“大學語文”的教學困擾和改革嘗試

央視國際 2004年08月17日 14:40

　　作者：溫儒敏

　　“大學語文”是全國各類高校普遍開設的公共課，還是高等教育自學考試各個專業（中文專業除外）必考的一門課程。隨著“素質教育”的提倡，該課程理應受到更多的重視。但就目前的狀況來看，這樣一門課在許多大學並不怎麼受重視，學生也不見得很歡迎，有的甚至戲稱為“中四語文”。就是説其路數和中學語文大同小異，教材也多是文選，不過稍微深一些就是了。“大學語文”作為一門課程其實還不夠成熟，困擾也不少。

　　這可能跟“大學語文”的“地位”有關係。雖然被設定為基礎性的公共課，它卻仍然處於邊緣位置。因為“大學語文”不是一個獨立的學科，而現在所有的大學幾乎都在奔著科研成果的指標，如果一個教員老是教“大學語文”，在科研上是沒有位置的，也就沒有什麼積極性。很少有人是願意長期從事“大學語文”教學的，許多學校只好指派剛剛參加工作的年輕教員去教大學語文，這些教師也只是把“大學語文”作為過渡。這樣的狀態，怎麼能夠保證質量？回想老北大，老清華，像聞一多、朱自清等很多名家，都教過“大一國文”。那時越是低年級的基礎課越受重視，一般都是由資深教授來教。現在這樣講求功利的風氣，什麼都要量化，要求教授來教“大學語文”的確也是困難了，甚至連普通教師也不一定願意在這方面下功夫。這是影響“大學語文”教學質量的一個主要原因。

　　另一個原因，是這門課的定位不明確。許多大學開設“大學語文”，初衷主要是為那些上了大學而語文基礎又比較差的學生補課。特別是理科生，在應試教育的束縛下，中學階段可能比較偏科，讀寫能力欠缺，就想通過“大學語文”來解決他們這個問題。但這談何容易？“大學語文”課時比較少，一般就是一個學期（還不到英語課的五分之一），和專業課沒有什麼聯絡，學好學壞似乎不打緊，學生也沒有什麼壓力。想靠這樣一門課來迅速提高讀寫能力，是很難的。“大學語文”到底主要解決什麼問題？能夠解決什麼問題？是強調工具性、提高讀寫水平，還是講究人文性，把語文作為一種素養來培育？定位不太確定，上課也各式各樣。至於那種基本上順著中學語文的路子來上的課，肯定不受大學生歡迎，效果也值得懷疑。有些學校乾脆就取消了“大學語文”。

　　“文革”之後北大也一直沒有“大學語文”，4年前才恢復了這門課，主要為理科生開設的。我們開始的目標也比較單純，就是為理科生補補語文課，提高他們的讀寫能力。教員是各個專業的老師，大家輪流上；沒有統一的教材，講法也各有不同，有的偏重語文知識與讀寫練習，有的則主要是文學鑒賞。經過幾年探索，逐步形成一些共識，就是不能完全順著中學語文的路子來開“大學語文”，必須要有提升；也不能完全放開，不宜講成一般文學鑒賞或者文化史那種類型的課。“大學語文”應當還是“語文”，不過要充分考慮大學生的普遍水平，要讓他們有興趣，還要能夠多少提高他們的語文素養，為今後的發展打下一個良好的語文基礎。定位太高或者太偏，都不合適：其他學校許多主講“大學語文”的老師可能也有類似的體會。如何做到真正重視這樣一門課，是個涉及學科體制的比較複雜的問題，光是老師的努力無濟於事，應當引起有關方面的關注；而關於這門課的教學定位問題，我們覺得倒是應當也可以提出來討論。

　　我們便聯絡了北大、南大、武大、北師大、西北師大、清華和中山大學等校一些關心“大學語文”的教授，在今年初開了一個關於“大學語文”改革與新教材編寫的討論會。經過反復認真的探討，大家比較接近的看法形成了：“大學語文”應當更加注重學習方法的引導，以及眼光和品位的養成。必須兼顧語文課必要的工具性，給學生多一點閱讀和寫作的機會，更是要通過這門課學會欣賞文化精品，學會如何去不斷豐富自己的想像力、感悟力與思考力，讓高品位的閱讀和寫作逐漸成為一種良好的習慣，一種終生受用的生活方式。這樣的“大學語文”就不僅是基礎語文的延伸，更是基礎語文的更高一級的提升。

　　為此，我們不妨就把新思路的“大學語文”定名為《高等語文》。目前大學的語文教材普遍稱為《大學語文》，而這套新教材名為《高等語文》，並非標新立異。其實類似的命名不無先例。例如，大學理科教學中就有公共課起名為《高等數學》、《高等物理》或《高等化學》的。新編教材定名《高等語文》，意味著和中學語文的承接與區別，也表明是在探索更加適合大學生的新的語文教學結構和學習方式。當然，這也是為了區別於當下坊間許許多多“大學語文”教材。我們認為“高等語文”的“高等”是一種教學的定位，意味著這本教材必須遵循語文教學的規律，在中學語文的基礎上，設計和探求語文教學的高等形態，建立起適合大學生特點的語文教育模式和教學規範。大學生學習語文已經不再像中學時期那樣要受高考的制約，需偏重語文的工具性。大學生選修語文課，應當也可以比學中學的基礎語文更放得開，更活潑，也更能發揮學習的興趣與主動性。《高等語文》的編寫應當充分考慮到這些特點與需求。在策劃思想上，或者説是作為一個目標，新編的《高等語文》不止是一部教材，也是嘗試建立一門富於變革意味的課程，以引起各個學校對大學語文教學的重視，切實推進現有的“大學語文”的改革。

