光影間跳動的精靈

------——皮影的輝煌與失落

央視國際 2003年09月17日 21:00

　　9月19日至21日，甘肅環縣道情皮影戲劇團將在北京北兵馬司北劇場連演3天6場。這是一場“價值連城”的演出。策劃人李戈稱：“之所以選擇環縣道情皮影劇團，就是因為它的皮影戲保存得相當完好，至今仍然保存有‘花音彈板、傷音彈板、花音飛板、傷音飛板’四大調式。演齣劇目都是口口相傳，歷經幾百年保存至今。所用來表演的皮影影人、場景，最晚的也是清朝年間的皮影，價值連城。”

　　沒有電話的劇團團長

　　“有一種藝術，是完整的戲劇，比莎士比亞早１８００年；使用影像，比盧米埃爾發明的電影早２１００年；是純粹民間具有‘搖滾’精神的音樂，比貓王早２１５０年。這種藝術是中國獨有的，這就是皮影戲……”北兵馬司北劇場的演出通知上這樣寫著。也許還有策劃人李戈“價值連城”四字評語引發了記者的好奇心，於是決定採訪環縣道情皮影劇團團長、皮影大師史呈林。

　　史呈林，跟他帶領的環縣道情皮影劇團一樣不凡。１９８７年以來，由他帶領的中國甘肅民間皮影藝術團先後在羅馬、威尼斯、米蘭、佛羅倫薩等１３個城市演出了２４場環縣道情皮影，被當地媒體譽為“東方魔術般的藝術團”。在意大利，很多觀眾涌到後臺，希望弄清白布後面的故事，更有人願意出價５萬美元購買該團的牛皮影人道具，卻被婉言謝絕。他的藝術團近期還將赴葡萄牙和法國進行巡迴演出，當地政府也在努力為道情皮影申請聯合國教科文非物質文化遺産。

　　但這樣一個不凡的藝人，劇團和家裏均無電話。劇場方面、演出策劃人無奈地説：“要找史呈林，那只能等他１８日進京再説。”

　　一部電話，也許可以折射出一門古老藝術的尷尬現狀。

　　“道情絕技”會失傳嗎？

　　環縣位於甘肅省東部。從北京到環縣尚無火車直達，最近的路線是乘坐飛機或火車到銀川，再換乘汽車。全部路程要花費８至２０小時，若遇大雪封山，更難以預計……

　　環縣古稱環州，是正宗隴東道情的故鄉。隴東道情的精髓是環縣道情。它與牛皮燈影相互結合，美妙絕倫，相得益彰。以燈光下的“紙亮”為舞臺，四五人就可進行演出。環縣道情皮影全部道具僅裝兩隻木箱而已，一條毛驢就可以馱著走鄉串戶巡迴演出，號稱“吼塌窖”。

　　皮影是選用皮板薄厚適中、質堅而柔、透明顯色、適用性強、經久耐用的優質牛皮製作。在製作時，巧妙地繼承了以“鏤空”為主的剪紙手法，先用鐵筆將樣稿刻畫在處理好的牛皮上，皮影的著色，以黑、紅、黃、綠為主，熱冷色對比強烈，在使用上講究純用，極少調和，使投影在亮幕上的影件顏色純正絢麗。據説環縣保存了上百年的一些皮影的色彩更艷。留住顏色的是皮影複雜的製作工藝。一個皮影人物的製作過程極為繁瑣，要經過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成等八個基本步驟。

