中國西藏信息中心網站2日刊登題為《警惕達賴對轉世的詭異言論》的署名觀察員文章，文章對十四世達賴在自己轉世問題上的反復無常和口無遮攔進行了分析。全文如下：

　　藏獨動向：達賴在自己的轉世問題上，多次口無遮攔，大放驚世駭俗之詞。甚至外媒都疑惑不解，深感震驚。

　　垂垂老矣的達賴，儘管一再宣稱自己身體狀態良好，並且每年都要在美國進行健康檢查，甚至十幾年前，就是因為擔心多傑雄旦神會危及自身健康，而對其信徒展開了宗教迫害——可畢竟歲月無情，轉世問題已成為他不得不面對的難題。日前在CNN播出的專訪節目裏，他就再一次地表示，自己將轉世在境外的“自由世界”裏。

　　當然，達賴在自己轉世問題上的反復無常早已不是什麼新鮮事了：1993年，德國《明鏡週刊》記者曾問及轉世問題，達賴當時不假思索地表示：“在迄今為止的政權下，肯定不會有了。”1996年9月，達賴在澳大利亞接受採訪，再次談到轉世問題時稱，“我很可能是西藏最後一位達賴喇嘛。”也許感覺到過於淒涼，所以他又強打精神説：“根據我的夢境和一些預兆顯示，我將活到100歲到120歲……”

　　時光荏苒，十幾年過去了，2007年達賴在訪問日本期間則表示，除了傳統的選定轉世靈童方式之外，他的繼承人十五世達賴喇嘛也可從高僧中選出，或者依據他的人選指定——他這種顛覆性的思路和説法，竟讓西方媒體也頗感疑惑。《紐約時報》在一篇報道中就直言：“依據往例，只有當在世的達賴喇嘛仙去（圓寂）後，才開始尋找下一位轉世靈童……達賴的最新主張，引起許多信奉藏傳佛教者的疑慮，他們認為，沒有了各種神跡，下一世達賴喇嘛，如何能有統治的合法性？”

　　到了2008年11月23日，達賴又拋出了轉世的另一種構想，“可能是小男孩，也可能是小女孩。因為女孩子更富有同情心，但女孩也比較容易獨斷專行。” ——這種他將轉世成為女人的説法，確實讓人大跌眼鏡。《印度快報》有報道稱，“達賴的言論十分有趣，怎麼這位黃教喇嘛的傳人，竟然説出了如此離經叛道的話來呢？從藏傳佛教的基本教義看，‘可能是女人’的説法，簡直就是大逆不道的言論。”

　　不錯，就是在面對藏傳佛教裏具有神聖意義的活佛轉世，達賴經常流露出來的，要麼是朝秦暮楚式的混亂多變，要麼又是荒誕無稽型的玩世不恭。他在自傳裏就宣稱：“如果我在西藏人重獲自由之前就圓寂的話，那麼唯一合理的假設是：我將會降生在西藏之外的地方……我可能轉生成一隻昆蟲或者動物。”——轉世為昆蟲或者動物，這也許只是達賴在自己轉世問題上製造娛樂效應的一種構想，可實際上既暴露出他對藏傳佛教的不尊重，也暴露出他在毫無前途的“西藏獨立”問題上已經方寸大亂了。

　　回顧達賴關於轉世的諸多詭異言論，確實讓人匪夷所思。不過對於他這位擅長製造糾紛、製造話題的人來説，將自己的死亡構想成一齣出多變的鬧劇，也只能見-怪不怪了。只是，他身為藏傳佛教的一代高僧，竟然要將藏傳佛教原本十分神聖的活佛轉世儀軌，變成由他一個人的偏執或者某一群人的武斷所導演的鬧劇，那恐怕對藏傳佛教的傷害將是巨大的。虔誠的信徒，善良的人們，不能不警惕啊！

責編：李戎