遊民文化---説魯迅

央視國際 2003年10月15日 15:47

　　《遊民文化與中國社會》的序言裏，李慎之先生認為，遊民文化是與孔孟文化對立的文化。因為對立，遊民文化可以説是孔孟文化的鏡子。

　　例如：學習雷鋒。雷鋒的好事做了一火車。遊民文化則認為：雷鋒不懂得尊重，因為雷鋒做的一些好事應當是乘務員的工作。如果乘務員沒有阻止雷鋒的行為，則説明雷鋒的愛心培養了一個懶漢。

　　又例如：孔孟文化的尊敬教育，遊民認為尊敬是有方向的,它的方向是向上。當尊敬心理的人見到地位比自己高的人時,他尊敬。而遇到地位不如自己的人時,他希望對方尊敬。趙本山的小品《扯蛋》,當趙本山去要玻璃時,扯蛋。而領導檢查時,宴席。宴席就是尊敬。而尊敬是腐敗的源泉。

　　因為孔孟文化的壟斷今天的人們對遊民文化並不了解，願意和所有關心遊民文化的人共同探討-----遊民文化。

　　孔乙己(民謠中還有丘乙己) ：孔子疑問自己。

　　孔是甲,乙是二。每一個接受孔孟教育的人,都是孔子的第二,即孔老二。也可以説文革是一場孔老二打倒孔老二的運動。

　　 偷不叫偷叫竊:

　　老百姓叫偷,讀書人叫竊,有權有勢的叫貪污叫挪用。 抓住了叫偷,抓不住的叫拿。 茴字有四種寫法，偷字也有四種寫法，如:竊;貪污;挪用;拿。

　　 阿Q:

　　Q表示一個梳著辮子的腦袋,阿Q是每一個中國人,他是一個尊敬(敬畏);自尊的人。不過今天的中國人已不叫阿Q,叫阿O。

　　 痛定思痛:

　　這句成語在魯迅的文章裏沒有思痛,老師説是魯迅先生玩弄文筆,後人也有跟風的,如央視有一名嘴曾説自己是弩之末。其實魯迅先生的本意是中國人挨了打從不思痛。

　　藥:沒有文化的共存,革命者流再多的鮮血,睡獅還是睡獅。

　　八斤七斤六斤的蹣跚:

　　説大了是中國的歷史,説小了是一個家族的歷史。(富不及三代)

　　從百草園到三味書屋:

　　人的性格有千百種,但經過孔孟文化的洗禮後,只會演變為三種:猴子;豬;傻子。(唐僧的三個徒弟)

　　世上本沒有路，走的人多了便成了路。

　　只可惜,中國人走的是孔孟之道。