道孚縣八美鎮雀兒村拉姆收藏的馬鞍。

　　道孚縣發現的大鵬金翅鳥守護牦牛的圖形。▲

　　中國著名佛教考古學家、甘孜“蒙古史跡調查小組”特聘專家溫玉成經兩年實地調查得出最新結論——

　　■藏身海拔4100—4600米高山和草地之間

　　■探測範圍在30至40平方公里地區

　　■只有通過航測和航探才能確定準確位置

　　成吉思汗陵在甘孜州？2009年9月28日，日本共同社率先披露了這一消息，對此，中國學術界一直沒有定論。

　　成吉思汗陵墓到底在何處？昨日，這個被稱為世界考古史上的超級迷團有了“新版本”：中國著名佛教考古學家、原龍門石窟研究所所長、甘孜州“蒙古史跡調查小組”特聘專家溫玉成教授表示，經過兩年多的實地調查和研究，他率領的調查組專家確認：成吉思汗死於“木雅噶”，今甘孜州道孚縣協德鄉境內。“陵墓藏身在海拔4100—4600米的高山和草地上。探測範圍在30至40平方公里的地區，且只有通過航測和航探才能確定準確位置。”溫玉成如是表示。

　　大膽猜測死於金川葬在丹巴

　　調查之初，溫玉成查閱了大量相關史料、資料，分析成吉思汗的作戰路線和作戰策略。面對史書混亂記載，溫玉成教授備感茫然。特別是成吉思汗生前最後一個月，其行蹤更是一團謎。溫玉成結合相關史料記載，繪出蒙古軍左、右兩軍南下作戰之路線圖（《華西都市報》曾作報道）。之後，溫玉成得出大膽猜測：成吉思汗病死在大小金川，葬在丹巴墨爾多神山周圍。“墨爾多周圍有62座山峰。主峰周圍有108個修行迷洞。”

　　證據一

　　成吉思汗死於道孚“木雅噶”

　　“通過調查，我發現三大有力證據，可以初步佐證成吉思汗死於道孚縣。”溫玉成提出的第一證據是：據藏文史書《紅史》記載，成吉思汗死於“木雅噶”，即現今道孚縣協德鄉。

　　在道孚縣城，溫玉成率領的調查，還找到了兩段殘存的隋唐時代“道塢城”古城墻，在縣城南部瓦日鄉發現古代王陵，推測是《北史》、《隋書》記載的“附國”王陵。“在協德鄉，我們不但找到了元代‘寧遠府'城殘跡，而且確認了清代所修的土城（‘年羹堯城'）及惠遠寺（七世紀達賴喇嘛羅桑格桑嘉措於1728年—1735年駐此寺）。”溫玉成説。

　　證據二

　　道孚縣找到木雅人

　　第二個有力證據，是在道孚實地調查時，溫玉成發現，道孚全縣有四分之一人口自稱是木雅人，後代至今還説着木雅語。特別是位於道孚縣南部的協德鄉，當地人口頭流傳着很多關於成吉思汗的民間傳説，並稱此處曾是木雅人的住地。在《丹巴縣誌》中也有眾多記述，例如“木雅娃”又稱“噶達娃”。2011年9月9日，在協德鄉宋代“古寺”遺址中出土了木雅人石雕神像（或“紅臉祖先”神像），這一證據為此次調查增添了有力證據。

　　證據三

　　“狩獵馬鞍”仍在使用

　　“第三個有力證據，是一副馬鞍。”溫玉成説，在內蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗成吉思汗陵，供奉的“成吉思汗狩獵馬鞍”上，有二龍戲珠圖案，（“如意寶”由六顆海螺束成），下面是大鵬金翅鳥護衛牦牛圖形，這是典型的川西苯教和佛教圖案。2012年7月8日，在協德鄉古寺瑪尼堆中，調查組採集到了大鵬金翅鳥護衛牦牛的宋代石刻。9月28日，在協德鄉雀兒村藏民擁措家，溫玉成發現尚在使用的一副馬鞍上，也有類似二龍戲珠，如意寶圖形等，“狩獵馬鞍”也成為成吉思汗到過川西的有力證據之一。歡迎質疑者科學“拍磚”

　　華西都市報：查閱媒體報道，你關注成吉思汗陵墓已有多年，緣何如此執着？

　　溫玉成：成吉思汗陵墓。最大誘惑力，在於成吉思汗陵墓是迄今世界最大謎團之一。作為考古人，本着職業敏感和專業性質，我覺得我有義務去探一個明白。

　　華西都市報：歷時兩年的成吉思汗陵墓考察，辛苦嗎？

　　溫玉成：當然很辛苦。圍繞着甘孜州，除甘孜境內的18個縣跑完了，我和我的團隊還去了雲南、青海、甘肅、西藏等省（區），以及四川省內的雅安、涼山等市州，總行程達一萬六千多公里。不過，很感謝甘孜州委州政府對這次考察的大力支持。

　　華西都市報：關於古代名人陵墓，一直存在很多爭議，比如曹操墓之爭、劉備墓之爭。你怎麼看這個問題？

　　溫玉成：是的，的確存在爭議。以曹操墓為例，其具體位置是沒有疑問的。引發爭議，主要是消息發佈者的工作過於粗糙所致，即考查尚未完全結束，消息就發佈出去了，且信息存在漏洞，於是引發爭論。學術，存在爭論，本是一件好事。不過，我非常反感部分人惡意質疑，即帶着個人目的或用意胡亂質疑，這樣做是在“故意攪局”，如此行為，讓學術界顯得很亂，很不正常。

　　華西都市報：關於“成吉思汗死於道孚縣”之説，也會有人提出質疑嗎？

　　溫玉成：質疑的聲音肯定有，我也非常歡迎有人“拍磚”。不過，還是那句話，我希望質疑者是從科學角度“拍磚”。

　　|溫玉成個人簡介|

　　溫玉成，黑龍江省賓縣人，1939年11月生。溫玉成的專著《中國石窟與文化藝術》，1994年被評為“河南省社會科學優秀成果”一等獎，1996年被譯成韓文在漢城出版。專著有：《少林訪古》、《追溯遙遠的往日》。是資深的佛教文物鑒定專家，曾多次參加國內外的學術研討會。根秋多吉 華西都市報記者梁波 攝影報道

　　|新聞鏈結|

　　陵墓具體地點曾有四種説法

　　對於成吉思汗的死因，説法很多，版本有四個。

　　説法一：《蒙古秘史》記載，出征西夏前1年，成吉思汗身體狀況已出現問題。雖然滅亡了西夏，成吉思汗也死在軍營裏。

　　説法二：曾經於13世紀40年代出使蒙古的羅馬教廷使節普蘭諾加賓尼，在其傳世的著作中説成吉思汗是被雷電擊中身亡。

　　説法三：意大利旅行家馬可波羅留下記載稱，成吉思汗是在攻城時中箭而死。

　　説法四：這是最離奇的一個説法，見於清朝成書的《蒙古源流》，該書中又説成吉思汗俘虜了美麗的西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯，這位王妃在侍寢時刺傷成吉思汗，然後投黃河自盡，成吉思汗也因傷重不治而亡。

　　對於成吉思汗墓地的具體位置，多年來大致也有四種説法：一是位於蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的地方；二是位於內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內；三是位於新疆北部阿勒泰山；四是位於寧夏境內的六盤山。700多年來，一直沒有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家實行的是秘葬制度，即帝王陵墓的埋葬地點不立標誌、不公佈、不記錄在案。