在中國人的傳統觀念裏“死者為大，入土為安”，任何拿逝去的人來説事兒，來自抬身價，或借機嘩眾取寵的行為都是不道德的。在名人扎堆的娛樂圈也一樣，尤其是涉及到逝者的言論，即便説者無意，仍難免被認為是借死人炒作。

　　這不，美國著名脫口秀明星奧普拉就受到了大多數美國人的質疑，因為她專訪了惠特尼 休斯頓的女兒，這被認為是不顧逝者的家庭隱私，炒作節目的收視率。

　　即便惠特尼 休斯頓的女兒出來澄清稱，奧普拉是自己過世母親的好朋友，她們會忠誠於自己的母親；即便惠特尼 休斯頓的女兒已過18歲，能對自己的話負責；即便奧普拉在美國個人魅力巨大，根本不需要炒作……奧普拉還是遭到了六成美國人的質疑和反對，這説明在大家的共識裏，讓逝者安息是對他們最起碼的尊重。

　　但就是這最起碼的尊重，也往往被大家忽視。張國榮已經去世9年了，但幾乎每年都有關於他的話題出現，要麼爆出他厭世隱匿，要麼爆出他復活街頭，更有甚者扒他的各種負面舊聞傷害他的家人、他的粉絲。縱觀這些爆料的背後，借助逝者炒作的黑手一直若隱若現。2010年，一家策劃公司微博爆出“哥哥復活”的消息，引來大批網友的轉發。後來被證明是這家公司策劃的一場完備的營銷事件，目的就是為了炒作自己。這場有違社會常識的鬧劇，一方面證明商家的無良，一方面也暴露出大眾赤裸裸的窺私欲。

　　此種事情不勝枚舉。有混在娛樂圈的所謂藝人，借助汶川地震逝者，主動聯絡媒體增加自己的曝光度；有歌星爆料歌迷被刺，炒作自己的演唱會；有三流小星借助陳琳去世，跑出來獻醜。借助逝者的炒作者雖然花樣繁多，但其目的只不過是想借機上位。明星生前或許是娛樂圈的“高價商品”，他們也熱衷包裝、熱衷炒作、熱衷商機，但是明星逝世後，他們已經遠離了“秀場”，理應得到生者的尊重，死者不應是“大大”的商機。