唐卡，作為別具一格的宗教藝術門類，以其神秘絢麗的民族風格享譽於世，併為廣大旅遊者、美術愛好者及佛教信徒所喜愛。它是如何誕生的，經歷過什麼樣的歷史衍變，流傳過哪些動人的傳説？現存於世的唐卡，人們又能在哪目睹瞻仰？今天，讓我們跟隨專家一起，走進唐卡的絢爛藝術世界。

　　唐卡，也叫唐嘎、唐喀，係藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸挂供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，堪稱藏民族的百科全書。它以鮮明的民族色彩、濃郁的宗教氣息和獨樹一幟的藝術風格享譽於世。在西藏地區，各個寺廟和藏族家庭裏，隨處可見大大小小的唐卡。

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　　常見的手繪唐卡，從地域上可分為青海、西藏、尼泊爾等不同風格；按材質細分，則名目繁多：布上畫的唐卡叫“日賽”，刺繡的叫“帕金”，用絹織成的叫“得珠”。較大的唐卡不便繪畫，則多用帖繡完成，藏語中叫“參木珠”。而一些最珍貴的唐卡，則多用珍珠、珊瑚、翡翠等材料綴成，通常滿壁生輝，攝人心魄。

　　唐卡的畫幅大小不等，大的幾十米長，小的僅有手掌大小。現存於世的最大唐卡，是西藏布達拉宮所珍藏的長達50余米的兩幅巨型唐卡。每年藏曆2月30日，這裡會舉行盛大隆重的法會，核心儀式之一就是在“曬佛臺”上懸挂出這兩幅稀世珍品，供信徒們瞻仰膜拜。

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　　唐卡作為典型的宗教繪畫藝術，其功能與一般的繪畫品種不同，它是供人們頂禮膜拜的聖物，多由寺院中有繪畫才能的喇嘛繪製。寺院是西藏藝術薈萃之地，許多高僧不但是深受人們崇敬的佛學大師，而且也是出類拔萃的繪畫能手。因此，唐卡上雖極少留下作者姓名，但一些著名畫師卻為藏民們敬仰和熟知。

　　關於唐卡起源，目前沒有明確定論，但據記載，早在兩千多年前修建的西藏第一宮殿“雍布拉康”的墻壁上，就繪有壁畫。有關唐卡的明確記載，則見於五世達賴所著的《大昭寺目錄》一書中提到的“法王”（即松讚幹布），他用自己的鼻血繪畫了一幅白拉姆女神像。後來，到蔡巴刁戶長時期，果竹西活佛再塑白拉姆女神像時，把該幅唐卡作為核心藏在新的女神像腹內。由此可以確認，唐卡是在松讚幹布時期就已興起的一種新的繪畫藝術。