不為良相，亦為良醫

央視國際 2004年03月01日 16:31

　　【解説】一個醫生是否優秀，不僅要看他的醫術有多高明，名氣有多大，而且還要看他的醫德有多高尚。許多醫生懂得，在他行醫的第一天起，醫德就是自己行為的準則，醫聖張仲景淡泊名利、濟世救人的醫德就是歷代醫家所追求的楷模。

　　【北京中醫醫院主任醫師，吉良晨】

　　張仲景醫聖呢，他不但醫術高明，而且他的醫德醫風那是受人尊重的，他不但是給達官貴人上層人物看病，而且給普通的老百姓也看病，他説上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，這就説明他上下他是一視同仁的，所以他在那個時代是非常不簡單的

　　【解説】在漢靈帝時，張仲景出任長沙太守，他雖然身居要職，但是為老百姓看病是他堅持的原則。為官時他看到官場腐敗，民不聊生，特別是看到家鄉瘟疫流行，百姓死亡無數，張仲景感到很痛心，他覺得當官並不能救百姓疾苦，他要以醫救國，於是他就辭了官，返回家鄉，開始一心為老百姓看病。

　　【北京中醫醫院主任醫師 吉良晨】

　　他感到他的家鄉，那病人太多了，死亡率太高了，就他一個宗族，傷寒病就死了三分之二，傷寒十居其七，大部分死於傷寒病，中醫所説傷寒病就是急性的熱性病，富有傳染性的疾患，就跟我們非典SARS病一樣，有流行性的，張仲景在那個時候他説感往昔之淪喪嗎，傷模夭之莫救，所以在這種情況下，他才給老百姓去治病，寧可官不做專門給老百姓去看病，這種精神是什麼精神，這種精神是值得我們學習。

　　【解説】張仲景在《傷寒論》中有一句話説的好，“進則救世，退則救民”，一生不為做官，願當普通醫生為民治病，體現了張仲景的人生追求和高尚醫德。這種追求為我們後世醫家留下了寶貴的財富，他的經典醫著和方劑也流傳百世，造福於人民。

　　【北京中醫醫院主任醫師 吉良晨】

　　一個中醫，那還是應當把《傷寒論》的原序背下來，一共六百個字，五百七十個字，那孔子云“生而知之者上，學則亞之”那一段三十個字加起來六百個字，五百七十個字加三十字，六百字都把他背下來，所以我對我學生要求一定要把《傷寒論》原序背下來，那不但是對你醫術是個提高，特別是醫德如何去做人，怎麼當好一名真正的好醫生，在這一方面我覺得，我覺得仲景精神應當是永存的。