以前學者們一般把崑崙奴的故鄉劃定在非洲。但是從非洲大陸來的黑人恐怕很難有像摩勒那樣的水性和攀岩工夫。隨着研究的深入，一種新的説法産生了：唐代黑人的故鄉很可能不是遙遠的非洲，而是在東南亞及南亞地區的島嶼上。

　　黑人是尼羅格種人，他們絕大部分生活在非洲大陸，可是也有小部分人居住在東南亞及南亞地區，學術上，人們稱這些居住在南洋群島上的黑人為尼格裏託人，也叫矮黑人。一直到現在這些矮黑人仍散居在馬來半島以南的海島上。由於他們是海島居民，熟悉水性和攀岩，所以矮黑人似乎與古代崑崙奴的特徵更為相近。

　　然而不論他們來自哪，崑崙奴都為人們打開了一扇想象的大門：大唐盛世，熱鬧的街道上，往來的不僅有黃種人，還有白種人、棕種人，甚至是黑種人，一個強大的國家吸引着世界不同地方的人慕名前來，那會是一番何種壯美的景象啊。