藏曆新年是藏族群眾最隆重、最重要的傳統佳節。節日活動洋溢著濃厚的宗教氣氛，是一個慶祝和祈禱兼具的民族節日。

　　2月19日，拉薩貢德林寺喇嘛扎西羅布在搬運“卡塞”（油炸果子）

　　新年的準備工作一般在12月初就開始。除購置吃喝玩樂的年貨外，家家戶戶都要製作“卓索切瑪”五穀鬥，即在繪有彩色花紋的木盒左右分別盛放炒麥粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青稞穗和酥油塑制的彩花。還要用水浸泡一碗青稞秧苗，使其在新年時節長出一、二寸長的青稞苗。“卓索切瑪”的麥苗供奉在神案正中，祈禱來年五穀豐登。臨近節日，男人們忙著打掃庭院，婦女則精心製作“卡塞”，一種酥油的製作的糕點，“卡塞”花樣繁多，有耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀，涂以顏料，裹以砂糖，既是裝飾神案的藝術品，又是款待客人的佳肴。“卡塞”的品種花色常常成為女主人勤勞、智慧和熱情的象徵，在節日裏分外引人注目。

　　藏曆12月29日這天，要給窗戶門楣換上新布簾，門前、房樑和廚房也要用白粉畫上吉祥圖案，構成一派喜慶的氣氛。入夜，全家老小圍坐在一起吃一頓例行的“古突”（即面疙瘩），類似漢族新年的團圓飯。“古突”是在面疙瘩裏分別包有豌豆、小白石、羊毛、辣椒、鹽巴等九種東西。誰吃到什麼要趕緊報吿，以引起全場的歡呼或嘲笑。吃出小白石的意味著心地純潔；吃出羊毛的意味著心性溫和；吃出辣椒的意味著心直口快；吃出豌豆意味著辦事機靈；吃出鹽巴則被嘲笑為好吃懶做等等。吃完“古突”全家人用糌粑捏製成麵糰放在紙箱內，還要將每人碗內剩下的“古突”倒入紙箱，隨後放置在十字路口，用火禁燒，隨後放便炮，以驅邪、消災，迎接新年的到來。藏曆12月30日進入除夕這天，每家每戶，在自家的櫃子上擺上“卓索切瑪”五穀鬥，還要擺滿各種水果和糖果等。

　　在農區，大年初一這天，家庭主婦起得早，5點鐘左右就要煮一鍋“羌枯”，即放有糌粑、紅糖和奶渣的青稞酒，給每人送上一碗。家人尚未起床，就在被窩裏喝完“羌枯”，當東方晨曦初露的時節，先在屋頂上煨桑後匆匆背上水桶去河邊或水井汲取新年的第一桶水。傳説這時的水最為聖潔、清甜，誰家最先打上吉祥水，在新的一年裏就能免去許多災難。天亮了，全家穿上新衣服，洗漱完畢，戴上最好的首飾，長輩就開始手捧“卓索切瑪”五穀鬥，向家人恭賀新年，互道“扎西德勒”（吉祥如意）；然後互敬青稞酒。在牧區，主婦按照家庭成員的數目煮好羊頭，用食案捧到年齡最長的男子面前，由他依長幼的次序分發給每人一隻羊頭，一把小刀。大家圍著火爐一面剝羊頭肉吃，一面互祝新年家庭和睦，人增畜旺。

　　元月初二開始，親朋好友開始互相串門拜年。客人登門必道“洛薩扎西德勒”（新年好），主人則捧起“卓索切瑪”五穀鬥，到門口迎接客人。客人先用拇指、食指和中指拈起一撮粘粑、幾粒青稞拋向天空，表示敬神；再拈起一撮糌粑和青稞送進自己嘴裏，感謝主人的盛情。然後入坐飲酒聊天。這天起，民間藝人也四處活動，演唱藏戲和“折嘎”。“折嘎”藝人頭戴白麵具，手持木棍，用即興編唱的歌詞愉悅主人，如女主人多麼美麗，男主人多麼睿智，新的一年裏一定會走好運，等等，一般都能得到好酒好肉的酬勞。街頭和村子裏，人們還舉行群眾性的歌舞和藏戲演出活動。

賽馬（圖片來源：中國西藏新聞網）

　　這種相互拜訪和自娛性的文藝活動要持續3至5天。過年期間，有條件的地方都還要舉行賽馬、射箭、賽牦牛、長跑、打古爾朵、抱石頭、唱山歌、彈六弦琴、跳舞、演出藏戲等娛樂活動。

責編：張曦健