　　下面不妨介紹一下《高等語文》的設計框架和相應的教學方法的變通。和一般的大學語文教材最大的不同，這本教材就是打破慣有的文選講解的模式（這種模式與中學語文大同小異），而採用分專題講授語文知識（包括文化史、文學史等方面知識），並引導閱讀、思考和寫作的“拼盤”模式，老師講解和學生學習都有了更大的選擇空間。教材根據大學生普遍的語文水平，和要求大學生應當了解的基本的語言文化知識，大致從語文的角度兼顧到有關中國文化的基本知識。考慮到大學語文課的課時，設計了25個專題。教師可以根據各校的教學安排，並結合同學們的興趣（甚至可以讓同學們來選擇），從中挑選一部分專題來講解和學習討論，其餘則由學生自學。教師講授和學生學習都應當注意，每個專題都包括如下三方面內容，可以有重點地合理地搭配使用。

　　第一層是專題講座，也就是導讀，大都由著名專家撰寫，深入淺出地介紹與專題相關的語文知識，包括文學史、文化史、藝術史等方面的知識。不是面面俱到的介紹，而是在傳授相關知識的同時，配合文選做講解與賞析，引導學生閱讀與思考。教師參考這些導言給學生講授時，也最好扣著“語文”這兩個字，儘量帶進對於語言文字和文學審美的感悟、分析與表達，不宜把這門課完全講成文學史或文化史。第二層次是與講座導讀配套的文選，有的是單獨一篇，也有節選數篇的。古代詩文一般都有簡明的註釋。任課教師講解應當主要圍繞文選，而這也是學生學習的重點材料。選文一般避免與中學教材曾經入選過的課文重復；注重其經典性價值以及文字的精美。上課之前學生應當預先閱讀有關文選，教師講授時可以擇其部分，做細讀講解。第三層次是拓展閱讀材料，包括與專題相關的作品以及代表性的研究觀點摘錄，主要是泛讀的材料，也為那些對專題有興趣的學生提供進一步學習的線索和指引。這三部分內容中，文選這一部分最重要。教師講授以文選為主，又有所發揮。泛讀部分也是和文選配合的，可以理解為是拓展學習的材料和指導。

　　《高等語文》主要是為中文系之外的其他專業（包括理工醫農等學科）的學生設計的，充分考慮到學生的普遍接受水平，不太深，力求簡明，深入淺出。講課時也注意還是扣住“語文”，通過專題的學習，使學生對中國語言文學和文化有一個感性的、又有一定系統性的了解，最重要的是能多少引起他們對語文學習的興趣。每一專題後面都附有兩類思考題。一類是比較淺近的知識性復習題，一類是有一定學術探討意味的研習題。根據各專題選文的情況，可以提議學生背誦、朗讀文選，討論某一課題，撰寫讀書筆記以及做其他實踐性練習。水平較高的學生可以多在拓展閱讀與探討意味的研習上下功夫。

　　在策劃思想上，或者説是作為一個目標，新編的《高等語文》不止是一部教材，也是嘗試建立一種富於變革意味的課程內容與教學方式，以引起各個學校對大學語文教學的重視，切實推進現有的“大學語文”的改革。我們希望《高等語文》這本教材的編寫出版，能夠成為探討“大學語文”改革的一個話題，一個契機。

　　《高等語文》的25個專題及其導讀文的作者：

　　1、《詩經》與中國詩歌的起源（北京大學褚斌傑）；

　　2、《離騷》與“騷”的傳統（西北師範大學趙逵夫）；

　　3、《易》與中國古代神秘文化（清華大學廖名春）；

　　4、《論語》、《孟子》與儒學（清華大學張豈之）；

　　5、老、莊與道家文化（中山大學孫立）；

　　6、《史記》與《漢書》（北京大學于迎春）；

　　7、賦與駢文（北京大學費振剛）；

　　8、魏晉風度（北京大學錢志熙）；

　　9、“李杜”與唐詩（武漢大學尚永亮）；

　　10、“豪放”、“婉約”與宋詞（武漢大學王兆鵬）；

　　11、《九章算術》與中國古代數學（北京師範大學王寧）；

　　12、唐宋八大家與古代散文（北京師範大學李道音）；

　　13、傳奇、話本、擬話本與古代小説（暨南大學程國斌）；

　　14、元雜劇與明清傳奇（中山大學歐陽光）；

　　15、《孫子兵法》（西北大學陳學凱）；

　　16、《紅樓夢》（北京大學葉朗）；

　　17、漢字文化與書法藝術（北京大學盧永麟）；

　　18、乾嘉學派與“小學”考證（北京師範大學王寧）；

　　19、王國維及其《人間詞話》（北京大學汪春泓）；

　　20、魯迅（北京大學溫儒敏）；

　　21、新詩（北京大學姜濤）；

　　22、中國現代小説（南京大學朱壽桐）；

　　23、中國現代散文（蘇州大學王堯）；

　　24、《哈姆雷特》中譯本與中國現代翻譯（北京大學張沛）；

　　25、通俗文學（北京大學孔慶東）