劉：觀眾朋友，大家好！《兩岸萬事通》與您如期相約，我是主持人芳菲。上周，我們陸續為台灣觀眾播出了三集介紹北京旅遊的節目：北京皇城遊、北京衚同遊、北京民俗遊。從今天起，《兩岸萬事通》欄目繼續為您播出北京寺廟遊、北京博物館遊、北京奧運遊。現在正是到大陸旅遊的黃金季節，很多台灣朋友可能正在北京旅遊途中。希望我們的節目能給您的旅行帶來一些幫助。今天，來到演播室的嘉賓是你們已經熟悉的北京天平國際旅行社的導遊員田松，你好，田松！

　　田松：你好，芳菲。

　　劉：在上期節目當中，我們跟隨幾位在京求學的台灣學生看了天橋絕活，逛了古玩市場，聽了北京曲藝，還品嘗了北京小吃。幾位學生告訴我，北京民俗遊真是太好玩了，他們還要繼續參與我們的節目。

　　田松：據説，除了民俗，台灣遊客還對北京的寺廟特別感興趣，這可能是因為台灣朋友中信奉佛教的人很多。北京有句俗話：白天看廟，晚上睡覺。北京的寺廟無論數量還是保護的程度都是全國領先的，對遊客開放的寺廟已經有105座，而且大多數都是佛教寺廟，台灣遊客選擇的餘地還是很大的。

　　劉：好了，在這期節目當中，我們就先為你們介紹幾座非常值得一看的寺廟，第一站就是李敖先生書中提到的大名鼎鼎的法源寺。節目的開始呢，我們先來認識一位與寺廟有著不解之緣的老人。

　　解説：今年72歲的趙程久老先生對寺廟古塔情有獨鍾，他利用10年時間拍攝了2008座古塔的照片。在京求學的台灣學生羅宣竹和李長翰有幸結識了趙老先生，一起來到北京宣武區牛街一條僻靜的小巷，法源寺就坐落在這裡。法源寺原名憫忠寺，建於公元645年，是唐太宗為紀念征討高麗而陣亡的將士下令建造的，歷時51年才最終建成。現在的名字是清朝的雍正皇帝親賜的。初到法源寺的台灣遊客，對這裡都充滿了好奇。

　　李長翰：這就是李傲説的發源寺嗎？

　　羅宣竹：好像就是李傲説的發源寺。我是第一次來這裡。

　　李長翰：你看那個小和尚在看什麼？

　　羅宣竹：他在看書，好認真。

　　解説：法源寺的隔壁就是中國佛教的最高學府－中國佛學院的所在地。與其他寺廟相比，法源寺在建築上並沒有什麼特別，倒是院中的丁香花非常多，聽寺裏的法師講，“丁香盛開”是法源寺一景。那麼，法源寺的特別之處到底在哪呢？在趙老的帶領下，羅宣竹和李長翰來到法源寺的藏經樓，聽説是為台灣觀眾製作節目，寺內的法師破例允許我們進入大殿。

　　羅宣竹：清乾隆乙酉年敬造。古董啊。

　　趙程久：這個叫密檐式塔。這個叫覆缽式塔，這幾個塔上面都有梵文。這個塔底下面是覆缽式的。上面是密檐式的。這三個塔有三種特色。

　　解説：殿內珍藏的三座塔因為塔身全部用中國傳統的琺瑯工藝裝飾，俗稱“琺瑯三塔”。第一座是十一層密檐式舍利塔，第二座是七層檐藥師琉璃光佛塔，第三座是覆缽藏式塔，三座塔都刻有梵文。據寺內的法師介紹，三座塔是乾隆皇帝為慶祝在位30週年，命內務府建造的。目前，在大陸還沒有發現第四座琺瑯塔，法源寺的琺瑯三塔可謂是稀世珍寶了。難怪趙老稱法源寺是“金屋藏嬌”。

　　解説：在法源寺幽靜，肅穆的環境中，遊客已經找不到李敖先生書中描述的康有為、譚嗣同的任何遺跡，只有藏經樓前數百年的銀杏樹和乾隆年間種植的海棠樹記錄著法源寺昔日的輝煌。15

