亞運火炬傳遞第二十站——佛山市

　　佛山位於中國廣東省中南部，珠江三角洲腹地，東連廣州，南鄰港澳。現轄禪城區、南海區、順德區、高明區和三水區。全市總面積3848.49平方公里，常住人口592.3萬人。佛山素有南國陶都、粵劇之鄉、武術之鄉、獅藝之鄉、美食之鄉、廣紗中心、嶺南成藥之鄉、南方鑄造中心、民間藝術之鄉等美譽。已有獅舞、粵劇、龍舟説唱、佛山木版年畫、香雲紗染整技藝、秋色、十番、燈彩等13個項目入選國家非物質文化遺産名錄。

　　佛山是一個榮耀千年的商貿名城，用生生不息的陶都聖火鍛造出“敢為人先，崇文務實”的城市風貌

　　佛山簡稱“禪”，是一座歷史悠久的文化名城，是中華人民共和國廣東省下轄的一個地級市，1951年6月26日成立。這裡是黃飛鴻、李小龍的故鄉，是珠三角的經濟重地。一個榮耀千年的商貿名城，用生生不息的陶都聖火鍛造出“敢為人先，崇文務實”的城市。

　　旅遊資源

　　佛山旅遊資源豐富，自然景觀、人文景觀以及人造文化遊樂景觀五彩繽紛、多姿多彩。

城市夜景

　　康有為故居 　　

　　康有為故居在南海丹灶鎮銀河鄉蘇村，康有為(1858—1927)原名祖詒，字廣廈，號長素又號西樵山人，人稱康南海先生。光緒二十一年(1895)乙未科進士，授工部主事，後任總理各國事務衙門章京，實行維新變法，變法失敗後，流亡海外，宣傳保皇，反對孫中山領導的資産階級民主革命，辛亥革命勝利後回國，1917年夥同張勳復辟帝制失敗，終成為北洋軍閥統治時間的政客。1927年3月31日于青島寓所病逝。康有為著有《新學偽經考》《孔子改制考》《大同書》《中庸注》《康南海先生詩集》等，著述很多，其故鄉蘇村中的“涎香書屋”“澹如樓”和“七檜園”是康有為幼年生活和讀書處。抗日戰爭時全部拆毀，1983年將故居修復，辟為“康有為史跡陳列室”，1987年建“康有為紀念館”，南海縣博物館在此舉辦“康有為史跡陳列展覽”。現紀念館門前旗桿夾是清光緒二十一年(1895)乙未科康有為中進士時建立的。故居為一廳二廊二房佈局，硬山頂建築，面積81平方米。故居具有歷史紀念價值，1989年6月公佈為廣東省重點文物保護單位。1996年公佈為全國重點文物保護單位。 　　

　　東華里(清代) 　　

　　東華里在市區福賢路，原名“楊伍街”，以清初聚居此地的楊族和伍族姓氏命名，其後兩族相繼衰落，房産逐漸轉賣與他姓，清乾隆年間改為今名。至嘉、道年間，遷入駱氏家族，該族的駱秉章當時在朝中為協辦大學士、四川總督，曾對該裏後半段北側宅第大加修葺改造，屋宇更為規整美觀。清末時，華僑富商招雨田家族又遷入該裏，招氏為市郊瀾石石頭鄉人，初經商于佛山，後轉香港創“廣茂泰”洋行，發家成巨富後，將其東華里中段南側的宅第進一步改建裝修，遂成目前之面貌。東華里全長112米，街首閘門樓尚存道光二十三年(1843)的石刻街額，街道寬闊暢順，花崗石鋪砌的路面潔凈平整。街內兩旁的宅第儼然清代舊貌，因歷來是官家富戶所居，故無論建築形式或裝修，均極為講究，門房高大，石砌臺階，門墻多為水磨青磚結砌；室內的廳堂裝飾亦不俗，多有木雕屏風、花架及隔扇等高檔設置。街之前段為互相毗連的屋宇，其中尚存“伍氏宗祠”、 “招氏宗祠”、 “招雨田祠”及招氏“敬賢堂”等建築物；街後段兩旁各有小巷四條，巷內為宅第後三進的住宅，排列整齊，格式統一，均鍋耳式封火山墻，“三間兩廊”式平面佈局，室內設置除個別略有改動外基本為舊貌。東華里是佛山保存最完好的典型清代街道，是研究佛山地方吏、建築史以及居住習俗等問題不可多得的實物資料，1989年定為市級文物保護單位。2001年定為全國重點文物保護單位。 　　

　　西樵山採石場遺址 　　

　　西樵山一年四季風光各異：春天，漫山的杜鵑與翠榕蒼松交相輝映，散發縷縷芳香；夏天，涼風習習，令人神清氣爽；秋天，則是滿山盡綠，鳥鳴婉轉，那絳紅色的丹桂花更是香飄數裏；冬天，這兒仍溫暖如春、生機盎然，異草依然吐翠、奇花仍舊放蕾。而用丹桂花製成的桂花酒飲後香味無窮，沁人肺腑，對神經衰弱的患者有一定的療效。 　

