大型系列電影《中華文明》之二《青銅的光輝》

央視國際 2003年09月05日 10:17

　　你聽到了嗎？遠處傳來咚、咚聲

　　他們好像離我們越來越近了

　　他們是誰？

　　他的權力來自於人民對他的信仰

　　他是神的化身

　　是神的威嚴讓所有的人感到顫抖

　　這是一場殘酷的大屠殺

　　神樹消失了

　　國王消失了

　　三千年前的古蜀王國也消失了

　　是太陽和飛鳥昭示我們

　　當人們不再相信商王擁有的神權時，

　　他的統治也就要結束了

　　一支龐大的軍隊從西邊滾滾而來，向商王朝發動了最後的猛攻

　　是誰在演奏天子的樂章？

　　是誰擂響了爭霸的戰鼓？

　　透過銘文

　　歷史凝固了

　　仿佛只是一瞬間

　　一個民族的歷史透過文字浮出了水面

　　撩開國家存亡的面紗，我們在《青銅的光輝》中看到了屠殺。有意味的是，這屠殺既是發生在殷商王朝，又與那些荷槍實彈的土匪具有某種深意的關聯。屠殺總是發生在獲得與喪失之間，在利益與慾望之中，在強與弱的對比之中。這種過程，一直沒有停止。也許永遠不會停止。歷史不僅負載著昨天，歷史也昭示未來。

　　甲骨片上記載著歷史，青銅器的銘文顯得更完整些。我們甚至難以想像這個時期的輝煌，它的財富，它的權柄的力量!殷商王朝的國君們的生活我們難以猜測，而婦好的遺物足以令人嘆為觀止。但他們靠什麼來維持這種尊嚴，是誰給了他們權柄的力量？真的是上天嗎？這種觀念又從何而來，又是誰讓人們相信了國王們的權柄？穿透迷霧，不僅要靠實物來佐證，更需要想像力。

　　那就讓我們坐在馬車上，這些馬車曾是王公貴族們身份和地位的象徵，我們通過坐在馬車上，沿著那條寬近10米.足夠並排行馳四輛馬車的大道，也許就巳經步入了殷商王朝的殿堂。現在，只有依靠想像力了，就象科學家們總在最初的時刻通過想像力來構築一個對應世界的模型，想像力也能引導我們去重新感受一個遙不可及的時代。

　　人骨架、牛、羊，這些陪葬品的規模在説些什麼？這是一個甲骨文的“王”字，王是執掌生殺大權的最高統治者，它是由“鉞”字演化而來，而鉞最初是砍殺的武器，文字作為一種符號，指向另一個符號，這一符號鏈，負載著歷史。事實上，甲骨片上的符號也許早巳超過了記事的功能，才會如此艱澀難解，那麼這種文明的象徵又起于何時？它究竟巳達到何種程度？

　　一個重構的世界一點點建立起來了。

　　夏、商、周曆經1500年被稱為“青銅時代”，也是從那個時代開始，古代中國邁開了世界文明史上領先的步伐。在中國發現的青銅器不管是數量還是種類，都超過了世界上其它地方所發現的青銅器的總和。這些青銅器的一部分，如今躺在博物館裏，向人們傳遞著遠古的信息。不僅是青銅器，還有三星堆那些令人難解的迷團，沒有留下只言片語，但蠶叢的“縱目”似乎早巳看穿歲月的迷霧，也許他正在遠處看著我們，因為我們的猜測和想像而發笑。

　　在青銅的光輝中，祭祀就意味著流血，這種殺人祭祀的行為一直延續到商朝的最後一代紂王。儘管國王們自稱受命于天，是代替天神行使人間的統治權，但是，當人們不再相信商王所擁有的神權時，他的統治也該結束了。在中華大地上，疆域如此遼闊，公元前1046年的冬天，一支強大的軍隊從商王朝的西邊進發，他們很快就逼近了王都，並最終使眾多的青銅器變成了地下的寶藏。頃刻間，一個新的王朝誕生了，那就是周王朝。

　　在今天看來，所有久遠的古物總是與傳説和故事糾緾在一起，令人難分真偽，那些傳説和故事，總是把歷史的真實面目掩藏起來，它只呈現而不講述，它似乎有意給後人留下想像的空間。像是在説，五千年前，就在這裡，你看清了嗎？它所留下的空間與其説是給考古學家，還不如説是給藝術家們，因為考古學家雖然可以用科學的方法測定出那些物件的年代，卻有待藝術家們來還原那些早巳塵封的歲月的光景，是誰製造那些青銅器，那些工藝如今安在？那些智慧是否仍在血液中流淌？!