春節説年畫

央視國際 (2003年01月29日 16:09)

　　播出時間：2003年1月29日 20：30－21：00

　　春節説年畫——回頭看年畫

　　最早漢代出現的門神，就是神荼和鬱壘。據説這是兩個管鬼的神，他們居住在大桃樹的底下，所以桃木也能驅邪、驅鬼，後來人們就把神荼、鬱壘，畫影圖像畫在門上，這是最早的門神，到唐代以後門神逐漸演變成，秦瓊秦叔寶、尉遲恭，以後就是他們二位，更擔當起門神的主要任務。到宋時候，門神、年畫就比較大幅度發展起來。因為宋代是一個市民生活、市民風氣最突出的一個朝代。他的城市裏比較市民化，這是一個原因，恐怕待會大馮會有更詳細的講解。到了明代的朱元璋，曾經用行政命令，命令家家戶戶貼春聯，家家戶戶挂門神畫，家家戶戶點燈。從朱元璋那時候就流行起來了，最流行大概是清末明初的時候。

　　天津楊柳青年畫

　　天津是個充滿著民俗風情的城市，這裡積聚許許多多的民間藝人和民間手工藝作坊。每當新春佳節來臨的時候，這裡的民俗的活動就格外的興隆。而在這些大大小小的民俗活動中，年畫藝術是春節民俗的集中體現，它是中華民族的文化情感和民族特點的直接寫照。

　　説到年畫，就不能不説“楊柳青”，它已經有300多年的歷史了。到了清代中期，楊柳青鎮曾經出現了“家家會點染，戶戶善丹青”的盛況，當時有近百家畫莊、作坊和3000多從事年畫製作的手工藝人。

　　楊柳青年畫採用木刻套印與手工彩繪相結合的方法，雖然保留了民間繪畫的手法，但也深受清代畫院的影響。在中國年畫裏，北方的年畫一般説都是粗獷豪放的，但是楊柳青年畫卻不同，因為它距離北京近，為了適應北京那種達官貴人和王府的要求，它的創作普遍趨於文雅，畫得非常細膩。

　　楊柳青年畫的內容豐富，從來就沒有離開過生活，大多取材于舊戲、美女、胖娃娃等，題材豐富、線條工整、色彩鮮明、富有裝飾性。

　　在舊中國，戲劇是民間娛樂、教育的重要手段，很多戲劇中的人物，同樣被引進年畫的創作中。通過這些挂在墻上年畫，潛移默化的影響著人們的生活和思想情感。

　　隨著時代的推移，舊年畫中一些迷信落後的觀念漸漸被淘汰。年畫只是作為一種非常通俗而普及的藝術形式保留下來。自本世紀中葉以來，在不同的歷史階段，年畫藝術家創造了新的年畫形式，並用以表現現實生活。至五十、六十年代新年畫一直興旺發達。它已經改用新的印製技術，印數和發行量極大。可以説，迄今為止，沒有哪一個畫種出版數量能達到年畫的出版量。年畫是世界上讀者最多的畫種。

　　楊柳青年畫是隨時代而進步的，無論是當時西洋風氣的影響，還是傳統習俗的勢力，都不能改變它謳歌生活的本質，用中國農民、中國市民、中國鄉村美術家的眼光來看世界，年畫表現出來的特定時代，特定的風貌，是非常真實的。

　　吉祥如意、恭喜發財、年年有餘、富貴平安始終是楊柳青年畫的主題，它也是新春佳節永不褪色的風景線和的最吉祥的祝福。

　　春節説年畫——南北年畫一樣嗎？