“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春” 《中國詩詞大會》第一期與“春天”相約

　　好雨知時，看遠山漸綠，那是春的語言；草長鶯飛，看枝頭雀躍，那是春的形象。春天，宛如一位細膩的畫家，勾勒出大地繽紛的色彩；如同一位溫柔的詩人，創作出時間獨特的旋律。

　　我們寫春，不能只寫春，要寫“春之葉”，“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絳”；要寫“春之花”，“草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲”；要寫“春之精神”，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。《2024中國詩詞大會》第一期讓我們與“春天”相約，一起去感受萬物生長的繁榮盛景。

　　春回大地，與一部敦煌“國風連環畫”相約

　　敦，大也，煌，盛也。敦煌正如它的名字一樣，是座熠熠生輝的文化寶庫，傳承千古的造像、色彩精美的壁畫，皆為稀世之珍。敦煌，這座“墻壁上的圖書館”，不同時代的壁畫展現了極其豐富的內容，有生産勞動場面、社會生活場景、衣冠服飾制度、古代建築造型，以及音樂、舞蹈、雜技等場面，還有記錄中外文化交流的歷史事實等，尤其是諸多標誌性圖案格外顯眼，敦煌瑞獸便是其中最具代表性的形象之一，而瑞獸元素中最被大眾熟知的便是九色鹿。

　　節目首期我們將視線聚焦在敦煌莫高窟第257窟“國風連環壁畫”九色鹿的故事，敦煌壁畫九色鹿象徵著溫潤善良、誠實守信、勇敢正義的品質。節目以科技手段將這部“連環畫”裏的九色鹿活化，一隻靈動聖潔的九色鹿從壁畫中一躍而下，在節目現場邁著輕盈的腳步來回奔走，栩栩如生，在寫實與寫意之間，以視聽造型展現了藝術之美和文化之美。

　　以其為題，引出“周穆得同狼，秦人指為馬”的詩句，又以其回歸敦煌山水世界，得出詩句“雨中耕白水，雲外劚青山”，展現老百姓在春天耕作的場景。節目特別致敬敦煌數字保護工程，讓璀璨的文化在“數字敦煌”裏永久綻放。

　　春暖花開，來一場説走就走的city walk

　　“桃花流水窅然去，別有天地非人間”。西藏林芝是一塊鑲嵌在高原上的璀璨寶石，是一個擁有多彩生命的自然寶庫，從綠色的草原到巍峨的雪山，從湛藍的湖泊到奔騰的河流，每一處都閃耀著生命的光芒。

　　以詩詞的名義與春天相約。本期外景題，我們將跟隨康震老師來到西藏林芝，以無人機模擬雄鷹的視角展現大美西藏。高空視角下的西藏林芝，土地平展開闊，屋舍儼然齊整，良田星羅棋佈，大片桃花林綿延無際，南迦巴瓦峰猶如一尊戰神守護著這片土地。一句“乘風好去、長空萬里、直下看山河”，道盡高空俯瞰下的壯美景觀。

　　與此同時，蒙曼老師則帶領我們來到雲南元陽，趕赴一場哈尼族的長街盛宴。“長街宴”是雲南哈尼族飲食文化的一個縮影，生動體現了哈尼族同胞團結友善的傳統，也集中展示了哈尼族的節日飲食、風俗禮儀、歌舞服飾等文化特色。一句“但使主人能醉客，不知何處是他鄉”，盡顯哈尼族長街宴熱鬧非凡的景象。

　　在“千人千問”環節，聞喜花饃的“多巴胺穿搭”則帶領我們領略了山西源遠流長的花饃文化。聞喜花饃距今已有1000多年曆史，形成了獨特的藝術風格和完整的創作體系，精美的花饃不僅象徵著吉祥如意，也“蒸”出了人們喜迎新春的滿滿幸福感。

　　春和景明，與康老師一起“便引詩情到碧霄”

　　中國古典文學強調心物交感、情景相融、物象貫通、文情並茂，正如《文心雕龍》所説“神用象通，情變所孕”，即講求意境，因此意境之美是中國古典詩詞重要的美學元素。在本集“畫中有詩”環節，康老師繼續發揮“康氏畫圖線索題”的優勢，將詩詞意境展現在風箏之上。

　　畫出遠山、舟楫、柳枝，配合關鍵詞“鳴”，得出“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”；畫出屋舍、小橋、流水，配合“烏”字，得出“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”；畫出行人、細雨、畫船，配合“碧”字，得出“春水碧于天，畫船聽雨眠”等。詩情牽動著畫意，畫意體現著詩思，一詩一畫，盡展深藏于畫卷中的詩意美、意境美、音律美。

　　另外，節目還集結了一批詩心萌動的小學生、朝氣蓬勃的青年學子以及熱愛不減的老者，他們中有第十九屆亞運會輪滑與滑板項目英文播報員劉亦菲，從事甲骨文科普工作的黃麗潔，來自精準扶貧首倡地十八洞村的石慧等，他們都因詩詞結緣，共同描繪出多姿多彩的詩意人生。

　　“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”。伴隨著春天的腳步，我們聽鶯啼燕語，我們看楊柳如煙，《2024中國詩詞大會》與您詩意相期，同乘春天之翼，共看夢想花開！

3月10日 央視綜合頻道 CCTV-1   20:00檔首播

3月11日 央視科教頻道 CCTV-10  20:10  首播

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