申花“洗牌”,引起軒然大波,孰對孰錯,各方觀點不一。支持者認為,申花“洗牌”充分利用規則,無可指責,聰明。反對者認為,申花鑽規則漏洞,行為不光彩,有違體育道德。
毫無疑問,賽場博弈需要智慧,可充分利用規則。
上個世紀的一次歐洲籃球錦標賽上,保加利亞隊最後的一場小組賽,必須凈勝對手5分才能確保出線。比賽即將結束時,保加利亞隊只領先對手兩分,當時還沒有三分球,時間顯然不夠了。這時,保加利亞教練要了一次暫停。之後他們開球,,一名隊員接球後立刻將球投入自家籃筐。時間到,比分平了。這樣保加利亞隊順利地將比賽“拖入”加時賽。最終,保加利亞隊以8分的優勢擊敗對手,獲得了小組出線權。把籃球投入自家的籃筐,這樣的烏龍球看起來有些不可思議,但卻充滿了智慧。這種智慧可以稱為狡黠,但這種狡黠並沒有破壞公平的原則,沒有違反FAIR PLAY的精神。同樣,如果足球比賽中,球員們為了保住比賽勝果,採用拖延戰術,而被裁判員出示黃牌。最終,他們用黃牌的代價保住了勝果,這樣的勝利雖然不好看,但卻不破壞公平原則。
然而,申花的“洗牌”行為破壞了公平的原則,直接傷害到了廣藥隊的利益。因為,剩餘賽程中,廣藥的對手總是對陣武漢隊的比賽輪空之後的對手。這些對手原本就可以休息一輪,現在又用這種“輪空”進行洗牌,這對於廣藥隊就更不公平了。上海媒體在翌日報道稱,申花老闆看到球隊上半時3比0領先後,中場進行了戰術安排,於是就有了申花球員下半時集體“洗牌”的一幕。事發之後,申花俱樂部一再辯解,這是球員個人行為,並非俱樂部授意。可見,申花俱樂部也知道這種行為對於廣藥隊不公平,而申花球員們還是集體地做了這種違反公平的事。明知故犯,這種行為應該稱為什麼呢?
眾所週知,法律之外,社會是靠道德進行自我約束的。這種道德放在競技場上就是體育道德,就是FAIR PLAY的精神。魯能俱樂部説:“説到底,俱樂部最看重的還是成績,至於體育道德,則放在了第二的位置。”
人人心中有桿秤,相信大多數人會把不公平的行為稱為缺德。你可以狡黠,但絕不可以缺德。
北京晚報記者 陳贏
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