ANGEL CHEN歷時三年驚心動魄的遊牧之旅濃縮于SS2025上海時裝周新天地作品發佈秀場,以2021年開始踏上遊牧之行以及設計師內心所見所想所感的紀錄片拉開「凱旋」大秀,而後模特們隨非遺老人們一同聚集于秀場中央,來自於大山中的手工藝非遺老人們席地而坐開始手工織布,伴隨美好的手藝誕生的過程模特們各自散去開啟走秀呈現。屏幕上投影呈現的火焰在秀場中星星點點般流動散開,火堆炙烤的背景音樂渲染這現場,ANGEL CHEN心中的“燎原之火” 震撼呈現,訴説著「聚是一團火,散是滿天星」的破繭成蝶之路。
真實的流露,才最打動人心,三年的歷練呈現,足以再一次震撼世界。讓我們再次身臨其境,回溯ANGEL CHEN頂天立地的民族史詩之作!
作為整場大秀的「第一套LOOK」,極具品牌辨識度的色彩,將傳統手工織布技藝融入其間,開啟了ANGEL CHEN「遊牧之旅」的“第一章”。
在四川阿壩黑水藏區,陳安琪和團隊發現了一種獨特的手工織布技藝——“腰機”。這種技法巧妙地利用人體作為織布機的一部分,織布者席地而坐,將織機綁在腰間,通過腰部和雙腳形成支點,再用雙手操作完成織布。這一設計輕便實用,正是為適應遊牧生活的需求而創造。
“這次秀場,我們也邀請了三位藏族奶奶,將她們織布的過程帶到秀場”,陳安琪説道,“這些布料是奶奶們用妖姬技藝織成的,我們驅車十幾個小時從藏區接她們來到上海,讓觀眾親眼見證這一古老技藝的魅力。”這些手工布料,最終被呈現在秀場之上。
同時,陳安琪與貴州當地的非遺傳承人及村裏的織布匠們合作,運用「布織布」工藝創造出新的當代時裝,這一技法通過將廢棄布料裁剪成約一厘米寬的條狀,再重新編織成全新的布料,從而實現面料的循環再利用。“我將我們庫存中的彩色布料寄給他們,希望這些鮮艷的顏色能為布織布注入更多現代感,”她分享道,“每一塊布都是獨一無二的,因為它融合了各種不同的面料特質。”
“我們與非遺團隊合作,不僅創造了過千米的布料,還幫助當地的嬢嬢們建立了小型産業鏈。她們除了照顧家庭,還能通過織布獲得一份收入。”在陳安琪眼中,服裝不僅是一件衣物,更是一種文化交流的媒介。“這種古樸的技藝與現代色彩碰撞出一種民族感的衝突感,讓人耳目一新,”她表示,“在傳承的基礎上賦予其現代設計語言,這才是讓傳統手藝煥發新生的方式。”
藍染花朵的層層疊疊,邊緣落色,花苞緊簇間渲染民族歲月痕跡。
ANGEL CHEN本季採用兩種不同的藍染工藝:由深變淺和從淺變深。其中,這一套採用藍染的紗線,先勾出蘭花、玉蘭花、梔子花等不同的花瓣、葉子、花苞,之後採用處理牛仔褲一樣水洗的方式由藍洗白直到邊緣落色,就會得到歲月斑駁的痕跡,而後把一朵一朵花朵通過手縫或別針結合在一起,裝上貴州苗銀的裝飾,碰撞間銀飾悅耳的聲音回蕩耳旁,盡顯花上開花的層疊綻放。
“我覺得藍染工藝代表著傳承,代表著傳統的手工藝,我們也希望藍色能夠有深淺不一的肌理和光澤,希望把歲月的痕跡疊加在一起,以服裝展現出來。“陳安琪表示。花上開花同時呼應了來自雲南的飲料品牌霸王茶姬的合作,通過玫瑰花、茉莉花不同的花茶元素結合民族傳統工藝從而展現出霸王茶姬與ANGEL CHEN聯盟的獨特魅力。
“我們這個系列就是不停的把本來精美的東西破壞,疊加上歲月的痕跡,展現出原本裸露的、原始的美。“水洗斑駁的牛仔紗線西裝點綴一朵朵波浪褶的真絲玫瑰花,是獨屬於ANGEL CHEN的歲月表達。
