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談談新聞真實性的問題
作者：陳力丹
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新聞的真實性對於新聞工作者來説，如同開車要把著方向盤、當售貨員不能忘記收錢一樣“沒商量”，但是媒介的報道中不斷出現各種不真實的新聞又在告訴人們，真實性問題需要經常講，反復講，使我們對這個問題有比較清醒的、較深層次的認識。下面就從理論上談談新聞真實性。
一，對新聞真實性的一般要求
新聞的真實性是指什麼，如果從靜止的狀態而言，那麼下面的話就是定義：“對報道的事件、人物、思想觀點，在細節和言語上都要準確可靠；事件發生的原因、對事件的解釋，也必須以事實為準繩，引文、數字、史料要引之有據。”但是在實際工作中，我們遇到的更多情形並不是這個樣子，例如下面的四條新聞：
①本報莫斯科12月7日電 俄羅斯一架安-124大型軍事運輸機昨天在伊爾庫茨克墜毀。飛機墜落到一棟住宅上，造成至少10人死亡。事故原因目前不明。
②本報莫斯科12月8日電 根據葉利欽總統的指示，總理切爾諾梅爾金昨天趕到現場，領導搶救和事故調查工作。目前已知機組人員全部死亡，從瓦礫中挖出屍體41具，還有32人下落不明。
③本報莫斯科12月10日電 6日發生的安-124飛機墜毀事故的現場清理工作基本結束，總死亡人數已達到120人，尚有3人下落不明。俄當局正在進一步調查事故原因和處理善後事項。
④本報莫斯科12月20日電，俄羅斯政府新聞部發言人今天説，發生在伊爾庫茨克的空難事故的原因已經查明。由於維修不到位，導致飛機左翼的兩個發動機失靈而墜毀。這次空難的確切死亡人數為125人。
如果嚴格按照前面的新聞真實性定義，那麼前三條新聞在細節上都有不真實的地方，但是幾乎沒有人會指責這樣的報道“失實”。顯然，絕大多數人還是本能地理解新聞工作的特點的。
二，從認識論看新聞真實性
我們從上面談到的空難報道，可以轉到對新聞真實性的第二個認識：“新聞的真實性是事實或隨著事實發展的真實，它表現為一個認識過程。事實的發展完結，報道的真實性也才能夠全部展現出來；事實進展到什麼程度，新聞報道的真實性才可能到達什麼程度。”
這是由於任何事實的發生、發展都是一個過程，有的報道可以一次完成，例如某位領導人在會議上説了幾句話；但相當多的具有新聞價值的事實要經歷相對長的時間和空間，人們對它的認識也表現為一個過程，需要從多方面來報道，最後才能將真相完整地告訴公眾。等到事實完全清楚了，報道的價值也就沒多少了。因而新聞報道通常要隨著事實發生的過程同步或相對同步，新聞時效和新聞真實性的矛盾是通過馬克思所説的“報紙的有機運動”解決的。
馬克思在談到報道一個地區人民生活貧困時説：“一個記者可以認為自己只是一個複雜的機體中的一小部分，他在這個機體裏可以自由地為自己選擇一定的職能。譬如，一個人多描寫些他和人民來往時人民的貧困狀況所給他的直接印象；另一個人，譬如歷史學家，就研究造成這種狀況的歷史；感情豐富的人就描寫貧困狀況本身；經濟學家就研究消滅貧困所必須採取的辦法，而且，這個總的問題還可以從各個方面來解決：從地方範圍，從整個國家範圍等等。這樣，在有機的報紙運動下，全部事實就會完整地被揭示出來。”（《馬克思恩格斯全集》第1卷211頁）這裡談到的歷史學家、經濟學家，都是指報社中熟悉這些方面的記者，不是指外來的人。
三，與其他反映社會生活的形式比較，看新聞的真實性
新聞與哲學、文學、宗教、輿論、宣傳等等都是反映社會生活的表現或表達形式，都有“真”的要求，但是內容是不一樣的。
新聞的真實，是指報道事實的真實，所以李大釗説：“新聞是現在新的、活的社會狀況的寫真。”文學的真實，是指反映生活、反映自身感受與情懷的真實。宗教的“真”，是指善，以及信仰的真，所以有“誠則靈”一説。輿論是一種客觀存在的多數人的議論，它的“真”在於自然顯現了真實的社會情緒。宣傳的“真”在於宣傳者對所宣傳的觀念的熱情和執著，或者叫“政治真誠”、“商業真誠”，有時導致“只有站在 立場才能是真實的”偏頗認識。
不少記者都是由於喜歡寫文學作品轉而報道新聞或進入新聞界的，因而新聞失實中較常見的問題便是所謂“合理想象”。記者並非不知道新聞報道的應當是事實，但是又有意無意地借助了不應該借助的文學想象。1953年關於黃繼光犧牲的通訊，為了使黃繼光更有光彩，加上了他受傷後、堵槍眼前的心理活動。當時就圍繞這著這篇通訊開展過是否允許這樣“合理想象”的討論，並得出了明確的否定結論。
但是，這類想象式的報道依然較多地出現。有一年評全國好新聞，一篇詳細描寫大客車司機毛計三為救乘客而犧牲的通訊《九米拼博》，經過幾道關篩選，還是被拿下來了，因為通訊中的一些內容屬於“想象”。
其中寫道：“他絕沒有想到，開車十年、鐵軌不知越過萬千次的他，竟會面對面與列車遭遇。……焦灼、緊張、懊喪似無數鋼針刺著他的心，要是有一米的寬余，或者再有一秒的延宕就好了，他可以避開撞擊，可以將客車倒出來。……他知道，只有將車頭順著火車前進方向偏轉過去，避免垂直方向相撞，才能……”。人已經犧牲了，這些材料，尤其是心理活動的描寫，是作者憑想象加上去的。寫新聞人物與寫小説人物，包括已經成為小説人物的現實中的人物，例如《歐陽海之歌》中歐陽海，是不能等同的。小説中可以用數頁來想象地描寫歐陽海犧牲前的幾秒鐘想了些什麼，但是新聞報道不能這樣寫。“合理想象”在新聞中是不合理的！
還有一種屬於編輯的合理想象，也是要不得的。新疆廣播電臺收到一份某醫院奮力搶救一位維吾爾族農民的稿子，這是真實的事情。但是，播出時沒有再問問情況，編輯想當然地在最後加上了該人出院後激動地熱累盈眶，説了些感謝話的情節。實際上該人只存活了短時間，還是死亡了。
責編：邢立雙 |
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