文成公主進藏

央視國際 2004年09月10日 17:07

　　這是唐代著名畫家閻立本所繪的《步攆圖》，它描繪了唐太宗會見松讚幹布派來迎娶文成公主使者時的情景。文成公主進藏的故事在很多文學藝術作品中出現，它被看作是和親外交中最為成功的典範。

　　唐朝是中國歷史上和親最多的朝代，曾先後遠嫁過19位公主。在和親的公主當中，最著名的當屬嫁給了吐蕃第一位讚普的文成公主。

　　吐蕃人是今天藏族人的祖先，他們世代生活在青藏高原上，過著以遊牧為主的生活。公元7世紀，棄宗弄讚繼承王位，做了吐蕃的讚普，也就是吐蕃的首領，人們稱他為松讚幹布。松讚幹布是一位驍勇善戰的領袖，他率領軍隊統一了青藏高原上的許多部落，最終建立了以邏些城為中心的強盛王國。貞觀十二年，松讚幹布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州，也就在今天四川境內。而此時的唐朝正值太平盛世，國富民強。很快便大敗吐蕃軍于松州城。松讚幹布俯首稱臣，並向大唐提出了和親的請求。為了保證大唐西南邊陲的穩定，唐太宗很快便答應了將文成公主許配給松讚幹布。

　　在文成公主進藏之前，中原與吐蕃間鮮少有往來，更沒有像絲綢之路那樣成熟的路線。經過兩個多月的準備，公元641年隆冬，24歲的文成公主起程前往吐蕃。送親隊伍從長安出發，一路西行。為什麼會選在隆冬出發呢？原因是此行由長安到西藏有一個多月的路程，沿途要經過幾條湍急的大河，隆冬季節河水平緩，便於送親的隊伍通過。

　　這是一支十分可觀的送親隊，除了攜帶著豐盛的嫁粧外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子；組成成員中包括了大批文士、樂師和農技人員，就像是一個“文化訪問團”。也正是因為有了這些人，才使中原的文化在吐蕃融合發展起來。

　　文成公主進藏所走的道路，便是後來人們所説的青海古道，它經隴南、青海到達了黃河的發源地。松讚幹布親自率隊到柏海迎親，然後同公主一道返回邏些城。為了將這次和親永載史冊，留示後人，松讚幹布還特別為文成公主修建了一座華麗的宮殿，它也就是今天西藏的標致之一——布達拉宮。

　　文成公主為吐蕃日後的發展做出了舉足輕重的貢獻，不過在史料中，她的身份被記為“宗室女”，也就是説她不是唐太宗的親生女兒，除此之外關於她的出身便沒有更多的記載。歷史上文成公主成了最後一位隱匿了身份出嫁的。在她之後，和親公主的真實身份便不再隱瞞。唐朝以後，和親之事仍在繼續，不過作用已遠非文成公主這樣顯著了。