火樹銀花鬧新春

央視國際 (2003年02月20日 10:53)

　　播出時間：2003年2月13日 20：30－21：00

　　訪談專家：趙世瑜，男，1959年出生，成都人。1982年畢業于北京師範大學，中國民俗學之父鐘敬文先生的弟子，博士學位。現任北師大歷史系教授，兼任中國民俗學會常務理事、副秘書長，《民俗研究》編委。主要研究領域為明清以來的民間文化史與民俗學史，主要成果有：“明清華北廟會研究”、“論中國傳統廟會的狂歡精神”、“廟會與明清以來的城鄉關係”、“明清華北的社與社火－－關於地緣組織、儀式錶演以及二者的關係”。

　　洪濤：觀眾朋友，過年好，今兒是正月十三，按老話兒説，打今兒起就該上演正月新春“鬧社火”的好戲了。年輕一點兒的也許會問，什麼叫社火？您聽，這首激越豪邁的樂曲表現的就是中國北方農村鬧社火的熱烈場面。還不明白？那好，咱們到山西去看一看今年春節那裏開展的社火活動。

　　話題一：社火的起源

　　洪濤：看過了片子，大家也就恍然大悟了，原來社火不就是鑼鼓、旱船、秧歌、高蹺這些玩藝嗎？

　　趙世瑜：對，社火就是過去人們在春節期間舉行的群眾性文藝表演活動，他起源於秦漢時期的民間百戲，百戲百戲，就是各種文藝表演的薈萃……

　　蘇叔陽：社火社火，確實跟戲有著密不可分的關係，我記得魯迅先生就又一片著名的文章《社戲》……

　　洪濤：趙先生，社火既然是民間百戲，叫社戲就可以了，那為什麼又要叫社火呢？

　　趙世瑜：其實，社火兩個字最能反映這種民俗活動的本質。社，即土地神，在以農業文化著稱的中國，有著祭祀土地神的古老習俗，後來，娛神的祭祀儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規模盛大的民間娛樂活動。至於“火”，本來是“大夥”的“夥”，社火本來就是群眾活動嘛。有古籍記載：“今人看街坊雜戲場曰‘社夥’，宋之百戲皆以社名，如雜劇曰緋綠社，蹴球曰齊雲社，唱賺曰遏雲社，行院曰翠錦社，撮美曰雲機社之類。夥者，《説文》‘多也’。《方言》‘凡物盛而多也’。或作‘社火’，言如火然。

　　蘇叔陽：我記得宋人范成大有詩云：“輕薄行歌過，顛狂社舞呈”之句，作者自注説：“民間鼓樂，謂之‘社火’”。

　　趙世瑜：的確，宋代關於社火的記載卻實，宋代的《東京夢華錄》載：“諸司及百姓獻送甚多，其社火呈于露臺之上”，並説，當時的社火表演包括爬竿、相撲、雜劇等等……

　　蘇叔陽：我記得在《水滸傳》上還記著社火的內容呢，第六十六回描寫道：“黃昏月上，六街三市、各處坊隅巷陌點放花燈，大街小巷都有社火。”後來又寫李逵元夜鬧東京時，也有“四個人雜在社火隊裏”之句，可見“社火”確是宋朝遺風。

　　洪濤：這麼一説，我也想起來了，《紅樓夢》第一回就寫甄士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈……