中國台灣網消息：台灣“立委”高金素梅率領“原住民”一行，今日由日本東京下榻飯店準備搭車前往靖國神社抗議時，在中途遭到日本警方阻攔，禁止前往，連隨行媒體都被要求不得拍攝，雙方仍繼續對峙中。
據臺媒報道，有日本極右團體14日上午也到達靖國神社附近，反制台灣“原住民族還我祖靈代表團”，反制“高砂義勇隊犧牲者除名”的訴求，並在日本國內串連動員“保衛靖國神社”。
昨天高金素梅一行剛剛抵達東京時，就已遇上臺聯黨的日本後援會成員來踢館。臺聯黨支持者先是試圖混入會場，卻被認出來，雙方因此爆發肢體衝突。雖然沒有人受傷，不過，當天的激烈場面，已經給今天的活動蒙上暴力陰影。
新聞回顧：高金素梅一行赴日“ 解放” 祖先靈魂
據香港媒體報道，台灣無黨籍“立委”高金素梅13日率“高砂義勇隊”遺族代表60人赴日本，要求東京靖國神社將台灣“高砂義勇隊”犧牲者除名，並要求日本政府賠償、公開道歉。
這是台灣高山民族三年內第七度為“高砂義勇隊犧牲者自靖國神社除名”跨海赴日本討公道。這次組成的60人遺族代表團來自全台灣各高山民族部落，涵蓋達悟族、泰雅族、太魯閣族、噶瑪蘭族等。
三年前，“高砂義勇隊”遺族赴東京靖國神社抗議，要求靖國神社將“高砂義勇隊”犧牲者除名。兩年前，他們赴大阪地裁所對“日本政府、小泉首相、靖國神社”提出訴訟。
美化殖民隱藏罪行
在日本流傳這樣的説法：“同樣是殖民，當年日本殖民政權對待台灣的方式比其它南洋、朝鮮各地好很多，日本殖民政權在台灣至少留下現代化工業的基礎。”但事實並非如此。
日本殖民政權在台灣期間，先以武力鎮壓平地漢人抗日勢力，再以制糖工業控制土地，然後又以武力屠殺擁有樟樹資源的高山民族部落，奪取提煉樟腦的樟樹資源。樟腦與制糖工業曾是日本人據臺最典型的殖民工業：武力侵略→奪取原料、奴役勞力→加工成品→運回母國、外銷賺錢。
1935年後，日本殖民政權為了準備發動太平洋戰爭，規劃將台灣做為軍需工業生産基地，開始在台灣培養初階化工業人才，建立初階化工業，將日人自南洋掠奪的橡膠、錫等原料加工為軍需物資，供應日軍戰爭所需。日本軍國殖民政權在台灣只建立掠奪式的殖民工業，台灣內需的民生工業是戰後才建立的。所以，所謂留下工業化基礎，根本是扭曲事實，是日本人為了令台灣人效忠於軍國主義的侵略與殖民利益而撒的彌天大謊！
“征討畫冊”記錄罪證
如今的高山民族保留著很多珍貴的歷史照片，這些照片是日本軍隊攻打他們部落，以大炮機槍殺光勇士、燒光部落、搶光糧食的真實記錄。這些照片，是日本軍隊的隨軍寫真班所拍攝，製成“征討畫冊”後呈送日本軍部表功。戰後，這些資料流入民間，日軍屠殺高山民族的罪行重現天日，“征討畫冊”變成“戰犯罪行證據”。
1907年，日本殖民政權對台灣高山民族實施“蕃童”特別教育，在各地部落普設“蕃童教育所”推行日語教育，並以“天皇神道”信仰施以洗腦教育。“蕃童教育所”的教師由派出所的警員兼任，他們教育兒童、並指導“蕃童”成長後，逐次地編入青年團、壯年團，日本警察在高山民族地區擁有絕對的權力。
神道催眠被迫參戰
1942年3月，日本軍方欲組織將“高砂義勇隊”送往戰場，所以由總督府的警務部下達召募令至各州的“理蕃課”，各州的“理蕃課”再傳至郡“理蕃課”，而各地站在召募最前線的就是派出所的警察。“高砂義勇隊”雖然在名義上採取召募形式，實際上，是由派出所的警察指名挑選的。
出征的戰士給予隆重的神道儀式，並對戰士與家屬灌輸“挺身報國乃名譽之事、勇敢奮戰而陣亡是家屬的榮耀”的神道催眠。在這種環境之中，召募“高砂義勇隊”的行為，毫無個人自主意志可言。更進一步説，“高砂義勇隊”根本就是被日本殖民政權強迫犧牲的“戰爭炮灰”！
非人看待拒絕除名
日本佔臺51年，在這段期間，在台灣的日本人適用的法律是“日本國內法”，而一般的台灣人適用的法律是“台灣總督府殖民地法”，但是，台灣高山民族卻沒有適用的法律，而歸管理山林資源的“理蕃課”管理。基本上，日本殖民政權並不將台灣高山民族當成人來看待。
東京靖國神社的人員曾經拒絕高山民族所提出的“高砂義勇隊犧牲者除名”要求，當時靖國神社的人員稱：“根據我們的神道信仰，這些犧牲者都已成為天上的神，沒有人可以決定將他們除名。”
高山族代表曾忿忿地向靖國神社宣告：台灣高山民族不是日本人！高山民族的文化不會用戰爭手段解決問題！高山民族才是真正的“文明人”！高山民族的祖先被困在靖國神社成為怨靈，這是民族的不幸！高山民族將會一波波赴日，以行動”“解放”祖先的靈魂！
責編：春天