近日，隨著王林事件愈演愈烈，一些當初“屈尊”奔赴萍鄉拜師求佛保官運的官員逐漸顯現。7月28日央視《面對面》節目中，一段錄製于上世紀90年代、時長16分31秒的視頻顯示，當時王林就吸引了江西省委辦公廳原副主任李志勤、宜春行署原副專員謝錫建、宜豐縣原縣長毛野德等一眾領導幹部的觀摩，這些人還親身講述了“王大師妙手回春”等感受。

　　據了解王林的人介紹，自上世紀90年代初開始，王林就成了當地某些領導幹部的“寵兒”，能看到“王林變蛇”成為當時的一種特殊待遇。久而久之，人云亦云，以訛傳訛，在一些領導幹部眾星捧月式的頂禮膜拜中，王林成了手眼神通、無所不能的“大師”。

　　王林事件中官員拜師求佛的迷信行為讓社會大眾詫異不解。對於官員這一行為，中國科學院院士、中國科學院理論物理研究所研究員何祚庥院士在接受中國青年報記者採訪時用一句古語作出解釋“上有所好，下必其焉”。在他看來，上面有官員喜歡風水迷信一類，下面便跟了這個風，繼而一些氣功、相士便投其所好，紛紛為官員支招獻策，保其官運亨通。

　　風水迷信之説，從古至今由來已久，而官員拜師求佛保官運也一樣從古延續至今。即便在經濟社會高速發展、科學文化進步的今天，政府官員迷信的事件也是層出不窮。從水務局長火燒辦公室到市委書記建陞官橋，從法院院長花費3萬元請風水先生推算“喬遷吉日”到林業局長斥鉅資造水泥迎客松，再從校長樓內供神像樓外獻肥羊到國土局長20萬元購風水球事件，這些官員拜師求佛的迷信行為無不讓人瞠目結舌。

　　在何祚庥看來，我國官員素質並非全部都很高，有些官員從基層選上來，唸書不多；有些官員人文社會科學出身，對自然科學認識不夠。這些“知識分子”做了官之後，容易跟風，容易“唯上，唯書，不唯實”。再加上很多人崇尚封建迷信，這樣一傳十十傳百，這一惡習便容易慢慢蔓延，愈演愈烈。

　　何祚庥分析認為，很多人對陞官、權力過於執著，部分官員將權力作為謀取私利和好處的重要權杖，一旦步入仕途，就希望能一帆風順，步步高升。而官場競爭暗潮洶湧，並無想象中容易。一些官員為尋求心理安慰，將陞官發財、逢凶化吉的希望就寄託到“寧可信其有，不可信其無”的鬼神宿命上，即不依靠“科學發展觀”陞官，而是一味相信官運。然而官運是官員自己無法把握的，因此，便開始請教佛神、看相者等。這也是王林等偽科學得以“橫行”的一大原因。

　　然而，拜佛求神保官運有時並非單純是自我的封建迷信，甚至會對他人帶來傷害。如有些官員聽信了“大師”指點後，仍不得陞官發財，這時他們就會質疑“大師”的能力。這些“江湖術士”為了保全自己的財路，便會説出類似“陰人擋道”的言論，而這些“陰人”往往是“大師”或官員的政敵或者無辜之人。處於迷信中的官員則會對此類人進行打壓。因此，何祚庥認為盲目迷信崇拜佛神會“挑破政治關係”。

　　除了貪圖權力求陞官，官員拜佛迷信還有另外一個原因。中央黨校吳忠民教授曾對此作出了“一邊貪污腐敗，一邊燒香拜佛”的概括。從古至今貪官污吏，沒幾人心安理得。一些人寄望于佛神，大師，以此獲得命運與神靈的庇祐，讓自己的行徑永世不見陽光，消弭災禍，長保平安。

　　對於“官員拜神迷信”這類現象，何祚庥院士認為還是應該先解決思想教育問題，畢竟涉及範圍較大，不便嚴厲處置。對於部分屢教不改的官員，則可考慮採取一些較嚴厲的懲罰措施。