近日，貴州茅臺“國酒茅臺”商標通過初審，山西汾酒、洛陽杜康等知名白酒企業紛紛對此提出異議。（8月10日新華網）

　　白酒大戰。只要經常注意看電視廣告的人都會發現，酒的廣告在各大電視臺黃金時段佔據了很大比重。尤其是過年過節，各種酒的廣告鋪天蓋地，其中以白酒更勝一籌。廣告中，五糧液自詡為“中國的五糧液，世界的五糧液”，1573是“國窖1573”，西鳳酒的“國典鳳香”，汾酒的“國藏汾酒”，郎酒的“強我國防，喝中國郎”，大家都在叫，各個帶“國”字。儼然舍我其誰，誰與爭鋒。而茅臺就不一樣了，“國酒茅臺”別個叫了幾十年，現今終於要成為唯一的“國酒”了，可見實力非同一般。

　　為什麼要成為國酒？大家都稱國酒，但大多有名無實。而這次不一樣了，茅臺如果取得了法定商標，將成為真正意義上的國酒。成為國酒有什麼好處呢？一是國際名聲大噪。伴隨國家在國際上地位和名氣的大增，國酒稱謂將大大提升其國際市場地位和市場競爭力，是核心價值的體現。二是在國內稱雄。在中國文化中，與“國”字頭沾邊的産品往往被認為具有“皇家血統”，是“皇家御用”，反映出中國消費者對尊貴地位的一種特殊偏好。“國酒”意味着是“中國最好的酒”，國內一家獨大，其他白酒都無法與之抗衡。“木秀於林風必摧之”，茅臺國酒化必然會遭到同行業的嫉恨和聲討。

　　國酒生存的空間。成為國酒，名氣大了，價格肯定不菲，然後銷量也不會差。喝到國酒，此生無憾。但喝到的畢竟是少數人。中國早已成為奢侈品消費大國，在中國講究的是排場，消費體現的是地位、是權力，所以再昂貴的東西，必然都有其生存的空間。對國酒等奢侈品的追逐：一方面是文化信仰的缺失，沒有精神上的文化信仰，物質享受再奢華，也是過眼雲煙，內心只會無端地空虛。另一方面是價值取向的偏離。追逐奢侈品源自對地位和權力的膜拜，是金錢至上的畸形價值觀。

　　為國酒之爭降溫，一是要慎用“國字號”商標。工商部門批准一個商標也許很容易，但是批准一個商標帶來的影響卻是無法估量的。對於“國”字打頭的商標審核，可以將權力交給國人，既然是“國字號”，定要能代表國人的意見，如果是少數人贊成而國人反對的“國字號”又有什麼意義呢。二是要嚴控“國字號”廣告語。“國字號”廣告的氾濫，是對消費者明目張膽的欺騙與誤導，是誠信缺失的表現，是相關部門監管不力的結果。三是要營造公平的市場競爭環境。市場本身就是自由開放的環境，企業在市場中應該享有公平競爭的權利，過分的權力干預，權力尋租混雜其中，是對公平正義的褻瀆，破壞的是市場環境，影響的是公信力。