　　皮影人物的造型都體現了頭大身小，身段上窄下寬，手臂過膝的特點。造型設計時，不僅男女有別，而且人物身份性格不同，則相貌各異。皮影製作要求工匠的手藝必須熟練，否則刮出來的皮薄厚不均就沒法用了。後面的鏤刻等工序則要求更高，一個皮影人要刻３０００多刀，多的要用３０把以上刀具。但環縣目前真正掌握皮影製作方法的人已經沒有幾個，一些老藝人使用的土辦法會的人越來越少。比如一種很老的土辦法就是用土坯或磚塊搭成人字形，下面用麥秸燒熱，壓平皮影使其脫水發汗。脫水發汗的成敗關鍵在於掌握火候。過去藝人們掌握火候的土辦法叫“彈指點水”，就是用手指蘸水或唾液彈滴在熨具上，觀察水的變化，判斷溫度高低。既看水點所起泡沫大小的變化，也看水分蒸發的速度快慢。現在很多人甚至不懂得在電熨斗上彈水試溫度了。

　　會演皮影戲的人也不多了。被稱為皮影戲大師的史呈林祖傳學唱皮影，他從１７歲就開始表演，至今已經過了４０年。但他的兒子就不學。因為學皮影遠不如出外打工掙的錢多。演員演一天收入是１０元錢。

　　光亮與灰暗的宿命

　　皮影戲最早起源於哪，有各種不同説法。《漢書外戚傳》記載“李夫人少而蚤卒……上（武帝）思念李夫人不已。方士齊人少翁能致其神，乃夜張燈燭，設帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，遙望見好女如李夫人之貌，還幄坐而步，又不得就視，上愈益相思悲感……”設帳幕、夜張燈燭，讓漢武帝另坐他幕觀看影子，已構成影戲雛形。

　　皮影戲在我國最紅火的時候，從元明開始以地方分為不同流派，如陜西皮影、唐山皮影、北京皮影、湖北皮影、四川皮影、雲南皮影、東北皮影、湖南——廣東皮影等，各流派皮影人物造型都有不同，也都有各自的拿手曲目。１７９６至１８００年（清嘉慶元年至五年）之間，當時“白蓮教”起事，民間謠傳：白蓮教徒善用紙人組馬，涂以人血即活，指揮驅使，兵源不足。有御史妄奏影戲班的影人與紙人紙兵同，誣陷操影戲者是“懸打匪”。於是嚴緝影戲藝人，迫使北京城內的影戲班子全部解散……嘉慶帝在位時曾五次頒詔禁戲，令燒燬戲箱，驅殺藝人，直至２５年後到１８２１年道光即位後，影戲在全國才漸漸恢復起來。

　　現在世界上很多國家都有專門的皮影研究院、皮影博物館。尤其是德國呂貝克木偶皮影博物館，裏面有大量珍貴的中國皮影收藏，是他們的館藏重點。在泰國、印度尼西亞、巴基斯坦，至今都有皮影演出。但國內皮影藝術處境並不妙。一位業內人士在接受採訪時稱：“目前國內只剩下幾個皮影戲表演團，且多是政府為不讓其消亡而保存下來的。劇團多數已經無真人演唱，演出時只能放錄音。演員大多年事已高，年輕人後繼無人。目前除了一些偏遠地區，像過去那樣行走四方，到處演出的純粹民間的皮影劇團已經基本沒有。”

　　在許多地方，皮影正在成為一種熱門的民間藝術收藏，但這並非全是件好事。李戈認為，刻工再精美、歷史再久遠的皮影，如果無人會操縱表演，無人給其血液般的唱腔，它只能是一件精美的工藝品，雖然有價值但卻沒有生命，就如同珍稀動物的標本，留給後人最多的只有遺憾。

　　這中間也有些令人樂觀的消息。中斷１１年之久的第二屆金獅獎全國木偶皮影大賽將於９月２２日至２８日在廣州舉行，其規模大大超過了上一屆。中國美術學院教授趙樹同先生將其收藏了２５年的皮影收藏無償捐獻給中國美術學院（杭州），並由中國美院專設皮影博物館展出。

　　“一口道盡千年事，雙手對舞百萬兵。”皮影藝術幾乎集中了所有的中國造型藝術（如剪紙、窗花、門畫、工藝美術、雕刻）和傳統表演藝術（如地方戲、相聲、口技等）。傳承，不是一句話，一件事，一次演出，它需要更多的責任和無數人的努力。●余非