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——致《中國網絡媒體論壇》特邀嘉賓馮宋徹、何懷宏教授
是哲學的魅力使我一直在線上守望著，在那些為生存而鬥爭的歲月裏，掙扎的華年像沒有味道的花開了，又謝了，哲學成了生活中的奢侈品。在慾望的衝刺裏，沉醉與沉淪簡直如自由落體，連瞬間的停歇都沒有！原以為就這樣直到百年。兩位教授要出席網絡論壇的消息喚醒了我紅塵中的心，被尖銳的無法躲避的生存磨礪得粗糙與堅硬的心！幾天來哲學的精神和魅力使它被幸福地溫暖地溶解……
 對兩位教授我是略知一二的。我曾與馮先生有過一段短暫的師生緣，這已是七年前了。因為不甘、也因為不願，我們那些已經青春遲暮的人，擠進教室，想讓青春掙扎出最後一點華彩來。我們是功利的，我們想學的無非是在電視圈生存的手藝，而馮先生教我們的是古典哲學。記者的職業使我們成為這個社會最活躍的元素，也使我們日積月累沉澱下浮躁和淺薄，長期對新聞敏感的錘煉，強化了我們迅速的官能反應，我們可以毫不費力地在鏡頭前煽情、流淚、表達關懷、理解，然而對哲學這個精神的“珠穆朗瑪”，我們不願意、也沒有興趣把短暫的時間浪費在苦其心志、勞其筋骨的極地攀登上，我們選擇回避與冷淡。
而馮先生帶着哲學的火炬，哲學的愛與智慧來了！這份熱力與光芒是如此地透過體膚直逼內心。曾經認為刻板的、艱澀的哲學竟是如此美麗和讓人親近！蘇格拉底、柏拉圖、亞裏斯多德、萊布尼茲、康德、黑格爾，星光無限，這些從前對我們只具有符號意義的名字是如此溫暖，我們在馮先生的講述裏理解了哲學境界的崇高、執著、堅韌、堅忍與受難。
馮先生當時已過不惑，身材與氣質一如我們日日相熟的平常父兄，即是費盡心思挖掘和捕捉也很難發現崇高、偉大。然而説話低緩、身材並不高大的馮先生講起哲學來卻是氣象萬千，聲音如洪鍾大閭，馮先生在一個教室授課，周圍的兩三個教室都能聽到他錚錚的聲音，常常是慕名而來者使諾大的教室座無虛席。此時的馮先生神采飛揚、氣度非凡，簡直如布道和傳教一樣富有激情和責任，馮先生的話語形成了一個特別神聖與莊嚴的場，這個場效應中的每個人無論精神、氣質、情感、品質有着怎樣的分別與不同，在當下都被同一種精神洗滌了，這就是哲學的精神！
日子久了，我們知道馮先生是哲學家馮定老先生之子，家學淵遠，也懂了馮先生的魅力之所在，他平凡的軀體裏承載着一顆顆偉大哲學的靈魂，當他把這些經過他獨特生命體驗和理解的靈魂展示出來的時候，猶如蛹化為蝶時的魅力與驚嘆，那是生命怎樣的生動與壯麗呀！
哲學不一定能讓你擁有財富，但可以讓你擁有智慧的人生！馮先生送給我們的最後一句話猶如洪鐘在耳！
後來，我們走了，離開了馮先生和馮先生講的哲學，急促而緊張的日子紛至沓來了，看得見的與看不見的幸福與誘惑接踵而至了，我們每天拿着話筒成了少數擁有話語權的人，我們也自信與自豪地加入到追逐幸福與財富的賽跑了。我們開始把馬丁 路德金的名言“不擇一切手段，成就正義事業”當成了我們的座右銘，只是我們毫不遲疑地發揚了前半句，毫不痛惜地揚棄了後半句 。哲學遠了！多少次與馮先生擦肩而過，而我沒有停留過，因為那是一種不能碰的痛，一碰就會坍塌、瓦解、崩潰的痛！
 我的心像一隻鳥在京華的煙雲中迷失了，什麼能把我們的生命從塵埃中拾起？我選擇回避與遺忘的哲學還是與我不期而遇了，這一次是被戲稱為冷冰冰的鞭子的倫理學。無意中看到了何懷宏先生的《良心論》，我慶幸自己是在胭脂退了、韶華逝了、重重地傷過、哭過、歇斯底裏地追求過之後讀到它，否則躊躇滿志充滿了叛逆精神的我也許視之如廢紙一堆。（我這樣寫不是對何先生的不恭，而是很多有價值的東西，我們在挫折以後才知道珍貴）我是站在圖書大廈的新書架旁讀它的，近七小時的閱讀，我的靈魂和肉體分離了。