　　演播室：

　　劉：目前，法源寺正在進行內部整修，什麼時候開放，請注意我們節目的報道。田松，我們都知道，北京有句老話叫：先有潭柘寺，後有幽州城。北京地區在宋代時稱作幽州。由此可見，北京潭柘寺的歷史是很久遠了。

　　田松：有些台灣朋友知道北京有個岫雲寺，其實岫雲寺就是潭柘寺。因為寺廟附近柘樹很多，寺後又有個深潭，北京人一般都叫它潭柘寺。

　　劉：原來潭柘寺是這樣得名的。

　　田松：因為潭柘寺是佛教傳入幽州後建的第一座寺廟，所以，一般台灣的遊客都看中它在佛教中的地位。另外，寺內的千年柘樹和銀杏樹，從印度移栽的婆羅樹都是很有特色的景點。趙程久老先生還為台灣的遊客推薦了一般遊客容易忽略的景點－潭柘寺塔林。

　　劉：現在我們就到千年古剎－潭柘寺去遊覽觀光。

　　解説：潭柘寺坐落于北京市門頭溝區的潭柘山寶珠峰前，始建於晉代，距今已經有1500年的歷史了，是北京現存的最古老的寺廟。最早，寺廟周圍的山坡上有上千棵柘樹，可惜已經全部枯死了，現在山坡上的柘樹都是近年補種的，寶珠峰逐漸重現昔日的壯觀景象。

　　解説：（遊覽圖）潭柘寺的建築分三條線分佈，牌樓、山門、天王殿、大雄寶殿、毗盧閣依次坐落在一條中軸線上，由此，民間傳説潭柘寺的設計者後來參與了紫禁城的設計。現在的故宮太和殿就是潭柘寺天王殿的翻版。細心的遊客你們不妨認真去比較一下。大雄寶殿後面的兩株高大的銀杏樹，東邊的稱帝王樹、西邊的稱配王樹，樹名是乾隆皇帝所賜。相傳每一個帝王登基，大樹周圍都會長出新苗，後與主幹合攏；而宣統皇帝登基時，大樹長出的幼苗沒有幾天就死掉了，不久清朝就滅亡了。如今兩棵大樹枝繁葉茂，與另外兩棵婆羅樹相應成輝，成為潭柘寺的一大景觀。

　　趙程久：今天咱們看的潭柘寺塔林，分上下塔林，一共有71座古塔。有晉代的，元代的，金代的，明代這些塔林，都是高僧舍利都存放在這個塔裏面，這個塔就是個主塔，通理禪師塔。

　　解説：據趙老先生介紹，通理禪師原姓侯，北京懷柔縣人，是金代最有名望的高僧，9歲就到潭柘寺出家，後任潭柘寺住持達11年。現存的通理禪師塔是潭柘寺塔林的主塔，建於公元1175年，此塔為9級密檐式，是佛教中最尊貴的一種。潭柘寺塔林中的古塔全部採用磚石結構，71座古塔大多保存完整，造型無一雷同，堪稱古塔建築藝術的博物館。遊客可以從古塔的高低大小分辨出已故僧人不同的地位，從中體會一下潭柘寺久遠的歷史。

　　演播室

　　劉：感謝趙程久老先生為台灣觀眾介紹了這麼好的一個去處。田松，潭柘寺地處北京的郊區，離城區45公里遠。遊客怎樣去那裏才更方便，旅遊中應當注意些什麼呢？

　　田松：我們旅行社已經開通了今日中國旅遊線路，其中就有潭柘寺這個景點。如果是自助旅遊，我建議台灣遊客駕車或是包租一輛北京的出租車。每天的價格一般是300元人民幣，路程限定在100公里以內。請您租車時別忘了索要出租車發票，萬一有東西遺忘在車上，發票是找回物品的唯一線索。還有一點希望台灣的朋友注意，北京的寺廟大多是文物保護單位，大殿內是禁止拍照、錄像和焚香的。

　　劉：節目的最後，芳菲也建議台灣朋友，在回去的路上，經過享有“天下第一壇”美譽的戒臺寺時不妨去那裏看一下。戒臺寺的古松也是北京最有名的。戒臺寺離潭柘寺只有10公里，門票同樣是人民幣30元。好，感謝您收看本期《兩岸萬事通》，我們明天再見。