作為此次與霸王茶姬的特別聯名款,用「紅藍煥變」的色彩呈現柔美空靈又充滿力量感的設計,模特大步向前,步伐堅定,身後的長長的裙䙓則靈動翩然。陳安琪將之形容為“行走中的女戰士”,既充滿柔美,又展現出強大的力量感。這套LOOK的設計靈感來源於陳安琪心目中一款特別的婚紗——是戰士的鎧甲,亦是夢幻的降落傘。“這次的婚紗設計更偏向運動感,既要展現女性的柔美,又不失力量感。我希望她走進婚禮現場時,像一位英勇的戰士,帶著夢幻般的氣質。”陳安琪説道。
在面料上,陳安琪選擇了品牌庫存中的“降落傘風衣”材質,並在裙擺處加上了魚骨結構和蕾絲裝飾,通過抽繩可以調整裙子的輪廓,塑造出層層起伏的波浪感。在模特行走時,空氣進入褲腿與裙擺,經由魚骨的支撐形成一個鼓起的空間,仿佛一個巨大的降落傘從天而降,呈現出空靈、朦朧的美感。
區別於傳統數字印花,陳安琪使用手繪為這套服裝添上「紅藍煥變」的色彩。手繪的漸變圖案從深藍到紅色,再漸變成紫色,每一筆都充滿了層次感和不規則的美感。她特別強調,手繪比傳統印花更具獨特性:“每一次手繪都會帶來新的效果,無法複製,這是它的魅力所在。”在模特手臂和肩膀上,還點綴了施華洛世奇水晶,與斑駁的手繪圖案渾然一體,仿佛撒下星光點點。
每一塊織物都承載著獨特的故事與記憶。在 LOOK37 中,我們所見的圖案,並非簡單的印花,而是經由ANGEL CHEN全手工織就,呈現出一種獨特的深度與溫度。
秋、冬、夏三季,是陳安琪與團隊最常踏上遊牧之旅的季節。三年間,她的足跡遍佈草原、藏區等地,感受著不同季節與風景的獨特魅力。在這些旅程中,她用心將每一段經歷、每一片風景、每一抹光影拼接成一幅幅“遊牧圖鑒”——有草原上悠然的牛羊,有白馬雪山的巍峨,還有秋日夕陽的溫暖。
在這件時裝中,陳安琪融合了傳統的藏族文化與遊牧元素,採用了青海玉樹地區藏袍的圓形版型作為基底,經改良後呈現出一件充滿力量感的服飾。整體廓形顯得霸氣十足,連帽的設計更是強化了這股鬥士般的氣息。背後的圖案——「一匹駿馬」的形象,貫穿了整個系列,象徵著衝破黑暗、勇敢前行的力量。同樣,這匹駿馬也經由一針一線織就而成。整件服裝採用特殊的傳統編織工藝,將原本用於製作美式挂毯、地毯及沙發毯的材料轉化為服裝面料,整件服裝非常重工。
同樣運用了這一面料與編織工藝的 LOOK14,則呈現了另一個溫暖的故事。“這幅圖案講的不是我在遊牧過程中的風景,而是我在遊牧過程中看到一個金盞菊花的攤位。一位阿姨在賣金盞菊花,我就把她拍下來了,可以看到衣服上她的笑臉、攤位上的菊花、地上的草,還有她的小店舖剪影,這些元素都成了圖案的靈感來源。這樣一張圖直接放在衣服上少了點‘圖鑒’的拼貼感,我就把它裁成一條條,拼接成片,最終做成了這件衣服。它的效果有點像瀑布,又像流動的速度,深淺層次交替,增添了更多的立體感,正好契合了「遊牧圖鑒」這個主題。”安琪分享。衣服的邊緣並沒有過多修飾,流蘇狀的毛邊自然而然地拉出,展現出一種“未完成”的美感。正如她所言,這種自然、隨性的處理方式,是布料最美的部分,隨著時間的推移,經緯編織的細節將愈加豐富,層次更加分明。
