但是，《中華文明》並無意擔當影像編年史的功能，它只關注實物，並希望穿透它們，去遙視一個消逝的時代。它用戲劇性的情節來重現部落爭鬥，想想看，即便是沒有強烈的混響效果，那些冷兵器時代的戰爭又是多麼慘烈啊!殺戮和被殺，呑並與被呑並，就在那種充滿柔情的光影中發生了，戰爭使一些部落消失了，戰爭也使另一些部落成長.壯大直至輝煌。是誰留存下來了？讓我們回頭看看，那些桶形器是做什麼用的？是誰告訴我們龍的來由？是太陽還是飛鳥在昭示我們？

　　在“涿鹿之戰”中，黃帝打敗了蚩尤，導致在這塊土地上生活的人們都成了炎黃子孫，而事實上中華民族不僅僅只是黃帝子孫，也是蚩尤和他的八十一個兄弟的子孫，是所有不知名的祖先們共同的子孫。

　　即便是戲劇性的處理，我們並沒有看到一個完整的戰爭場面。即便是三維動畫的重現，我們也無法看清那些桶形器究竟是否祭天之用。《英雄的時代》是一首充滿激情的詩。它引導我們的想像力，引導我們的血液沸騰，同時又讓我們理性地思考，那個遙遠的英雄時代。或許，英雄是指那些創造歷史的人；那些改變歷史的人。當我們重新面對歷史和祖先，它是否也完成了使命？