電視媒體應該樹立什麼樣的女性形象
【網絡主持人：張青葉】今晚的主題是電視媒體與女性形象，請兩位嘉賓談談，你們認為：我們的電視媒體應該樹立什麼樣的婦女形象呢？
【特邀嘉賓：羅慧蘭】我覺得現在電視媒體應該樹立多元化的女性形象，而不應該説單一的或者從某一個方面來強調某種類型的女性形象，比如説這個美女形象、賢妻良母形象等等，因為生活本身是多元化的，但是現在的媒體所反映的女性形象並沒有達到這一點。
【特邀嘉賓：夏吟蘭】電視媒體中的女性形象對社會大眾是有很大的導向性的，一方面她應該是多元化的，另一方面也應當更多地反映那種自尊自信自立自強的女性，體現媒體正面的導向性，我是覺得現在的媒體為了吸引眼球，更多的反映的是一些美女形象，或者是有一些偏執、不健康的形象。
【中國吉祥0】既要“多元”，又要“引導”，這是否矛盾了呢？一些不健康的形象可以不宣傳，美女形象本應該宣傳，如何在健康的基礎上多元？
【大紅棗兒】當前影視劇中有很多女性形象還是傳統的、底層的，如清戲的風行，這樣，媒體中過多地播放這樣的劇是否會對當前的女性形象塑造産生不好的影響？
【牧言再生】影視劇中其實更多地是偏于女性的“野蠻女友”形象的。我們不光從影視劇中可以找到，更多的小品和其他社會現實中都可以找到而且不乏其人。這也是形象不好的另外一種影響。
【特邀嘉賓：夏吟蘭】我曾經在上課的時候，在我的學生中做過調查，我問他們有多少人喜歡娶野蠻女友？結果沒有一個男生舉手。所以我覺得可能電視劇當中的野蠻女友反映的是編劇或者是作者對原有女性形象的矯枉過正。
【牧言再生】如果是矯枉過正的話，可是現實社會上確實這種野蠻女友的數量並不見少，而且隨處可見，説明社會基礎還是有的。男生不喜歡那是肯定的，但女性朋友們好像大有樂此不疲的感覺。請問這又是什麼原因呢？
【明月夜!】媒體更多關注的是女性的情感，這類報道佔據了報道的首位，你們認為電視媒體是否應該更加關注女性的事業、職業與教育等其他方面？
【特邀嘉賓：羅慧蘭】這實際上反映出了中國社會現在也確實處於一種情感危機的狀態，這個可以從最近幾個情感劇的熱播看出來。一般來説，社會普遍認為女性應該對情感問題負主要的責任，所以比較關注女性的情感問題，而女性的事業、職業和教育方面並不認為是女性的一種本質的東西，是屬於可有可無的，但實際上我們確實應該多關注女性的事業、職業和教育，因為在我們現在社會的轉型期，女性在職場上面臨著更多的障礙，她們需要社會，甚至是媒體給予更多的關注和支持。
【特邀嘉賓：夏吟蘭】我覺得為什麼這麼多媒體關注女性的情感問題呢，這可能跟傳統的觀唸有關係，傳統的觀念認為女性之感性的，男性是理性的，既然是感性，那他認為女性關注的問題就是感情問題，包括她的婚姻、家庭和孩子。我覺得，媒體應該更加關注女性的事業、職業和教育問題，因為女性的事業、職業或教育問題，實際上是要達到男女兩性平等的重要的途徑，而且實際上，女性的教育問題、就業問題，參政問題都是在現實當中女性面臨更多困惑的問題。現在我們在關注要建立和諧社會，而和諧社會的基礎是男女兩性的平等。
【網絡主持人：張青葉】在“三八”婦女節來臨之際，中國女性的發展問題，成為兩會女代表、委員熱議的話題。請問兩位嘉賓，你們對當前電視媒體中的女性形象滿意嗎？你們建議應該如何改善？
【特邀嘉賓：羅慧蘭】我對現在電視媒體中的女性形象不滿意，我認為現在電視媒體中的女性形象強調的是兩個方面：第一個是花瓶形象，第二是賢妻良母形象，這樣給女性朋友很多的誤導，尤其是花瓶形象，導致了許多女性在自我認知方面出現了很多問題。媒體應當多關注婦女內在的才智，而不應當太多關注女性的外表，多關注女性事業的成功，不應該僅僅關注女性的家庭角色，媒體應當有更多的性別平等的視角，關注不同層次的女性的生存狀況以及所能給她們的社會支持，尤其是弱勢群體和邊緣群體。
【特邀嘉賓：夏吟蘭】總的來説不夠滿意，媒體應該更關注女性所面臨的問題，比如，電視劇《不要跟陌生人説話》就深刻地揭示了女性所面臨的家庭暴力問題，並引起了社會的廣泛關注，家庭暴力這個概念由此被社會所廣泛接受。
【中國吉祥0】電視媒體對女性群體的關注，反映女性的生活，傾聽女性的聲音，凸現了女性主體性，是社會的進步，也是電視媒體的一種自覺，那麼電視媒體應該怎樣有針對性的關注女性，反映女性?
