【網絡主持人】請問朝老師：在不同的文化中，宗教活動都與各自的生活方式緊密相連，那麼在中國北方草原上，歷史上宗教是如何影響草原的保護的？如今的情況又怎麼樣？

　　【嘉賓：朝戈金】歷史上蒙古人信仰博教，博教的核心理念就包括人與自然的和諧共存，包括許多自然崇拜的因素。這些對於草原和植被的保護起到了非常好的作用。如今的情況比較令人惋惜，這也是許多原因造成的。今天從國際社會到我們的政府部門和非政府組織，已經開始逐步意識到環境保護的重要性，在內蒙古的若干地區，退耕還牧作為一種政策已得到強力的推行。從近一兩年的情況來看，草原植被有所恢復，不過前面的路還很長，生態環境總的來講情況不容樂觀，還需要社會各界的共同努力。

　　【8248：】】嘉賓好，請問，遊牧很難讓牧民們過上小康的生活，而定居又不利於合理利用和保護草原，是造成內蒙古草原荒漠化的原因之一。請問，這二者真的是不可調和的矛盾嗎？草原牧民更喜歡哪種生活呢？

　　【嘉賓：朝戈金】首先牧民不是一個均質的統一體，也有不少年輕的牧民嚮往都市生活。當年我在新疆的巴音布魯克做田野調查的時候，就在深山的窩棚裏見到劉德華的照片，挂在以往應該是放佛龕的地方。這是一對新婚夫婦的窩棚。這個地方離縣城十分遙遠，現代化的交通工具幾乎不能到達，而且居民中95%以上是當地的蒙古人，通俗文化在這裡的影響通過這個事例就能看得很清楚。在北疆，靠近哈薩克斯坦的地方，原本放牧都騎馬，現在是很時髦使用摩托車。就生産生活的便利而言，保有摩托車比侍弄馬匹要容易得太多了。對於這種改善生活的需求和維持傳統的呼籲之間的關係，在世界各地有不同的策略。北歐的一些地方，在處理傳統與現代化的關繫上有比較成功的經驗，政府大力地扶持了傳統的生産生活方式和地方文化傳統，而同時，又在相當程度上改善了當地居民的生活。

　　【我是小新000】草原牧民很多都由遊牧變為定居放牧，造成這種轉變的主要原因是什麼？

　　【嘉賓：朝戈金】這種轉變按照我的理解，既有經濟發展的因素、外來文化影響的因素，也有人口的壓力、資源的枯竭等，可以説是這些因素共同導致了這種轉變的發生。