　　魷魚崗遺址 　　

　　魷魚崗遺址在西樵鎮百西西岸村東南處魷魚崗上，面積約1.4萬平方米，1980年全縣文物普查時發現，1985年9月，北京大學考古係學生與廣東省博物館考古隊，南海縣博物館聯合在該遺址進行考古發掘，面積130平方米，文化層堆積厚約1．5米，可分四層，貝殼層一般在第三層，發掘發現了柱洞、灰坑及房屋倒塌遺跡，出土原始墓葬36座，無棺木，成年人佔多數，也有少量兒童，成年人均高度：女1．55米，男1．57米，均為仰身直肢葬，頭向東110左右，有拔牙習俗，其中在一探方的墓葬中出現疊壓現象，入骨架因受貝殼鈣質長年累月浸透，部分已被鈣化，出土陶器有夾砂陶、泥質陶的釜、罐、豆、盆等及陶紡輪。陶片紋飾豐富，有曲折紋、雲雷紋、席紋、籃紋、繩紋等，石器有雙肩石斧、石錛、三棱石鏃、石環等，骨器有骨鏃，骨針等，還有水陸兩棲動物遺骨。該遺址對研究我縣原始人類生活習俗有較高的科學研究價值。鋻於該遺址文化層豐富，發掘工作結束後，南海縣博物館建簡易房子把整個考古發掘現場保護起來。1989年6月公佈為廣東省重點文物保護單位。 　　

　　北涌亭 　　

　　北涌亭在南海裏水鎮新聯村北涌坊。據傳説，建八角亭純是古代人民“風水”之説所引起，當時裏水豐崗鄉建了一間“馮法師廟”，廟門對著北涌坊，認為對裏水鄉的“丁、財、貴”都不利，於是建一亭以克之，由八坊集資建一八角亭以擋煞，每角代表一坊，這才可保無虞，為了獲得豐年，鄉民乃安奉“禾花娘”神于亭內，每逢農曆二月社日，鄉民都來祈禱拜祭，希望風調雨順，國泰民安。今神像已無存。亭始建年代不詳，為平面方形、重檐歇山頂，亭內四根木園柱為主體，柱通至頂層，每面的梁架設三個鬥拱架托，構成歇山頂，木柱外為四根六面體花崗石檐柱，檐柱矮，內木柱高，檐柱上每面設五個鬥拱架，承托瓦檐，瓦檐外伸一米，四檐角往上翹起，亭上層歇山頂四角，下層檐緣四角，故又名八角亭。亭佔地面積64平方米，亭中石檐柱上鐫刻“大清咸豐歲次丙辰(1856)本坊重建，裏市新利店造石”，主樑上刻“大清光緒歲次癸末(1883)拾貳月吉旦重建”，該亭的建築形式、結構別具一格，是我省現存亭式建築中少有的。1978年被公佈為廣東省重點文物保護單位。 　　

　　石燕岩採石遺址 　　

　　石燕岩採石遺址在西樵鎮西樵山獅腦峰東南面，因洞曾盛産石燕得名“石燕岩”，包括“天窗框”、“石屏風”，“石祠堂”等處，石燕岩質多為紅色粗面岩，石料最適合建房子之用，西樵山下有村名“石崗圩”，是當年石匠在此採石到山下圩上作貿易場所而得名，西樵附近一帶的建築、舂臼、石柱、夾柱石，均是此種石料。明以前多為露天開採，明以後發展為洞穴開採以斜井掘進採石，天窗格是此種方法開採，洞內人工採石痕跡明顯，洞中有開採石料留下的支撐柱，橫如列屏， 把洞截分成內外兩進，因長年累月開採及天長日久受侵蝕風化漬水成湖，可泛舟內進，形成洞內“水上汽車”、“水底牌坊”、“石屏風”、“石祠堂”、“天窗框”等景觀。

　　佛山祖廟 　　

　　在佛山歷史上曾集神權族權政權于一體，正如廟門一對聯雲： “廿七鋪奉此為祖，億萬年唯我獨尊”，可見其顯赫一時的重要地位。其廟貌氣魄宏大，殿閣巍峨，雄偉壯麗，樓亭疊翠，通透玲瓏，獨具嶺南傳統建築的神韻。建築面積3600平方米。主體建築沿南北縱軸線排列，由南至北依次為萬福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿和慶真樓，為三進院落四合院式平面佈局，緊湊而錯落有致，其建築結構既有民族風格又別具嶺南特色，主體建築的檐柱和地面多用石材，鬥拱梁架多式多樣，以正殿最為典型，梁架舉折平緩，前檐鬥拱採用真昂結構，保留著已少見的宋代特點；建於明代的四柱三間三樓式靈應牌坊，是廣東現存最雄偉壯觀的木石混合結構牌坊，其十二柱構築形式國內罕見；建於清初的萬福臺，則是省內僅存的數個古戲臺之一。

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