整場大秀的最後一套LOOK,是一件半透明的大衣外套,採用植物基創新面料製作。陳安琪與其團隊通過與PEELSPHERE公司合作,成功將海藻生物科技與香蕉皮的天然纖維相結合,創造出一種全新的、半透明的植物皮革材質。這款香蕉皮材料是通過海藻生物科技層層過濾而成,將香蕉皮的纖維融入其中,最終呈現出類似皮革的效果。陳安琪在第一次接觸這一材料時,就被它獨特的質感和視覺效果深深吸引。“它讓我想起了羊皮卷,甚至有些像壁畫中的岩壁歲月痕跡,這種感覺讓我很喜歡。”她説道。看到這一創新的皮革後,陳安琪立即決定將其運用到大衣設計中,尋求PEELSPHERE公司定制適合的皮革。短短幾天后,他們成功地為這場秀定制出了這款獨特的材料。
每一塊植物皮革的尺寸僅為50厘米×1米,這意味著設計團隊需要將十幾塊透明皮革進行拼接。拼接與對準的過程極為繁瑣,需要花費大量的時間和精力。“這是一個極其艱難的工程,但最終的效果令人滿意。”陳安琪回憶道。經過不懈的努力,整個大衣最終呈現出一種具有流動感的效果,每一塊皮革都精確對接,形成了完整的服飾設計。
整件衣服不僅在材料上進行了創新,在視覺表現上也獨具匠心。陳安琪請來了紋身師兼塗鴉藝術家Teddy,為大衣增添了手繪噴繪圖案。Teddy為這件衣服設計了陳安琪的Logo,並將其繪製成巴思八文的書法風格。“我靈感來自巴思八文的字體,這種方塊字體的排布非常酷,我希望它能在這件衣服上展現出特別的感覺。”陳安琪解釋道。Teddy順利將這個設計呈現出來,並將其置於大衣的前胸部位。
此外,衣服的下襬和袖子上,還增添了漸變的火焰圖案。這些火焰元素象徵著草原上逐漸升騰的烈火,與整個系列中的火焰主題緊密呼應。在大衣的背部,陳安琪還特別融入了巴思八文藝術家創作的詞句,傳達了草原的深厚文化與自然力量。“這些詞句包括‘遊牧’、‘自然’、‘美好’、‘和平’、‘和諧’等,代表了草原上經歷的美好與力量。”她解釋道。巴思八文的豎排書法獨具特色,與火焰元素相結合,使整件衣服更加生動有力。
陳安琪將一次蒙古遊牧的經歷,巧妙地融入了她最新的作品,打造出了一套“remake”水洗牛仔造型。
她分享到,靈感來源於蒙古摔跤選手身上的褲套。摔跤、騎馬、射箭,這些遊牧民族的生活方式,要求他們在動作激烈時保護膝蓋與腿部,而這些褲套恰恰承擔了這種保護的功能。陳安琪將這一傳統元素與現代牛仔布結合,形成了充滿力量感的褲裝。將褲腿部分的褲套展開來看,是雲貴地區傳統的「背兒兜」結構。
「背兒兜」是什麼?陳安琪講解道:“在貴州農村地區,母親們一邊忙碌著農作,一邊將孩子背在身後的背簍裏,但背簍有點兒醜醜的,她們再背簍外側加上一圈布料,這就是「背兒兜」。”此外,刺繡也為「背兒兜」賦予了另一層重要意義。傳統上,貴州的母親會在布料上繡上精美的圖案,最常見的就是石榴花紋。“石榴”在當地寓意著“多子多福”,象徵著對未來的祝願與對生命延續的期盼。隨著時光累積,這些傳統的「背兒兜」,漸漸成為承載著一代代文化與情感的手工藝品,像一根無形的紐帶,將過去與未來緊密相連。
陳安琪的設計中,也運用了這些傳統刺繡圖案,結合藍染面料,將母親對孩子、對家族未來的美好祝福寓于其間。“在我看來,這些來自少數民族的傳統手藝,是父母對孩子最深沉的愛。那種從出生開始就精心準備的嫁粧、首飾和服飾,細膩地傳遞著生命的延續。”而她的再造與呈現也意在於此——“我希望通過這種方式,將這些文化故事帶給更多人,讓它們不僅僅停留在記憶裏,而能在今天的時尚中再次煥發光彩。”
“在遊牧的過程中,大部分情況下都會被他們打動到,不管是大的點還是小的點,都可以看出來他們對自己子女的愛,對傳統文化的尊重。“
