歷史劇的“正説“與“戲説”

央視國際 (2003年01月15日 16:52)

　　如果我們把中國電視劇按類型來劃分，歷史題材電視劇無疑是重要類型之一。近兩年來歷史題材的作品一直深受電視編導青睞。但是，在這裡卻有良莠之分，文野之別。

　　《天下糧倉》

　　中央電視臺2002年開年大戲《天下糧倉》就是一部製作嚴謹，立意深刻的歷史題材電視連續劇。

　　《天下糧倉》應該算是一部歷史正劇。俗話説：民以食為天。當這個“天”破了的時候，對統治者來説，那是關乎江山社稷穩定的大事，而對百姓來説，則是滅頂之災。故事的切入點選得極為精道——乾隆初年大饑荒的規定情景一下便將矛盾推到了一個相當的高度。編劇並沒有就此將故事保持在這樣一個點上，而是繼續向極端推進：賑災糧餉嚴重短缺，這無異雪上加霜……

　　該劇擺脫史實的羈絆，在結構上就比較揮灑自如。像“火龍燒倉”、“陰兵借糧”、“耕牛哭田”這些離奇大案構成了故事的可視性，但是，也正因此，在宮廷、官場以外的戲上就有些虛。這幾乎是所有清宮戲共有的弱點。

　　陳家林：有人説正説都是真的，戲都是編説的，我看正説也是編的……但是有三條基本原則，第一條，對歷史的評價這一段應該基本上符合歷史……基本上跟歷史學界一些東西相近。第三，他們之間所産生的那些感情，從A地到B地，再到C地這三個地是歷史，怎麼走，坐飛機去，坐火車去，是打起來，是鬧起來，那就看編劇，那就看導演，那個就是編。所以我覺得歷史正劇主要是一種風格樣式。

　　《鐵齒銅牙紀曉嵐續集》

　　在年未播出的《鐵齒銅牙紀曉嵐續集》，也是一部清朝的故事。但是在上述問題上卻有著完全不同的處理。我們對這一類的歷史題材作品姑且稱之為“戲説”型。

　　對戲説型的歷史題材作品，儘管有些爭議，但從收視率的調查上看，人們是接受的。

　　陳家林：戲説有他戲説的東西，是故事，當歷史故事來講，我抓住了一個東西。比如聊齋先生，比如説還珠格格，他是為了塑造那樣有一個反抗精神的小燕子，也可以，把這個故事依託在某個朝代上，就講故事，別把它當真事看，把它當藝術看，把他當人物看，從人物感受東西。我們的功能，不是歷史學家的功能，不是政治學家的功能，我們是文學藝術的功能。這個功能最主要的東西是樹立人物，而從人物的過程中間，我們體會他的思想、道德、情操，陶冶人的心情，提高人自身的能力，我要真把一部全部真實的歷史細節東西都擱進來的話，是沒有觀眾看的。

　　從創作上講，藝術可以多種形式並存，但是在導向上卻不能有多種方向。對於是非要弄清楚的，就例如《鐵齒銅牙紀曉嵐續集》，現在和珅這個人物被弄得很可笑，完全成了一個喜劇人物，他與紀曉嵐之間的鬥爭也成了插科打諢的耍貧嘴，沖淡了人們對貪官的成因與惡果的反應。全劇的主要看點不是故事的發展與人物的關係，而是把語言放在了衝突的主要層面上，這就在某種意義上破壞了人們對於這個戲正面積極意義的理解。

責編：阿英