清華大學藝術博物館“明燈：從威廉·莫裏斯到麥金托什”特展

展覽名稱：“明燈：從威廉·莫裏斯到麥金托什”特展

展覽日期：2024年2月1日至5月26日

展覽地點：清華大學藝術博物館三層

約翰·拉斯金在《建築的七盞明燈》中，以“獻祭之燈”“真理之燈”“力量之燈” “美感之燈”“生命之燈”“記憶之燈”以及“遵從之燈”點明了建築設計的七大原則，對藝術發展及現代設計産生了深遠影響。工藝美術運動的萌芽可以追溯至19世紀50年代，在1880年至1920年間蓬勃發展，它主張社會改革，並在立場上反對工業生産和機械製造。在工藝發展方面，它借鑒了中世紀傳統和民間裝飾風格，以及各地區工藝文化的發展成果，維繫了高格調的美學追求，影響遍及歐美以至世界範圍。

本展覽呈現的不僅是以威廉·莫裏斯為代表的工藝美術運動，就1851年至1930年間設計史的發展歷程而言，“從威廉·莫裏斯到麥金托什”貫穿著本展的實物呈現，交疊著從工藝美術運動到新藝術運動和裝飾藝術運動的發展階段，直至現代主義風格的露首。展覽分為開卷有藝、紋藝青年、飾藝向心、藝美之瓷、藝味其從、現代建藝六個展區，以英國維多利亞與艾爾伯特博物館和清華大學藝術博物館等機構和藏家的共計近200件展品，呈現了以工藝美術運動為核心發展階段的書籍裝幀、插畫藝術、家居染織、金屬工藝、陶瓷裝飾、建築設計等領域的成就。約翰·拉斯金奠定的理論基石，威廉·莫裏斯引領的工藝實踐，以羅傑·弗萊為代表的藝術趣味轉向，綜合助力著工藝美術運動的發展。在藝術與手工藝的糾葛中，在工業與手工藝的和解中，昭示著現代設計的真正開端。

工藝類、設計類展覽以及國際交流展一直是本館重要的展覽版塊，在現代設計史的範疇內，本館已陸續策劃併合作了關於未來主義、德國設計以及涵蓋了20世紀諸多設計流派的設計烏托邦等主題的展覽，工藝美術運動本身以及本展涉及的發展脈絡則屬於這個序列的開端和過渡階段。就更寬廣、更深入的視角而言，從約翰·帕克斯頓的水晶宮到勒·柯布西耶的薩伏伊別墅，從本展的第一件展品《建築的七盞明燈》到最後一件展品《走向新建築》，則以建築實踐和建築理論的伏線，呈揭了工藝美術運動從萌芽到式微整個發展階段的設計史走向。

重點文物

1、“水晶宮”建築信息 設計師：約翰·帕克斯頓 1851年

2、《世界盡頭的井》 威廉·莫裏斯 1896年

3、草莓小偷（家居紡織物）威廉·莫裏斯 1883年

4、琺瑯裝飾銀制果醬盤 C·R·阿什比 1900-1901年

5、（清）道光款青花加紅龍紋瓷盤 高4.1cm，口徑17.5cm，足徑10.6cm 清華大學藝術博物館藏