鄉村裏的瑪雅人願意送男孩子上學，女孩子往往得不到就學的機會，州政府為每個女孩子上學支付給其家庭一定數額的錢，儘管孩子們在校學習是全部免費的。

　　擔任鄉村學校的教師並不意味著資歷缺乏，安娜是經過了三年的師範學校學習，四年的教師培訓和實習，最終通過資格考試才獲得目前的教職的。除了感覺每天來學校交通不便，她對自己目前的工作狀況很滿意，她已經愛上了這些純樸的瑪雅孩子。她希望這些鄉村裏孩子能夠學到更多的知識，將來改變瑪雅人還相對貧困的處境，她希望孩子們有更好的未來，這也我們的這些來訪者對孩子們的最大祝願。

　　每年春分的下午尤卡坦奇琴伊察瑪雅遺址中的庫庫爾坎金字塔上就會出現蛇形奇觀。金字塔北面扶墻上的光影呈波浪狀，宛如一條巨蛇從塔頂遊向大地。秋分時，人們仍然可以看到同樣神奇的場面，只是其順序剛好與春分的情形相反。瑪雅人借助這種將天文學與建築工藝精湛地融合在一起的直觀景致，準確地把握農時。

　　金字塔四面各有91級臺階通向塔頂，加在一起為364級，再加上頂端平臺一級，正好是365級，同一年的天數相等，庫庫爾坎金字塔因此被稱作瑪雅人的歷書。

　　站在金字塔上放眼望去，古代瑪雅城邦遺址星星點點散落在尤卡坦半島的熱帶叢林中，它們是我們人類已經逝去的世界中引人入勝卻又支離破碎的殘片，荒蠻的自然景象與異常雄偉的人工遺址形成巨大的反差，令人往往情不自禁，浮想聯翩。

　　古代文明留給我們後人印象最為深刻的莫過於這些偉大的建築了。奇琴伊察是墨西哥印第安文明最具代表性的遺址。這個瑪雅的城市包括兩個不同時代的文化，瑪雅文化和托爾特克文化。這個遺址現在被分成了二個部分，分別是舊奇琴伊察和新奇琴伊察。舊奇琴伊察始建於公元514年，具有典型的瑪雅文化特色。新奇琴伊察則反映了在大約公元十世紀左右的時候，瑪雅文化和托爾特克文化相互交融滲透的一個歷史過程，所有這些偉大的建築都向我們顯示著燦爛的古老文明。

　　奇琴伊查古城約在公元1200年起走向衰落，13世紀初，被遺棄。19世紀前半期被一位美國考古學家發現。當時，這座古城在淤泥和叢林的覆蓋下，已經沉睡了600多年。奇琴伊查目前被認為是美洲既壯觀又精美的瑪雅城邦遺址。

　　瑪雅文明在歐洲人到來之前，已經度過了從繁榮鼎盛期走向衰落，但瑪雅人留下的宏偉建築，奇妙的文字，精確的曆法等文明成果令後人稱讚不已，尊稱他們是美洲的希臘人。

　　16世紀中期西班牙殖民者完成了對墨西哥尤卡坦半島的征服，瑪雅文明被徹底遺忘在熱帶叢林中，儘管今天的瑪雅人仍然住在他們祖先的土地上，但當年的輝煌已經變成了遙遠的歷史，留給我們後人的是浪漫與神奇，是無數的問題，無盡的思考。

　　墨西哥城的另一個重要標誌——三種文化廣場——薈萃了三組不同時代的建築：古代印第安阿茲特克人祭壇戰神的大祭壇遺址、17世紀西班牙殖民時期建起教堂和修道院、以及建於上世紀50年代具有現代建築風格的墨西哥外交部大樓。三組建築各具風采，既形成強烈對比，又互相襯托，集中展現了墨西哥城近七百年來的滄桑變遷，而縱觀墨西哥整個國家的歷史，墨西哥民族形成的過程，我們又何嘗不可以説三種文化廣場也是其最好的註釋呢？