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 法國為大仲馬“平反” 靈柩遷入偉人殿堂
“祖國感謝偉人”,這是刻在法國巴黎先賢祠大門頂廊上的著名語句。法國人死後如果能夠葬入此地,就成為萬眾景仰、國家感謝的偉人。2002年11月30日,法國十九世紀大文豪亞歷山大仲馬(大仲馬)下葬先賢祠的儀式隆重舉行。

  大仲馬最看重的是友誼,他説過:“只有惡人才否定友誼,因為他們不懂何謂友誼。”《三個火槍手》、《二十年後》、《布拉熱洛納子爵》等都是小説史上有關友誼主題的代表作。

  1829年,大仲馬的話劇《亨利三世及其宮廷》在巴黎大獲成功,雨果寫信跟他要劇票,19世紀法國文壇的兩位作家得以相識。“兩雙手緊緊地握住,再也沒有分開過。”他倆建立在互相仰慕基礎上的友誼成為文壇佳話。雨果曾推薦大仲馬進法蘭西學院,但是沒有成功。對大仲馬在法國文壇受到的歧視,雨果忿忿不平。1872年,當大仲馬的靈柩移往家鄉時,雨果給小仲馬寫信,高度評價大仲馬:“你父親是本世紀民望最高的作家。亞歷山大仲馬這個名字不僅屬於法國,而且屬於歐洲;不僅屬於歐洲,而且屬於世界……”

  其他與大仲馬結下深厚友情的人也難以計數,屬於名人的還有戈蒂耶、拉馬丁、馬舍雷、奈瓦爾、喬治桑等。

  大仲馬是19世紀的大旅行家,法國出版的《大仲馬全集》中,《旅行印象》佔25集。希拉克説,他最喜歡看的是大仲馬的俄羅斯與高加索遊記。大仲馬熱愛旅行,首先是為了解民風民俗,汲取寫作靈感。每寫一部歷史小説,他都要到事件發生地去考察一番。大仲馬熱愛旅行,也是為了發泄蘊藏于體內的無窮盡的能量,排遣內心的鬱悶。為了遠離對他懷有偏見的巴黎。

  大仲馬是一個非常介入政治的作家。作為一個共和派將軍的後代,在1830年的巴黎革命中,他是惟一的一個扛起槍走上街頭捍衛共和原則的作家。

  寫作奇才

  大仲馬被稱為寫作的奇才,他沒有家學淵源,也沒有受過特別的寫作訓練,21歲闖巴黎之前,甚至沒有聽説過拉辛、高乃依等作家的名字。在40多年的創作生涯中,他涌泉般地噴出了80多部小説及大量的劇本、遊記。“大仲馬學”從來不是一門“顯學”。在他的作品中,小説《三個火槍手》、《基督山伯爵》、《瑪戈王后》等,幾乎被譯為世界所有文字;話劇《亨利三世及其宮廷》、《安東尼》一上演就引起轟動,成為19世紀法國話劇改革的先聲。

  如何解釋大仲馬的成功?他有自發而燦爛的才華,特別會編故事,想象力天馬行空般馳騁。他還有巨人般的體格,食量猶如法國童話人物高康大。他連續12個小時地寫,一兩夜不睡覺地寫。大仲馬從事寫作之時,大革命結束四五十年了,法國出現一股追尋封建王朝的歷史熱,歷史小説風行一時。大仲馬本人也特別鍾情歷史題材,從他筆端流出的千百個歷史故事,都有驚天地泣鬼神的感染力,不同年齡段的讀者都被感動。許多後來成為名家的人都説,大仲馬的作品是他們青少年時代的精神家園。就像凡爾納的作品激起讀者的科學好奇心,大仲馬培養了讀者冒險的胃口。友誼、愛情、忠誠是作品的永恒主題;狂放的熱情,豪俠的本能,他表現得那麼充分。人們至今還在感嘆大仲馬是文學史上的一個奇跡!

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責編:曲歌 來源:環球時報