”我覺得就是再多的話也無法去描述她們有多淳樸、多善良,才可以讓她們專注著做自己的手工活,才會有這麼美好的東西呈現給大家看。“
腰帶在本次系列中貫穿始終,來自3D飾品藝術家The sselected,這一設計幾乎出現在每一套服裝中。腰帶的設計元素並非偶然,而是源自對內蒙古和藏區傳統穿衣習慣的觀察。在這些地區,傳統的藏袍和蒙古袍通常設計得非常寬鬆,靠一條繩子簡單束緊並不足以凸顯出身形。“他們認為大肚子是好事,不是像我們認為要苗條,”陳安琪解釋道,“大肚子象徵著胸懷坦蕩和內心的寬廣。即便是瘦小的男性,他們也會用腰帶將肚子勒出來。”
在這些傳統服飾中,腰帶的位置通常並不在腰部,而是低於腰線,放置在胯部。陳安琪在設計時借鑒了這一傳統,選擇將腰帶低位設計,使得服裝線條更加流暢且富有層次感。在這個系列中,腰帶不僅是功能性元素,更具象徵意義,代表著坦蕩胸懷和草原勇士的精神。
此次系列展示了兩款腰帶設計,其中一款腰帶的設計靈感來自草原上的駿馬。腰帶中融入了多層次的3D打印元素,底層採用半透明磨砂質感的材質,表面則覆蓋著銀色奔跑的馬頭。除此之外,腰帶還融入了立體的ANGEL CHEN品牌logo,彰顯了品牌的獨特魅力。這種設計不僅是對草原文化的致敬,也是對現代科技的結合與創新。
在陳安琪的構思中,馬不僅是草原的象徵,也是自由與力量的代表。腰帶上的設計呼應了秀場的背景,展示了奔跑的駿馬與象徵著勇士精神的圖案。在整體造型上,腰帶與服裝的結合增強了線條感,使得穿著者的身形更加挺拔,仿佛進入了一幅草原上的英雄傳説。
另一款腰帶則更為精巧,展示了一匹馬與天使翅膀的結合。腰帶的設計通過多層疊加,呈現出從正面和側面不同角度的立體效果。天使翅膀環繞著奔跑的馬,象徵著力量與希望的結合;背部的蝙蝠紋圖案則象徵著福氣,象徵著神秘與保護。
陳安琪透露,未來將繼續在每一季的系列中加入不同款式的腰帶,作為品牌獨特的設計符號。“腰帶這個元素不僅僅限于服裝,我們還計劃將其運用到包包、鞋子等配飾中,讓它成為品牌的一部分。”通過這款腰帶,陳安琪希望讓人們更深入地感受到遊牧文化的獨特魅力,並賦予其現代時尚的生命力。
除了腰帶外,巨大的帽飾設計也成為造型中的一大亮點。此次系列中的「四瓣帽」,靈感源自藏區傳統的帽子設計,原本採用金屬提花面料和皮草製成的花瓣狀造型,體現了民族文化的細膩與優雅。然而,為了將這一設計進一步放大與誇張,陳安琪選擇使用拉菲草進行設計呈現,給帽子帶來了更為獨特的質感和視覺效果。
拉菲草,類似于地面上的稻草,經過巧妙處理後,排成一排排流蘇狀,再通過縫紉機逐一車制,形成了類似皮草的效果。這種創新的材料使得四瓣帽的整體版型得到了放大,並賦予了其獨特的紋理感。不同顏色和材質的結合,增添了帽子的層次感:原色拉菲草、白色蕾絲、畫纖、棉布等各種面料的交織,讓帽子呈現出一種繁複的美感。
在大秀開始前的紀錄片中,安琪提到在這趟旅程中的成長、經歷與心靈上的轉變。所見、所聞、所感,對於傳統工藝與中國文化的親身學習與專研足以穿梭于山河間。
大秀閉場,致謝閉幕。或許不久,她將又一次踏上新的旅途,繼續收集「神龍公主」的「遊牧圖鑒」——週游山川與江河,探索傳統文化與手工藝,用陳安琪獨特的方式傳承與創新,讓更多當代年輕人了解、接受傳統文化。
採訪:Moy、Eirene
組稿:Ruixue、Eirene
視覺:Eirene
視頻:Moy、品牌提供
圖片來源:上海時裝周組委會、品牌提供