《2024中國詩詞大會》寒來暑往與“詩”行

　　春耕、夏耘、秋收、冬藏，農耕文明孕育了我們民族的勤勞。“笑歌聲裏輕雷動，一夜連枷響到明”，四時八節展現了我們民族的智慧。“冬夏二至為節候，春秋二分定寒溫”，四季流轉展現生活風貌，寒來暑往承載美好追求。《2024中國詩詞大會》第六期帶領觀眾走進“寒暑”，共同品讀詩詞中的四季之美、體察生活中的時序之變，在“春生夏長，秋收冬藏”中，體會每一個時節無可替代的美麗與內涵。

　　四時更迭，

　　品讀詩詞中的“寒暑”人生

　　四季更替，本是自然不變的法則，但經由詩人之手，衍生出來的人生寄寓卻千變萬化。在“寒暑”的變化之間，我們能感受到成長的節奏；在冷暖的交替之際，我們能體會到生命的力量。本期“大浪淘沙”環節，選手們就通過四首有關“春夏秋冬”的詩詞，和觀眾一起看“四時風光”，品“人間冷暖”。

　　寒冬漫漫，人們渴望春天的來臨，喜愛寫“春”的韓愈更是如此。他用“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，讓飛雪化為無限春意。立夏時節，“一候螻蟈鳴，二候蚯蚓出，三候王瓜生”，在詩人眼中，花鳥蟲魚都是那麼可愛，靈敏地反映著天地萬物的變化。“碧玉眼睛雲母翅，輕於粉蝶瘦于蜂”，韓偓用一首《蜻蜓》為我們留下夏季的一抹剪影，也為我們留下詩詞背後的一顆敏銳詩心。

　　“自古逢秋悲寂寥”，秋天是古詩詞中常見的主題，“長安一片月，萬戶搗衣聲”，李白用此起彼落的砧杵聲，讓我們“聽”到了深秋時節千家萬戶縫製冬衣的場景，也讓我們“聽”到了人們對遠行遊子、邊關徵人的思念。

　　“二之日鑿冰衝衝，三之日納于淩陰”，《詩經·豳風·七月》記錄了古人冬季鑿冰儲冰、夏季取出冰塊消暑的習俗，寥寥數語，讓我們得以窺見中國古代勞動人民的生活智慧。

　　四時風物，

　　品味美食裏的“寒暑”人間

　　四時風物，人間美好。崇尚自然、追求天人合一的古人，依據四季變化，巧妙地將時令食材融入飲食之中，創造出各種別具特色的美食。

　　夏日炎炎，冰激淩、冷飲等成為現代人的“降暑最愛”。而在沒有冰箱、空調的古代，夏日冷飲也是花樣百齣。“玉指剪裁羅勝，金盤點綴酥山”，五代詩人和凝在《宮詞百首》中提到一種叫“酥山”的冰品。詩中説的“酥山”，就是唐代的“冰激淩”，最底層是冰，上面用軟化的奶油、酥油等淋出山巒的造型，再插上花朵、彩樹等裝飾品。在本期節目中，康震老師還將這道盛夏冰品成功復原並帶至現場分享，與所有人共同感受千年前的美好風味。

　　秋天是豐收的季節，古人用美食來慶祝五穀豐登。唐朝流行一種“雕胡米”，即菰米，是古代的“六谷”之一。菰米在秋季分批成熟，但是籽實比較容易脫落，“熟一粒掉一粒”，因其採集困難，雕胡飯經常被當作招待貴客的食物。“雕胡先晨炊，庖膾亦後至”，“詩佛”王維在春天拜訪朋友時，就用詩句記錄下自己就著雕胡飯吃烤肉的聚會場景。康震老師在節目中點評道：“盛唐的知識分子，一方面有著強烈的家國情懷，一方面又有著士人的生活情趣。”時至今日，我們依然可以從這些美食中品味出古人的生活智慧與審美情趣。

　　春耕夏耘，

　　溯源農耕文明裏的“寒暑”中國

　　在中國，四季更替總是和農耕緊密地聯絡在一起。“春種一粒粟，秋收萬顆子”，先民通過觀察時間與物候的變化，“順天時，量地利”，總結出豐富的種植經驗和耕作技巧，凝聚成祖祖輩輩賴以生存的民族智慧。《2024中國詩詞大會》帶領我們“看農事、話農桑”，了解中華民族燦爛輝煌的農耕文明。

　　農具的變遷往往帶來生産方式的“革命”，在中華文明傳承中，它們既是歷史的參與者，也是見證者。本期“情景共答”環節，節目用“微縮景觀”的形式，再現了中國“農具”千年發展史。

　　“我耕常及時，破塊當初晴”，耕種之初，要用“犁”破碎土塊、挖出溝槽。從最早的農具耒耜，到西漢直轅犁，再到唐代發明的曲轅犁，“犁”的發展經歷了漫長的過程。“行看萬壟空，坐使千箱有”，用於播種的“耬車”起源於西漢，與當下最先進的播種機原理如出一轍，這項2000多年前的發明，極大地促進了我國古代農業的發展。節目現場，點評嘉賓康震老師和楊雨老師帶著曲轅犁、旱地耙、水田耙、耱、耬車等模型，向觀眾生動講解傳統農具的歷史及用途。這些傳統的“老物件兒”，保留著我們祖祖輩輩勞作、生活的印跡，也串起過去與現代的聯絡。

　　五千年中華文明，追本溯源，是從農耕文明裏“長”出來，直到現在我們依然被稱為最有“種菜天賦”的民族。我們的先民敬畏天地、領悟“寒暑”、尊重自然、熱愛生活，在艱辛的勞作中品味出人生的甜與美，創造出薪火相傳的民族智慧，也創造出我們生生不息的中華文明。

　　《2024中國詩詞大會》于4月13日起每週六CCTV-1綜合頻道20:00檔首播；CCTV-10科教頻道每週日20:31重播本期內容，敬請期待！