清乾隆木硯臺

央視國際 2004年10月14日 16:35

　　藏品名稱：清乾隆木硯臺

　　收藏者：朱武治

　　藏品來歷：我爺爺留下來的。

　　藏品特徵：這方木硯臺，長26厘米，寬26.5厘米，硯臺的四週有雕刻的蓮花圖案作為裝飾，四角刻有“天下太平”四個字。蓮花紋飾內的四角，雕刻著四朵如意團花，硯臺上方中部陽刻著一個“龍”字，龍的左邊刻著“龍騰虎躍”，右邊刻著“龍飛鳳舞”。硯台下方陰刻著“書中乾坤大”五個字，硯台中央是11厘米見方的倣漢石渠硯池，硯臺的背面刻有《吳山圖記》，落款為“甲戌早春”王傑書，鈐刻兩枚印章，一方為陽刻“王傑之印”，另一方為陰刻“南山老人”。

　　相關背景資料：硯臺又稱研，是一種研墨的工具，它是伴隨著筆和墨的發展而發展起來的。最早出現的硯臺是石硯。漢代由於發明了人工制墨，墨可以直接在硯上研磨，於是硯臺開始發展起來，出現了銅硯、陶硯、銀硯、木胎漆砂硯等等，六朝至隋朝最突出的就是瓷硯的出現。唐代是硯臺的重要發展時期，出現了端石和歙石兩大硯材，明清時期制硯的材質更加豐富，出現了瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等等。木硯研究始於何時，沒有定論，但以清代居多。木材因其本性所限定，實際並不適宜做硯臺，但文人的浪漫將這種大膽的嘗試，與工匠的巧思融合在一起，為我們留下了許多頗為精美的文房陳設品。

　　鑒定專家：張淑芬 北京故宮博物院研究員、從事古代工藝品、雜項鑒定工作38年

　　專家評述：這方木硯呀，是有序流傳下來的，為什麼呢？因為它硯臺是一個方的，用老紅木雕成的硯臺。四方呢都有這個蓮花的這個纏枝的這個裝飾，四個角呢有一個“天 下 太 平”，並且呢有個“龍”，另外呢它有兩句詩，側面有兩句詩，背後它有一個《吳山圖記》，它全用的是楷書的全文，全部都是陰刻，根據它這個硯臺背後的這個銘文和它的印章，我們查了一下呢是“王傑之印”是這個“甲戌早春”做的，這個王傑呢是乾隆26年，1761年的狀元，這個 這方硯臺呢是1745年在乾隆1745年做的，那這個硯臺呢就是説是我們有序流傳的一個木硯，根據它的這個刻工，非常的簡練，並且嫻熟，所以我們呢，專家鑒定團呢認為這方硯臺呢我們給它定一萬（元），我認為呢這還是個保守的價錢吧。

　　專家鑒定團估價：10000元人民幣