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重構大眾文化本體的責任——對電視綜藝節目的思考
 

人類創造的精神文化産品,大體説來,具有下列四種價值和功能:認識、教育、審美、娛樂。

總的看,文革前我們的教科書突出認識和教育功能;文革後則開始重視審美功能;近來,作為對以往忽視甚至排斥娛樂功能的一種反撥,娛樂論和娛樂潮蔚為大觀──當人們在生活中和電視上看夠了那些嚴肅的面孔,深沉的眼淚和居高臨下的説教之後,更需要輕鬆隨意甚至懶散的娛樂享受,這,有什麼奇怪的呢?


有一種説法叫“寓教于樂”。

“寓教于樂”不論在理論上還是實踐上,往往教育是目的,娛樂是手段;教育第一,娛樂第二。當兩者衝突時,當然要犧牲“樂”而突出“教”。所以説,“寓教于樂”實際上是“認識和教育功能唯一論”的一個翻版,仍然是只有“教”而沒有“樂”,仍然是一元化的思維。

多元化的思維是:認識、教育、審美、娛樂各有自己獨立存在的必要性,各有自己的本體。認識和教育的手段可以審美化或娛樂化,審美和娛樂中可以有認識含量和教育功能,但前提是:我首先是我。

事實上,多元化的思維已成為多元化電視節目設置的現實。比如説,根據觀眾的不同需求而分置頻道,其中最有意義的一件事是,專門設立教育電視臺以分離原來混雜于各類電視節目之中的教育功能,這尤其説明:電視已走向節目功能的多極時代。

需要補充的是:多極時代並非成熟的電視思維和成熟的電視産業主動策劃設計的結果,到目前為止,還只是電視和電視人對市場和觀眾需求的一種本能反應和下意識靠攏,還是“必然王國”,還處在“非理性階段”。

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