剛讀時，覺得先生豐滿的即涌動着關懷、悲憫，又充滿正義與良知的句子，像溫柔的鞭子，在我們的靈魂裏留下痕跡，他用使我們疼痛的方式觸摸和撫慰我們人性的傷痕。何先生不是居高臨下地鞭撻蕓蕓眾生，而是讓我們通過反思與自省聽清、認清原本就存在我們內心的良知——靈魂的聲音。咀嚼之後才頓悟先生的手裏並沒有溫柔的鞭子，我們之所以覺得疼痛是我們良知的掙扎與反復。因為良心是自律的，不是他律的。先生的文字並不激越與嚴厲，讓你覺得他在講述的時候也在傾聽，透過文字的距離他會和你有某種精神的感應，你會覺得他始終在場，與你共同分享和凝視。先生對讀者的理解和尊重是我透過《良心論》厚重的思想體系讀到的先生的另一種襟懷。原來嚴肅、嚴峻、嚴厲的倫理竟是這般溫暖、溫柔、溫潤！
我與何先生素昧平生，但就在那七小時裏相遇了，我聽到了先生靈魂的聲音，也看到了他關照自己、關照社會、關照讀者的目光，這目光字裏行間無處不在，你堅信你和他相遇了。合上那本書的時候，我的目光再次落在“良心論”這三個字上，竟感覺如親見熱血奔騰的心臟在怦怦跳動一樣，我汗濕的指尖輕輕觸摸它們的時候，倏地我的心也酸痛、激越地跳動起來，在幹澀、冷漠的北京的秋風裏，我享受着那份激越的心跳，覺得清醒而踏實！
哲學的魅力和深邃，只要你遭遇了它，無論它在你的生活裏是在場還是缺席，它總是在你最需要它的時候使你的生命獲得無限的溫暖和力量！而當我在線上凝望兩位先生時，我每敲一個字都感到有一顆溫柔的淚從心裏涌出來，在我的屏幕上鶯歌燕舞，原來淚珠竟也這樣的美。
我想兩位先生能突破概念的壓迫與修飾，和我們有直抵內心的交流，在你們匆匆來了又匆匆地走了的時候，不僅讓我們回憶你們的背影，也讓我們記住你們目光裏的關懷和凝視！
(來源：《2003中國網絡媒體論壇》)
責編：詩曼
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對兩位教授我是略知一二的。我曾與馮先生有過一段短暫的師生緣，這已是七年前了。因為不甘、也因為不願，我們那些已經青春遲暮的人，擠進教室，想讓青春掙扎出最後一點華彩來。我們是功利的，我們想學的無非是在電視圈生存的手藝，而馮先生教我們的是古典哲學。記者的職業使我們成為這個社會最活躍的元素，也使我們日積月累沉澱下浮躁和淺薄，長期對新聞敏感的錘煉，強化了我們迅速的官能反應，我們可以毫不費力地在鏡頭前煽情、流淚、表達關懷、理解，然而對哲學這個精神的“珠穆朗瑪”，我們不願意、也沒有興趣把短暫的時間浪費在苦其心志、勞其筋骨的極地攀登上，我們選擇回避與冷淡。
我的心像一隻鳥在京華的煙雲中迷失了，什麼能把我們的生命從塵埃中拾起？我選擇回避與遺忘的哲學還是與我不期而遇了，這一次是被戲稱為冷冰冰的鞭子的倫理學。無意中看到了何懷宏先生的《良心論》，我慶幸自己是在胭脂退了、韶華逝了、重重地傷過、哭過、歇斯底裏地追求過之後讀到它，否則躊躇滿志充滿了叛逆精神的我也許視之如廢紙一堆。（我這樣寫不是對何先生的不恭，而是很多有價值的東西，我們在挫折以後才知道珍貴）我是站在圖書大廈的新書架旁讀它的，近七小時的閱讀，我的靈魂和肉體分離了。剛讀時，覺得先生豐滿的即涌動着關懷、悲憫，又充滿正義與良知的句子，像溫柔的鞭子，在我們的靈魂裏留下痕跡，他用使我們疼痛的方式觸摸和撫慰我們人性的傷痕。何先生不是居高臨下地鞭撻蕓蕓眾生，而是讓我們通過反思與自省聽清、認清原本就存在我們內心的良知——靈魂的聲音。咀嚼之後才頓悟先生的手裏並沒有溫柔的鞭子，我們之所以覺得疼痛是我們良知的掙扎與反復。因為良心是自律的，不是他律的。先生的文字並不激越與嚴厲，讓你覺得他在講述的時候也在傾聽，透過文字的距離他會和你有某種精神的感應，你會覺得他始終在場，與你共同分享和凝視。先生對讀者的理解和尊重是我透過《良心論》厚重的思想體系讀到的先生的另一種襟懷。原來嚴肅、嚴峻、嚴厲的倫理竟是這般溫暖、溫柔、溫潤！