我們的節目，還有我們的上路，就是在這樣的心理壓力下開始的。　　

　　現在回想起來，很可以輕描淡寫。坦率地説，我現在已經再不怕坐車了，路途多長都無所謂。記得當時，路途遙遠不説，時間拉長不算，當汽車不斷地搖擺摩擦，把局部皮膚都磨爛的時候，坐車在當時，的確就是一件很辛苦的事。

　　我是一個做事情極投入的人，如果打算認真做一件事，其他的一切我就會視而不見。　　

　　記得在兒子兩歲的時候，我正專心看中央臺新近推出的一個欄目，那時我在地方檯，業務上正走入瓶頸，央視的節目和我當時的一個節目想法很相似，所以看得格外專心。兒子小，是正依戀媽媽的時候，他見我坐在那裏，就撒嬌地走到我身邊，嘴裏喊著“媽媽……”，希望我同他玩一會兒。兒子的要求當然打攪了我，我想都沒想地朝他呵斥一聲，把他支開，繼續看節目。等到節目結束，發現兒子不見了，客廳亮燈的地方沒有，就到臥室去找。臥室黑著燈，見一個小小的身子正趴在我的床邊，默默地流淚。那一下我心疼得不得了，當即給兒子賠不是，兒子這才把心裏的委屈釋放出來，大聲地哭了。　　

　　在新疆的四十天，我房間的電視一秒都不曾打開過。頭些天根本沒有時間，後來節目走順之後，雖有些時間，但好像惟恐自己心散了似的，有時間就看資料，寫手記，觀察四週，張開自己的每一個細胞，吸收有關新疆的一切。再後來，更是徹底想不起來看電視了。這種狀態，在我回北京以後的很多天都是如此，總覺得自己的魂兒被什麼牽著，我受那魂兒的指引，鑽在新疆的套子裏，怎麼也出不來。　　

　　我總覺得，能這樣投入地做事情，是人生的一種幸福。投入會使自己的能力、注意力、精力、體力，在一段時間內，呈現最有效的釋放，增大事情成功的可能性。　　《直播新疆》從第六期開始，也就是從南疆的于田開始，進入到一種穩定的操作狀態，節目變得好看了。所謂好看，就是讓新聞、歷史文化、直播現場有機地交織在一起，透過主持人和嘉賓的娓娓述説，使觀眾在輕鬆的氛圍中愉快地接受。我們的講述注重故事性，語言注重文學性，在這個基礎上，更注重生活化。有現場觀看的觀眾説：如果不是特別提醒，我根本不知道節目已經開始了。看你們的樣子，和先前同我們聊天的時候沒什麼不一樣啊。　　

　　這種同生活極為貼近的講述方式，是這次節目給予我個人的最大收穫。這種敘述同演播室的日常新聞性語言差距太大，在新聞性語言的巨大慣性下，要找到這種生活化的表述方式是不太容易的。容易的是去模倣生活化，而不是本真的生活化。這需要主持人放下很多東西，實實在在真正地放下。　　

　　有一句話，不知誰説的：學會生活就是學會放下。這個意思比較大，我只借用它放下的含義，説明放下本身是多麼重要，又是多麼不易。　　

　　我要特別感謝我的嘉賓巫新華博士，在同他的共同探討中，我們建立了一種彼此都覺得自如和自然的交流模式，從而形成默契，呈現在鏡頭前。合作者之間的默契是有觀賞價值的，它甚至會構成審美氛圍，産生審美愉悅。　　

　　這是一個很重要的啟示，挑選合作者不僅要看專業層面和基本形象條件，更重要的是，看他能否同合作者之間形成有效表述，這個有效就包括了最應該被考慮到的屏幕默契。　　

　　這也是這次《直播新疆》的一個成功因素，有不少人看完節目以後説：聽徐俐和巫博士聊天挺舒服。　　

　　我們的行走路線，是先走南疆再到北疆。在南疆的最後兩站，走到阿圖什的時候，在一切都進展順利的時候，製片人孫平突然把節目中的主體部分，交給了平時只作為採訪記者出鏡的于婷婷主持。這是一個意想不到的安排。我不知道為什麼，只覺得有些奇怪，是因為我的節目主持得不好嗎？怎麼沒聽他們説起呢？我什麼也沒有問，徑直認為大家都是做節目的人，有這樣的安排，一定有他的考慮和合理性。　　

　　過後，孫平向我道歉：“我很不厚道，我在做最壞的打算，萬一你倒下了，得有人替你啊。我有意讓于婷婷先鍛鍊一下。”孫平是個厚道人，大概他覺得他的“叵測居心”難以向我啟齒，就只好悶著了。　　

　　孫平的考慮自然有道理，儘管我已經告訴他們，我的身體沒有問題，但行程萬里，誰又説得準呢，萬一齣問題了怎麼辦？事實上，在行程過半的時候，我的第一個疲勞極限已經出現。　　

　　２００５年９月９日 晴　　

　　早起，就覺得有點累。今天是在庫車縣直播，過去屬於西域三十六國的龜茲古國。我們主要想講龜茲古國的人文藝術，但龜茲曾經盛極一時，是三十六國的三個大國之一，可講的內容實在太多。對於主創而言，講什麼，怎樣講，成了不小的難題。昨天夜裏一點多還在討論節目腳本。沒睡幾個小時，今早六點多又被叫醒，加上今天已是這周直播的第五天，人真的有點累了。　　

　　儘管直播過程順利，于我這一環，也沒有任何紕漏，但明眼人都看得出：徐俐累了。直播主管顏佔領説：“在鏡頭上，你不累的時候人是往上的，累了，整體就往下了。”一直到昨天，直播完了我都興奮，圍觀者想照相也願意配合，今天則不，渾身肌肉都是酸的，在調度人員的協調下，以最快的速度離開了現場。

責編：張麗