【特邀嘉賓：夏吟蘭】近年來，電視媒體對女性的關注越來越多，而且，有很多的媒體也具有了社會性別的視角，這確實是反映了社會的進步，但是也不得不看到，媒體在反映女性問題的時候，跳不出原來傳統的模式，作為媒體，不要強化女主內，男主外的傳統概念，特別對女性不要概念化。因為現在仍然有一些媒體對女性有固定的概念，一説到女性的時候，他就會説女性應當在家從事家務勞動、照顧孩子、洗衣做飯，好像這些就應該是女性的職責，所以很多的廣告和電視劇當中所反映的形象仍然是傳統的。
【中國吉祥0】一方面，女性有她的家庭角色， 每一個女性應該作賢妻良母，應該照顧好丈夫和孩子，這是女性的天職，是責任和義務。但另一方面，女性又可以追求事業，有她的社會責任，電視媒體對每一個角色的關注和反映，都可能偏向某一方面，而且偏向某一方面既是合理又是不合理的，偏向家庭角色，可以説做到了“賢妻良母”，但是進入了男主外女主內的家庭模式.偏向社會角色，可以説是“女強人”，但是又忽略了家庭責任的關注，那麼電視媒體應如何權衡女性的兩個角色呢?
【特邀嘉賓：夏吟蘭】我覺得你這個問題的本身就不具有社會性別視角，女性是有家庭角色，男性也應當有家庭角色，我們不能截然把一個女性的角色劃分為事業或者賢妻良母，因為她本身就是一個社會人。她既具有社會的價值，也具有家庭的價值，她和男性是一樣的。所以，我覺得從媒體這個角度不應該誇大或者強化女性的這种家庭角色，同時我也覺得“女強人”的提法也是對女性的一種貶損，因為一旦提到女強人的時候，似乎就是説她只重視事業忽視家庭，所以我覺得媒體的報道應該是全面的。
【特邀嘉賓：羅慧蘭】實際上這涉及到一個雙重角色調試的問題，也就是説對於一個女性來説，事業和家庭如何去平衡協調的問題。我們不能把家庭和事業對立起來，覺得這是非此既彼的關係，這兩個角色對女性來説都是非常重要的，也就是説魚和熊掌都得兼得，從很多成功的女性的身上我們也可以看到，一個成功的女性具有一種非常強的協調能力，她在事業和家庭之間能夠找到一個很好的平衡支點。
【麵包屑兒】夏老師，您看過《中國式離婚》嗎？家庭倫理劇在2004年的走紅有多種原因，問題焦點放在“離婚”這一普遍的家庭問題上，並設計了三對不同年齡階段、不同婚姻觀念的夫妻，您認為這是否代表了現代女性婚姻觀念的改變？
【特邀嘉賓：夏吟蘭】女性的婚姻觀念近來是發生了非常大的變化，我記得在八十年代的時候我和加拿大的一個代表團討論到關於婚前同居的問題，當時在中國婚前同居數量極少，女性大都會以婚前同居為恥，婚前的性行為也是相當隱秘的，但是，自從上世紀末以來，同居行為可以説是越來越普遍，社會對同居行為也越來越寬容，同樣，有關離婚的觀念也一樣，從寧破十座廟不破一門婚的傳統觀念到現在可以因一件小事就説拜拜，離婚也成為一件被大家普遍接受的社會現象。
