昆蟲（下）

央視國際 2004年09月07日 17:25

　　李威：在上一集中我們給您介紹了一種特殊的昆蟲分類方法，也就是根據我們人類生産、生活等方面的具體需求，把昆蟲劃分為藥用昆蟲、食用昆蟲、飼用昆蟲、科研用昆蟲、工業用昆蟲和文化觀賞昆蟲等六類。

　　高：在上一集中我們主要了解了藥用昆蟲、食用昆蟲、科研昆蟲等幾類，那麼我們今天的節目要從一句古詩開始：“野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。”

　　李威：這是唐代張籍《田家行》中的詩句，可以看出，他為我們描述的家蠶作繭化蛹、繭中羽化出蛾的現象是多麼的細緻，從某種意義上説，他算是比較早的科普工作者了。

　　高：其實提到蠶很多人更容易想到李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始幹。”這句詩也可以看做是春蠶為我們人類默默奉獻的精神寫照。

　　李威：傳説養蠶是黃帝的元配螺祖首創，已有5000年以上的歷史了。蠶不但為我們人類提供了美麗柔軟的絲綢製品，還為東西方文化的交流開闢了道路，這就是著名的絲綢之路。很多人可能沒有想到，這一輝煌的創舉竟是由蠶這種昆蟲作為紐帶的。

　　高：而進入現代化社會以來，昆蟲在現代工業中的經濟價值就越來越顯現出來了。

　　高：昆蟲對工業生産和科學研究的貢獻，可謂是功不可沒。

　　李威：不僅如此，昆蟲也豐富著我們人類的文化生活方面，比如像蟈蟈、蟋蟀、螽斯、蝴蝶等等而以它們為代表的昆蟲被冠以文化昆蟲的美譽。

　　高：你看，昆蟲在人類在娛樂休閒中，也體現了它的價值。

　　李威：通過欣賞這些有關昆蟲的工藝品，也能得到文化藝術的熏陶。看來，人類時時刻刻都對文化和藝術有著不盡的渴望和追求。

　　高：因為人類賦予了昆蟲豐富的文化色彩，這些活靈活現的藝術品的文化層次就提高了，也更容易被人接受和喜愛。

　　李威：其實這些藝術品是我們人類模倣自然的傑作，它們受到人們的喜愛，也是因為人們對於自然生態的崇尚。不過，昆蟲不僅具有美學價值，就是對於我們的經濟生活也有某種啟迪。

　　高：這我還是第一次聽説。昆蟲和經濟有什麼聯絡呢？

　　李威：我最近在書店裏的經濟書架上就看到過這樣一本書，叫《像螳螂一樣活著》。藝術家看到螳螂，就會勾畫出它美麗的線條，而經濟學家看到螳螂，就會聯想到經濟社會中的競爭和挑戰。這本書的作者不僅借用螳螂的習性闡述了做人的8項原則。而且在文章中還感觸頗深的寫道：挑戰傳統，挑戰權威，挑戰自然，挑戰自我，正是我們生命中最具華彩的樂章。

　　高：那麼也可以説，螳螂在撲向獵物的一瞬間就是它生命中最具華彩的樂章啦。因為我們在工作和生活中，到處都會面臨著挑戰。

　　李威：是的。作者最初的靈感可能就是來自螳螂撲向獵物的那個瞬間吧！

　　高：昆蟲在自然界裏的數量實在太多了，不過它們並不是取之不盡的，如果它們生存的自然環境被破壞，這種資源就會慢慢地減少。

　　李威：據資料表明，昆蟲當中還有一些瀕危種類，它是我們人類急需要保護的生物。

　　李威：需要提醒大家的是，我們為了藥用、標本收藏和寵物娛樂而採集昆蟲的時候，要完全按照國家的法律行事，對稀有品種更應該嚴加保護，因為和地球上所有的物種一樣，如果昆蟲只作為標本出現在博物館中，那對我們人類無疑是一種懲罰。

　　高：這不僅因為昆蟲是可愛的，也不僅因為它們為我們人類提供了物質上、精神上的種種幫助，而且昆蟲種類的減少，也是自然環境惡化的一個重要的指向標。

　　李：要知道這可不是小題大作，生物學家一直在告誡我們要保護好環境。想象一下，如果地球的自然環境像火星一樣，哪還會有昆蟲和許許多多可愛的生靈，哪還會有我們人類自己呢！

　　高：所以，讓我們珍愛環境，讓那些剛才出現在我們片中的千古絕唱的詩句、出神入化的雕刻和惟妙惟肖的繪畫，和活生生的昆蟲一起存在下去。

　　李：好，關於昆蟲分類的話題我們今天就聊到這，在系列節目《動物與人》的下一集中，我們將一起來關注我們人類的近親——猿猴，您將看到剛剛出生不久的金絲猴雙胞胎，猿猴在中國文化中的一些有趣的形象，以及位於海南三亞的猴島，歡迎您繼續關注下週日的科技苑週末科普版。

　　高：好，科技苑真誠為您服務，我們的聯絡電話是010-62141756，歡迎您為我們多提寶貴意見，以及提供拍攝線索。那麼節目結束之前，讓我們來關注下期節目都有哪些精彩內容。